David Hume, (1711-1776), φιλόσοφος, ιστορικός, οικονομολόγος
Οι στοργές της αγάπης και του μίσους συνοδεύονται πάντα από καλοσύνη και θυμό...
Ένας καλός σκοπός μπορεί να προσδώσει αξία μόνο σε τέτοια μέσα που είναι επαρκή και πραγματικά να οδηγήσουν στο τέλος.
Θα ήταν άχρηστο να τιμωρήσουμε έναν άνθρωπο επειδή είναι ανόητο ή να τον πείσουμε να είναι σοφός και οξυδερκής, αν και οι ίδιες τιμωρίες και πειθώ μπορούν να έχουν σημαντικό αποτέλεσμα όταν πρόκειται για δικαιοσύνη και αδικία.
Στο οίκτο υπάρχει πάντα μια πρόσμιξη αγάπης ή τρυφερότητας, και στη γοητεία - μια πρόσμιξη μίσους ή θυμού.
Όλα αυτά που ονομάζουμε ηρωική ανδρεία και θαυμάζουμε ως μεγαλείο και υπεροχή του πνεύματος δεν είναι παρά ήρεμη και βάσιμη υπερηφάνεια και αυτοσεβασμός.
Η φιλία είναι μια ήρεμη και ήσυχη στοργή, που καθοδηγείται και ενισχύεται από τη συνήθεια, η οποία προκύπτει από τη μακροχρόνια συναναστροφή και την αμοιβαία δέσμευση.
Αν το μόνο κίνητρο των πράξεών μας είναι η επιθυμία να δείξουμε την ελευθερία μας, τότε δεν μπορούμε να απελευθερωθούμε από τα δεσμά της ανάγκης.
Εάν οποιαδήποτε ενέργεια είναι ενάρετη ή μοχθηρή, αυτό είναι μόνο ένα σημάδι κάποιας πνευματικής ποιότητας ή χαρακτήρα. πρέπει να πηγάζει από τις σταθερές αρχές του πνεύματός μας, να επεκτείνεται σε όλη την ανθρώπινη συμπεριφορά και να εισχωρεί στον προσωπικό του χαρακτήρα.
Αν το θάρρος και η φιλοδοξία δεν ρυθμίζονται από καλοσύνη, μπορούν να κάνουν μόνο έναν τύραννο ή έναν ληστή από έναν άνθρωπο.
Χαιρεκακία. υπάρχει μια απρόκλητη επιθυμία να βλάψει ένα άλλο άτομο για να βιώσει ευχαρίστηση σε σύγκριση με τη δική του θέση.
Όταν η θρησκευτικότητα συνδυάζεται με το πάθος για το θαυματουργό, τότε το τέλος όλων ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗκαι η μαρτυρία των ανθρώπων χάνει κάθε εξουσία.
Η αγάπη δεν είναι παρά η επιθυμία για ευτυχία για ένα άλλο άτομο.
Καταδικάζουμε κάθε δόλο, κάθε παραβίαση του λόγου, γιατί πιστεύουμε ότι η ελευθερία και το εύρος της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων εξαρτώνται πλήρως από την πίστη στις υποσχέσεις.
... Η γνήσια, ειλικρινής υπερηφάνεια ή ο αυτοσεβασμός, αν είναι μόνο καλά κρυμμένος και ταυτόχρονα πραγματικά δικαιολογημένος, θα πρέπει σίγουρα να είναι χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου με τιμή.
Τίποτα δεν μπορεί να είναι πιο αξιέπαινο από τη συνείδηση της αξιοπρέπειάς μας σε εκείνες τις περιπτώσεις που έχουμε πραγματικά πολύτιμες ιδιότητες.
Τίποτα δεν είναι ελεύθερο όσο η σκέψη ενός ανθρώπου.
Συνήθως η ευτυχία ευνοεί τους τολμηρούς και τους επιχειρηματίες, αλλά τίποτα δεν μας εμπνέει με μεγαλύτερο θάρρος από αυτό καλή γνώμηγια τον εαυτό τους.
Η πιο αυστηρή ηθική μας επιτρέπει να νιώθουμε ευχαρίστηση στη σκέψη μιας γενναιόδωρης πράξης.
Οι ίδιες οι ενέργειες, αν δεν προέρχονται από κάποια μόνιμη αρχή. είναι άσχετα με την ηθική.
Ιδιοτέλεια. γεννά τους κανόνες της δικαιοσύνης και είναι το πρώτο κίνητρο για την τήρηση των τελευταίων.
Η κλίση προς τη χαρά και την ελπίδα είναι αληθινή ευτυχία. μια τάση για φόβο και μελαγχολία είναι μια πραγματική ατυχία.
Είναι ευτυχισμένος αυτός που ζει σε συνθήκες αντίστοιχες με την ιδιοσυγκρασία του, αλλά είναι πιο τέλειος αυτός που ξέρει να προσαρμόζει την ιδιοσυγκρασία του σε οποιεσδήποτε συνθήκες.
Δεν έχουμε άλλα κίνητρα που θα μας έκαναν να τηρήσουμε τις υποσχέσεις μας, εκτός από την αίσθηση του καθήκοντος. Αν νομίζαμε ότι οι υποσχέσεις δεν ήταν ηθικά δεσμευτικές, δεν θα νιώθαμε καμία διάθεση να τις τηρήσουμε.
Η υπηρεσία που μας προσφέρεται είναι ευχάριστη κυρίως γιατί κολακεύει τη ματαιοδοξία μας και μαρτυρεί την καλή διάθεση και τον σεβασμό προς εμάς αυτού που την παρείχε.
Αν και οι φυσικές ικανότητες και οι ηθικές ιδιότητες βρίσκονται γενικά στο ίδιο επίπεδο, ωστόσο υπάρχει αυτή η διαφορά μεταξύ τους, ότι οι πρώτες δεν αλλάζουν σχεδόν καθόλου από τεχνητή επιρροή, ενώ οι δεύτερες, ή τουλάχιστον οι ενέργειες που προκύπτουν από αυτές, μπορούν να αλλάξουν από τέτοια κίνητρα. όπως ανταμοιβές και τιμωρίες, έγκριση και μομφή.
Είναι δύσκολο για ένα άτομο που μιλάει για τον εαυτό του για πολλή ώρα να αποφύγει τη ματαιοδοξία.
Hume David (1711-1776).
• Η υπόθεση ότι το μέλλον μοιάζει με το παρελθόν δεν βασίζεται σε επιχειρήματα, αλλά προκύπτει αποκλειστικά από συνήθεια, η οποία μας αναγκάζει να περιμένουμε στο μέλλον τη σειρά των αντικειμένων στα οποία έχουμε συνηθίσει.
Απλώς το να σκέφτεσαι κάτι και να το σκέφτεσαι ως υπάρχον είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα. Η ιδέα της ύπαρξης, που συνδέεται με την ιδέα κάποιου αντικειμένου, δεν προσθέτει τίποτα σε αυτήν. Ό,τι εκπροσωπούμε, το εκπροσωπούμε ως υπαρκτό.
Όχι η καταστροφή τεράτων, η ανατροπή τυράννων και η υπεράσπιση της πατρίδας, αλλά η μαστίγωση και η νηστεία, η δειλία και η ταπεινοφροσύνη, η πλήρης υποταγή και η δουλική υπακοή - αυτό έχει γίνει πλέον μέσο για την επίτευξη θεϊκών τιμών μεταξύ των ανθρώπων.
Κανένα αντικείμενο δεν μπορεί να παράγει μια ενέργεια σε χρόνο και τόπο που είναι τουλάχιστον κάπως απομακρυσμένος από τον χρόνο και τον τόπο της ύπαρξής του.
Μια συγκεκριμένη ιδέα γίνεται γενική με την προσάρτησή της σε ένα κοινό όνομα, δηλαδή σε έναν όρο που, κατά συνήθη συνδυασμό, έχει κάποια σχέση με πολλές άλλες συγκεκριμένες ιδέες και τις δημιουργεί εύκολα.
Οι θρησκευτικές αυταπάτες είναι επικίνδυνες, αλλά οι φιλοσοφικές είναι μόνο γελοίες.
Η ίδια η φύση θεραπεύει από τη φιλοσοφία της μελαγχολίας.
Η φαντασία διατρέχει ολόκληρο τον κόσμο, συλλέγοντας ιδέες που σχετίζονται με κάποιο θέμα.
Είναι δύσκολο για ένα άτομο που μιλάει για τον εαυτό του για πολλή ώρα να αποφύγει τη ματαιοδοξία.
Δεν θα συγκρουόμουν σε καμία περίπτωση με τη λογική αν προτιμούσα να καταστραφεί όλος ο κόσμος παρά να μου ξύσουν το δάχτυλο.
Τολμώ να βεβαιώσω για τους άλλους ανθρώπους ότι δεν είναι παρά ένα σωρό διαφορετικές αντιλήψεις, που ακολουθούν η μία την άλλη με ασύλληπτη ταχύτητα και βρίσκονται σε συνεχή κίνηση.
Υποστηρίζοντας ότι ο Θεός υπάρχει, διαμορφώνουμε απλώς την ιδέα της Θεότητας σύμφωνα με την ιδέα που έχουμε για αυτόν και δεν αντιπροσωπεύουμε την ύπαρξη που του αποδίδεται ως ξεχωριστή ιδέα που θα προσθέταμε στην ιδέα του άλλου του ποιότητες.
Η πιο αξιοσημείωτη ιδιότητα όλης της ανθρώπινης φύσης είναι η εγγενής τάση μας να συμπονάμε τους άλλους ανθρώπους.
Η τάση για χαρά και ελπίδα είναι αληθινή ευτυχία. μια τάση για φόβο και μελαγχολία είναι μια πραγματική ατυχία.
Είναι ευτυχισμένος αυτός που ζει σε συνθήκες αντίστοιχες με την ιδιοσυγκρασία του, αλλά είναι πιο τέλειος αυτός που ξέρει να προσαρμόζει την ιδιοσυγκρασία του σε οποιεσδήποτε συνθήκες.
Η ευχαρίστηση και η δυσαρέσκεια δεν είναι μόνο απαραίτητοι σύντροφοι του ωραίου και του άσχημου, αλλά αποτελούν και την ίδια τους την ουσία.
Η φιλία είναι μια ήρεμη και ήσυχη στοργή, που καθοδηγείται και ενισχύεται από τη συνήθεια, που προκύπτει από μακροχρόνιες συναναστροφές και αμοιβαίες υποχρεώσεις.
Από τις εντυπώσεις ή τις ιδέες της μνήμης, σχηματίζουμε ένα είδος συστήματος που περιλαμβάνει όλα όσα θυμόμαστε ως αντιληπτά είτε με εσωτερική αντίληψη είτε από εξωτερικές αισθήσεις, και κάθε μέρος αυτού του συστήματος, μαζί με τις διαθέσιμες εντυπώσεις, συνήθως ονομάζεται πραγματικότητα.
• Όταν η θρησκευτικότητα συνδυάζεται με το πάθος για το θαυματουργό, τότε το τέλος κάθε κοινής λογικής και η μαρτυρία των ανθρώπων χάνει κάθε εξουσία.
Τίποτα δεν είναι ελεύθερο όσο η σκέψη ενός ανθρώπου.
Η φαντασία αγγίζει επίσης ένα ορισμένο ελάχιστο, δηλαδή είναι ικανή να προκαλέσει από μόνη της μια τέτοια ιδέα, ο κατακερματισμός της οποίας είναι αδιανόητος και η αναγωγή είναι αδύνατη χωρίς την πλήρη καταστροφή της.
Βιογραφία - HUM DAVID (1711-1776)
Χιουμ Ντέιβιντ, Άγγλος φιλόσοφος, ιστορικός, οικονομολόγος και δημοσιολόγος, που διατύπωσε τις αρχές του Νέου Ευρωπαϊκού αγνωστικισμού. Γεννήθηκε στις 7 Μαΐου 1711 στο Εδιμβούργο, στην οικογένεια ενός φτωχού Σκωτσέζου ευγενή. Ο Χιουμ έλαβε το πτυχίο νομικής από το Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου.
Το 1739, ο Χιουμ δημοσίευσε το κύριο έργο του, Πραγματεία για την Ανθρώπινη Φύση, στο οποίο αρνιόταν κατ' αρχήν τη γνωσιμότητα του κόσμου και τεκμηρίωσε την έλλειψη στοιχείων για την ύπαρξη αιτιότητας στην ανθρώπινη ψυχή. Ωστόσο, η φήμη στην πατρίδα του Χιουμ έφερε το «Δοκίμιο» (1741) σε κοινωνικοπολιτικά, ηθικά, αισθητικά και οικονομικά θέματα. Η ηθική του Hume βασίζεται στην έννοια της αμετάβλητης ανθρώπινης φύσης. Από την άποψή της, ένα άτομο είναι ένα αδύναμο, επιρρεπές σε σφάλματα και ιδιότροπο πλάσμα, στο οποίο η εκπαίδευση δεν φέρνει γνώση, αλλά συνήθειες και του οποίου οι ηθικές εκτιμήσεις πηγάζουν από την προσωπική του αίσθηση ευχαρίστησης.
Από το 1753 έως το 1762, ενώ υπηρετούσε ως βιβλιοθηκάριος στη Νομική Εταιρεία του Εδιμβούργου, ο Χιουμ εργάστηκε στην οκτάτομη Ιστορία της Αγγλίας από την εισβολή του Ιουλίου Καίσαρα έως την επανάσταση του 1688. 1763-1666 πέρασε στο Παρίσι σε διπλωματική αποστολή, προσεγγίζοντας τους Γάλλους εγκυκλοπαιδιστές.
Αφού συνταξιοδοτήθηκε το 1769, έγινε γραμματέας της Φιλοσοφικής Εταιρείας του Εδιμβούργου, η οποία συγκεντρώνει προσωπικότητες της επιστήμης και του πολιτισμού στη Σκωτία.
Ο Χιουμ πέθανε στις 25 Αυγούστου 1776 στο Εδιμβούργο.
Υπό την επίδραση των ιδεών του Hume, αναπτύχθηκαν οι περισσότερες θετικιστικές διδασκαλίες του 19ου και 20ου αιώνα, μέχρι την εμπειροκριτική, τον νεοθετικισμό και τη γλωσσική φιλοσοφία.
Αφορισμοί και αποφθέγματα του David Hume
David Hume - Σκωτσέζος φιλόσοφος του 18ου αιώνα, αγνωστικιστής, εμπειριστής, διπλωμάτης, ιστορικός. Μία από τις μεγαλύτερες μορφές του Διαφωτισμού στη Σκωτία. Μεταξύ των θεμελιωδών έργων του Χιουμ είναι η ιστορία της Αγγλίας με 8 τόμους, οι πραγματείες On Human Nature και On the Immortality of the Soul. Το αξίωμα του Hume «δεν υπάρχει απόδειξη για την ύπαρξη του κόσμου» αποτέλεσε στη συνέχεια τη βάση του αγνωστικισμού ως ανεξάρτητη φιλοσοφική θέση. Ακολουθούν μερικοί αφορισμοί και αποσπάσματα από τον David Hume.«Η αγάπη για τον εαυτό… γεννά τους κανόνες της δικαιοσύνης και είναι το πρώτο κίνητρο για την τήρηση των τελευταίων»
«Είναι ευτυχισμένος αυτός που ζει σε συνθήκες αντίστοιχες με την ιδιοσυγκρασία του, αλλά είναι πιο τέλειος αυτός που ξέρει πώς να προσαρμόζει την ιδιοσυγκρασία του σε οποιεσδήποτε συνθήκες»
«Η πιο αυστηρή ηθική μας επιτρέπει να νιώθουμε ευχαρίστηση στη σκέψη μιας γενναιόδωρης πράξης…»
«Η αγάπη δεν είναι παρά η επιθυμία για ευτυχία για ένα άλλο άτομο…»
«Η κλίση προς τη χαρά και την ελπίδα είναι αληθινή ευτυχία. η τάση για φόβο και μελαγχολία είναι μια πραγματική ατυχία»
«Schadenfreude… είναι μια απρόκλητη επιθυμία να βλάψεις ένα άλλο άτομο για να βιώσεις ευχαρίστηση σε σύγκριση με τη δική σου θέση».
«Τίποτα δεν είναι δωρεάν όσο η σκέψη ενός ανθρώπου»
«Η υπηρεσία που μας προσφέρεται είναι ευχάριστη κυρίως γιατί κολακεύει τη ματαιοδοξία μας και μαρτυρεί την καλή διάθεση και τον σεβασμό προς εμάς του ατόμου που την προσέφερε»
«Οι πράξεις από μόνες τους, αν δεν προέρχονται από κάποια μόνιμη αρχή... δεν έχουν σημασία για την ηθική».
«Όταν η θρησκευτικότητα συνδυάζεται με το πάθος για το θαυμαστό, τότε το τέλος κάθε κοινής λογικής και η μαρτυρία των ανθρώπων χάνει κάθε εξουσία».
«Υπάρχει πάντα μια πρόσμιξη αγάπης ή τρυφερότητας στο οίκτο, και μια πρόσμιξη μίσους ή θυμού στη γοητεία»
«Συνήθως η ευτυχία ευνοεί τους γενναίους και τους επιχειρηματίες, αλλά τίποτα δεν μας εμπνέει με μεγαλύτερο θάρρος από την καλή γνώμη για τον εαυτό μας»
«Είναι δύσκολο για ένα άτομο που μιλάει για τον εαυτό του για πολύ καιρό να αποφύγει τη ματαιοδοξία»
«Θα ήταν άχρηστο να τιμωρήσουμε έναν άνθρωπο επειδή είναι ανόητο ή να τον πείσουμε να είναι σοφός και οξυδερκής, αν και οι ίδιες τιμωρίες και καταδίκες μπορούν να έχουν σημαντικό αποτέλεσμα όταν πρόκειται για δικαιοσύνη και αδικία».
«Καταδικάζουμε κάθε δόλο, κάθε παραβίαση της λέξης, γιατί πιστεύουμε ότι η ελευθερία και το εύρος της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων εξαρτώνται πλήρως από την πίστη στις υποσχέσεις».
«Τίποτα δεν μπορεί να είναι πιο αξιέπαινο από τη συνείδηση της αξιοπρέπειάς μας σε περιπτώσεις όπου έχουμε πραγματικά πολύτιμες ιδιότητες»
«Η φιλία είναι μια ήρεμη και ήσυχη στοργή, που καθοδηγείται και ενισχύεται από τη συνήθεια, που προκύπτει από μακροχρόνιες συναναστροφές και αμοιβαίες υποχρεώσεις».
«Αν το μόνο κίνητρο για τις πράξεις μας είναι η επιθυμία να δείξουμε την ελευθερία μας, τότε δεν μπορούμε ποτέ να απελευθερωθούμε από τα δεσμά της ανάγκης».
«Αν το θάρρος και η φιλοδοξία δεν ρυθμίζονται από καλοσύνη, μπορούν να κάνουν μόνο έναν τύραννο ή ληστή από έναν άνθρωπο»
«Η γνήσια, ειλικρινής υπερηφάνεια ή ο αυτοσεβασμός, αν είναι μόνο καλά κρυμμένος και ταυτόχρονα πραγματικά δικαιολογημένος, θα πρέπει οπωσδήποτε να είναι χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου με τιμή...»
«Ένα καλό τέλος μπορεί να προσδώσει αξία μόνο σε μέσα που είναι επαρκή και πραγματικά οδηγούν στο τέλος»
«Οι επιδράσεις της αγάπης και του μίσους συνοδεύονται πάντα από καλοσύνη και θυμό…»
«Δεν έχουμε άλλα κίνητρα που θα μας ενθαρρύνουν να εκπληρώσουμε τις υποσχέσεις μας, εκτός από την αίσθηση του καθήκοντος. Αν νομίζαμε ότι οι υποσχέσεις δεν ήταν ηθικά δεσμευτικές, δεν θα νιώθαμε καμία διάθεση να τις τηρήσουμε».
«Ό,τι ονομάζουμε ηρωική λεβεντιά και θαυμάζουμε ως μεγαλείο και μεγαλείο πνεύματος δεν είναι παρά ήρεμη και σταθερά θεμελιωμένη υπερηφάνεια και αυτοσεβασμός…»
«Αν οποιαδήποτε πράξη είναι ενάρετη ή μοχθηρή, αυτό είναι μόνο ένα σημάδι κάποιας πνευματικής ιδιότητας ή χαρακτήρα. πρέπει να πηγάζει από τις σταθερές αρχές του πνεύματός μας, να επεκτείνεται σε όλη την ανθρώπινη συμπεριφορά και να εισχωρεί στον προσωπικό του χαρακτήρα.
Εκτός από τους αφορισμούς και τα αποφθέγματα του David Hume, ο ιστότοπός μας περιέχει πολλά ρητά και άλλα ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Χρησιμοποιήστε το αλφάβητο στο επάνω μέρος της σελίδας για να τα βρείτε.
Δημοφιλή άρθρα ιστότοπου από την ενότητα "Ερμηνεία ονείρων".
Πότε βλέπεις προφητικά όνειρα;
Οι καθαρές εικόνες από ένα όνειρο κάνουν ανεξίτηλη εντύπωση σε έναν άνθρωπο. Εάν μετά από κάποιο χρονικό διάστημα τα γεγονότα σε ένα όνειρο πραγματοποιηθούν, τότε οι άνθρωποι είναι πεπεισμένοι ότι το όνειρο ήταν προφητικό. Τα προφητικά όνειρα, με σπάνιες εξαιρέσεις, έχουν άμεσο νόημα. Ένα προφητικό όνειρο είναι πάντα φωτεινό ...
|
Υποστηρίζοντας ότι ο Θεός υπάρχει, διαμορφώνουμε απλώς την ιδέα της Θεότητας σύμφωνα με την αντίληψή μας για αυτόν και δεν αντιπροσωπεύουμε την ύπαρξη που του αποδίδεται ως ξεχωριστή ιδέα, την οποία θα προσθέταμε στην ιδέα των άλλων ιδιοτήτων του .
Υπερηφάνεια
Η γνήσια, ειλικρινής υπερηφάνεια ή ο αυτοσεβασμός, αν είναι μόνο καλά κρυμμένος και ταυτόχρονα πραγματικά δικαιολογημένος, πρέπει οπωσδήποτε να είναι χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου με τιμή.
Ανδρεία
Όλα αυτά που ονομάζουμε ηρωική ανδρεία και θαυμάζουμε ως μεγαλείο και υπεροχή του πνεύματος δεν είναι παρά ήρεμη και βάσιμη υπερηφάνεια και αυτοσεβασμός.
Αξιοπρέπεια
Τίποτα δεν μπορεί να είναι πιο αξιέπαινο από τη συνείδηση της αξιοπρέπειάς μας σε εκείνες τις περιπτώσεις που έχουμε πραγματικά πολύτιμες ιδιότητες.
Φιλία
Η φιλία είναι μια ήρεμη και ήσυχη στοργή, που καθοδηγείται και ενισχύεται από τη συνήθεια, η οποία προκύπτει από τη μακροχρόνια συναναστροφή και την αμοιβαία δέσμευση.
Κρίμα
Στο οίκτο υπάρχει πάντα μια πρόσμιξη αγάπης και τρυφερότητας, και στη γοητεία - μια πρόσμιξη μίσους ή θυμού.
ΖΩΗ
Ποτέ άλλοτε ένας άνθρωπος δεν εγκατέλειψε τη ζωή, όταν άξιζε τουλάχιστον κάτι άλλο.
Όσο περισσότερο ο τρόπος ζωής ενός ανθρώπου εξαρτάται από την τύχη, τόσο περισσότερο επιδίδεται στη δεισιδαιμονία.
Παραισθήσεις
Οι θρησκευτικές αυταπάτες είναι επικίνδυνες, αλλά οι φιλοσοφικές είναι μόνο γελοίες.
Κακό
Το Schadenfreude είναι μια απρόκλητη επιθυμία να προκληθεί βλάβη σε άλλο άτομο προκειμένου να βιώσει ηδονή σε σύγκριση με τη δική του θέση.
Ιδέες
Μια συγκεκριμένη ιδέα γίνεται γενική όταν προσαρτάται σε ένα κοινό όνομα, δηλαδή σε έναν όρο ο οποίος, κατά συνήθη συνδυασμό, έχει κάποια σχέση με πολλές άλλες συγκεκριμένες ιδέες και τις δημιουργεί εύκολα.
Συκοφαντία
Όταν το φως μας καταδικάζει, μας συκοφαντεί, δεν πρέπει να θυμώνουμε, αλλά μάλλον να σκεφτούμε αν υπάρχει κάποια βάση σε αυτές τις καταδίκες.
Αγάπη
Η αγάπη δεν είναι παρά η επιθυμία για ευτυχία για τον άλλον.
Ανθρωποι
Τολμώ να ισχυριστώ, όσον αφορά τους άλλους ανθρώπους, ότι δεν είναι παρά ένα μάτσο ή δέσμη από διάφορες αντιλήψεις, που διαδέχονται ο ένας τον άλλον με ακατανόητη ταχύτητα και βρίσκονται σε συνεχή κίνηση.
Οι άνθρωποι έχουν μια γενική τάση να αναπαριστούν οτιδήποτε υπάρχει ως όμοιο με τον εαυτό τους και να αποδίδουν σε κάθε αντικείμενο εκείνες τις ιδιότητες με τις οποίες είναι καλά εξοικειωμένοι και τις οποίες γνωρίζουν αμέσως.
Οι άνθρωποι δεν μπορούν να αλλάξουν τη φύση τους.
Ηθική
Η πιο αυστηρή ηθική μας επιτρέπει να νιώθουμε ευχαρίστηση στη σκέψη μιας γενναιόδωρης πράξης.
Σκέψεις
Τίποτα δεν είναι ελεύθερο όσο η σκέψη ενός ανθρώπου.
Για τον εαυτό μου
Η υψηλότερη ευτυχία μου, η πλήρης ικανοποίησή μου, συνίσταται στο διάβασμα, στο περπάτημα, στο όνειρο, στη σκέψη.
Πρώτα απ' όλα, με τρομάζει και ντρέπομαι για την απελπιστική μοναξιά στην οποία με καταδικάζει το φιλοσοφικό μου σύστημα.
υποσχέσεις
Καταδικάζουμε κάθε εξαπάτηση, κάθε παραβίαση του λόγου, γιατί πιστεύουμε ότι η ελευθερία και το εύρος της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων εξαρτώνται πλήρως από την πιστότητα της υπόσχεσης.
πράξεις
Εάν οποιαδήποτε ενέργεια είναι ενάρετη ή μοχθηρή, αυτό είναι μόνο ένα σημάδι κάποιας πνευματικής ποιότητας ή χαρακτήρα. πρέπει να πηγάζει από τις σταθερές αρχές του πνεύματός μας, να επεκτείνεται σε όλη την ανθρώπινη συμπεριφορά και να εισχωρεί στον προσωπικό του χαρακτήρα.
Διακρίσεις
Όχι η καταστροφή τεράτων, η ανατροπή τυράννων και η υπεράσπιση της πατρίδας, αλλά η μαστίγωση και η νηστεία, η δειλία και η ταπεινοφροσύνη, η πλήρης υποταγή και η δουλική υπακοή - αυτό έχει γίνει πλέον μέσο για την επίτευξη θεϊκών τιμών μεταξύ των ανθρώπων.
Φύση
Η ίδια η φύση θεραπεύει από τη φιλοσοφία της μελαγχολίας.
Νοημοσύνη
Είναι τέτοια η φύση του ανθρώπινου μυαλού που κατέχει πάντα έναν άλλο νου. και στο βαθμό που ενισχύεται θαυμάσια από την ομοφωνία των συναισθημάτων, τόσο την σοκάρει και την κλονίζει κάθε αντίφαση.
Θρησκεία
Όταν η θρησκευτικότητα συνδυάζεται με το πάθος για το θαυματουργό, τότε το τέλος κάθε κοινής λογικής και η μαρτυρία των ανθρώπων χάνει κάθε εξουσία.
ελευθερία
Η ελευθερία, όποια κι αν είναι, χάνεται, κατά κανόνα, σταδιακά.
Σκεπτικισμός
Ο αληθινός σκεπτικιστής είναι το ίδιο δύσπιστος για τις αμφιβολίες του όσο και για τα φιλοσοφικά γραπτά.
δικαιοσύνη
Ο εγωισμός γεννά τους κανόνες της δικαιοσύνης και είναι το πρώτο κίνητρο για την τήρηση των τελευταίων.
Μοίρα
Η «τυχία» και η «μοίρα» δεν είναι παρά άδειες λέξεις: η πεισματική σύνεση είναι η μοίρα του ανθρώπου.
Ευτυχία
Η κλίση προς τη χαρά και την ελπίδα είναι αληθινή ευτυχία. μια τάση για φόβο και μελαγχολία είναι μια πραγματική ατυχία.
Είναι ευτυχισμένος αυτός που ζει σε συνθήκες αντίστοιχες με την ιδιοσυγκρασία του, αλλά είναι πιο τέλειος αυτός που ξέρει να προσαρμόζει την ιδιοσυγκρασία του σε οποιεσδήποτε συνθήκες.
Ευχαρίστηση
Η ευχαρίστηση και η δυσαρέσκεια δεν είναι μόνο οι απαραίτητοι σύντροφοι του ωραίου και του άσχημου, αλλά είναι η ίδια η ουσία τους.
Φαντασία
Η φαντασία διατρέχει ολόκληρο τον κόσμο, συλλέγοντας ιδέες που σχετίζονται με κάποιο θέμα.
Φιλοσοφία
Δεν μπορεί να είναι κάθε άνθρωπος φιλόσοφος, όσο δεν μπορεί κάθε φιλόσοφος να παραμείνει άνθρωπος.
Ο άνθρωπος
Είναι δύσκολο για ένα άτομο που μιλάει για τον εαυτό του για πολλή ώρα να αποφύγει τη ματαιοδοξία.
Η πιο αξιοσημείωτη ιδιότητα όλης της ανθρώπινης φύσης είναι η εγγενής τάση μας να συμπονάμε τους άλλους ανθρώπους.
Θαύματα
Καμία δήλωση μάρτυρα δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως απόδειξη ενός θαύματος, εκτός από μια κατάσταση όπου η αναλήθεια των αποδεικτικών στοιχείων φαίνεται ακόμη πιο απίστευτη από το γεγονός ότι υποτίθεται ότι επιβεβαιώνει.
σε άλλα θέματα
Ένα καλό τέλος μπορεί να προσδώσει αξία μόνο σε μέσα που οδηγούν επαρκώς και πραγματικά στο τέλος.
Η φαντασία αγγίζει επίσης ένα ορισμένο ελάχιστο, δηλαδή είναι ικανή να προκαλέσει από μόνη της μια τέτοια ιδέα, ο κατακερματισμός της οποίας είναι αδιανόητος και η μείωση είναι αδύνατη χωρίς την πλήρη καταστροφή της.
Αν το μόνο κίνητρο των πράξεών μας είναι η επιθυμία να δείξουμε την ελευθερία μας, τότε δεν μπορούμε να απελευθερωθούμε από τα δεσμά της ανάγκης.
Από τις εντυπώσεις ή τις ιδέες της μνήμης σχηματίζουμε ένα είδος συστήματος, που αγκαλιάζει όλα όσα θυμόμαστε ως αντιληπτά είτε από την εσωτερική αντίληψη είτε από τις εξωτερικές αισθήσεις, και κάθε μέρος αυτού του συστήματος, μαζί με τις εντυπώσεις στο χέρι, συνήθως ονομάζουμε πραγματικότητα.
Όταν ακούω ότι αυτός ή ο άλλος είναι θρησκευόμενος, αμέσως σκέφτομαι ότι είναι απατεώνας, αν και ήξερα πολλά καλοί άνθρωποιπου ήταν πιστοί.
Το σκοτάδι είναι τόσο αηδιαστικό για το μυαλό όσο και για την όραση. τίποτα δεν μπορεί να μας δώσει τέτοια ευχαρίστηση όσο η ευκαιρία να μετατρέψουμε το σκοτάδι σε φως, όσο δύσκολο κι αν κοστίσει.
Κανένα αντικείμενο δεν μπορεί να παράγει αποτέλεσμα σε χρόνο και τόπο που είναι έστω και πολύ μακριά από τον χρόνο και τον τόπο της ύπαρξής του.
Η υπόθεση ότι το μέλλον μοιάζει με το παρελθόν δεν βασίζεται σε επιχειρήματα, αλλά προκύπτει αποκλειστικά από συνήθεια, η οποία μας οδηγεί να περιμένουμε στο μέλλον τη σειρά των αντικειμένων στα οποία έχουμε συνηθίσει.
Απλά το να σκέφτεσαι ένα πράγμα και να το σκέφτεσαι ως υπάρχον είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα. Η ιδέα της ύπαρξης, που συνδέεται με την ιδέα κάποιου αντικειμένου, δεν προσθέτει τίποτα σε αυτήν. Ό,τι εκπροσωπούμε, το εκπροσωπούμε ως υπαρκτό.
Μια ιστορία που απορρίφθηκε από όλους στο μέρος όπου κυκλοφόρησε για πρώτη φορά θα θεωρείται αξιόπιστη σε απόσταση χιλίων μιλίων από εκεί.
Δεν θα συγκρουόμουν σε καμία περίπτωση με τη λογική αν προτιμούσα να καταστραφεί όλος ο κόσμος παρά να μου ξύσουν το δάχτυλο.