Что такое эгоизм примеры из литературы. Реферат: Эгоизм умерщвляет великодушие Достоевский

В своих произведениях идеализировали образ главного героя, наделяя его исключительно положительными качествами. В результате получался великолепный образец для подражания. Он, возможно, обладал своими небольшими недостатками, но в целом соответствовал всем нормам этики и нравственности. В литературе XIX века появились новые тенденции. Возникло желание нарисовать образ своего современника, героя, портрет которого был бы составлен «из пороков всего поколения, в полном их развитии». Реального самолюбивого человека, оказавшегося, как и Россия в тот период времени, на перепутье.

Многие писатели пытались раскрыть эту проблему на страницах своих произ-ведений. Особенно ярко развитие этой темы можно проследить в творчестве А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Онегин и Печорин были близки и понятны своим современникам, потому что действительно отражали настроение каждого. В то/ время Россия стояла перед тяжелым выбором: «Как развиваться дальше? По какому пути идти?» Каждый человек должен был занять определенную гражданскую позицию. Сложившиеся условия пробуждали в людях не только хорошие, но отрицательные качества. Именно себялюбие и эгоизм заставляли многих совершать те или иные поступки.

Пушкин очень подробно знакомит нас с жизнью Евгения Онегина, со средой, где он вырос, и обществом, в котором оказался. Главный герой получил типичное для того времени воспитание. Его учителем был француз, давший молодому Онегину довольно поверхностное образование, которого, впрочем, было достаточно. Жизнь Евгения в Петербурге носит потребительский характер, состоит лишь из одних развлечений и удовольствий. Он, обладая всеми достоинствами молодого человека, с успехом пользовался благами светского общества. Однако такое бесцельное существование скоро наскучило Евгению. Онегин разочаровывается в жизни. «Томясь душевной пустотой», он пытается заняться какой-нибудь полезной деятельностью. Но не привыкший к труду и стараниям Евгений вскоре становится лишь пассивным наблюдателем. Онегин эгоистичен и самолюбив. Он с пренебрежением относится к людям, хотя и искренне привязывается к Ленскому. Но даже его расположение и любовь не приносят окружающим, да и ему самому, счастья. Евгений убивает своего друга, отвергает первые серьезные чувства девушки. Его трагедия заключается и в том, что в нужный момент он упустил свой шанс. Боясь потерять свободу, главный герой отказывает Татьяне, в чем в дальнейшем сильно раскаивается. Именно Татьяна Ларина была послана Онегину, чтобы помочь ему «проснуться» в этом мире. Лишь спустя семь лет он понимает свою ошибку и понимает всю силу любви и страсти. Ореол светской дамы интригует и завораживает. Татьяна же, почувствовав то себялюбие, что лежит в основе его любви к ней, отказывает Евгению.

Страдания Печорина, главного героя романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», сходны с терзаниями Онегина. Его даже можно назвать Онегиным своего времени. После полного разгрома декабристского восстания 1825 года он, как человек передового мышления, с одной стороны, бунтовал против накопленных ранее ценностей, с другой - не мог найти себя и своего применения в этом новом этапе жизни. Пресытившись всеми благами общества, Печорин в поисках экзотики едет на Кавказ, надеясь, что «скука не живет под чеченскими пулями». Но и там не находит внутреннего спокойствия. Надо отметить, что, в отличие от Онегина, главный герой не становится безмолвным наблюдателем. Он бешено гоняется за жизнью, постоянно ищет опасность, но никак не может найти в этом смысла. При всей свой одаренности, он «нравственный калека». Его характер крайне противоречив. Всю вину за свою судьбу он перекладывает на свет, объясняя в «Княжне Мэри», откуда у него взялись дурные наклонности: «...Все читали на моем лице признаки дурных свойств, которых не было; но их предполагали - и они появились...я стал скрытен...я стал злопамятен...я сделался завистлив...я выучился ненавидеть...я стал обманывать». По-моему, он во всем виноват сам. Озлобившись на мир, внушив себе, что его никто не любит, Печорин оказался в одиночестве. Не находя применения своим необъятным душевным силам, он лишь попусту растрачивает самое дорогое, что у него есть - жизнь.

Положение обоих героев трагично. Эгоцентризм и себялюбие создают пропасть между ними и другими людьми. Даже оказавшись на какой - то период времени «лю-бимцами» общества, они, тем не менее, чужды ему и не только по вине окружающих. Их участь не утешительна. И если осознание Онегина происходит через отвергнутую им ранее девушку, то как найдет свое искупление Печорин, нам остается лишь предполагать. В любом случае, чрезмерное самолюбие мешает нашим героям гармонично развиваться и существовать в этом мире. Более того, объединяет в определенную группу, получившую название «лишних» людей. Герцен говорил, что «печальный род лишнего человека являлся тогда не только в поэмах и романах, но на улицах и в гостиных, в деревнях, в городах». Пушкин и Лермонтов сумели убед№ тельно доказать несостоятельность мировоззрения своих героев, предостеречь читателя от ошибок.

Часто, споря с близкими людьми, мы слышим в свой адрес упрёки в эгоизме и такие же обвинения предъявляем сами - родителям, детям, мужу, жене. Во время ссоры человек не задумывается о том, насколько его слова соответствуют действительности, - разум захлёстывают эмоции. А если разобраться в проблеме на холодную, трезвую голову?

Понятие эгоизма

От Ларры к Данко

Вспомним классику! Ларра, сын земной женщины и орла, царя птиц, был необыкновенно красив, горд до заносчивости и считал, что ему можно всё: забирать себе самых красивых девушек племени, воровать скотину, дерзить старейшинам рода и убивать соплеменников, если те не желали признавать его превосходство. не правда ли? Чем же отплатили ему люди за пренебрежение общечеловеческими законами? Не лишением жизни, нет - изгнанием! Даже сама земля не желала принять его, смерть обходила стороной. Ларра оказался обречён на одинокое бессмертие. Вначале герой был даже доволен таким положением дел: это эгоизм говорил в нём. Но прошли века, и одиночество стало тяготить горьковского персонажа. Однако с себялюбцем никто не хочет иметь дел - такова истина! И Ларре - другой красавец, Данко. Людей он любил больше себя, больше собственной жизни. И даже живое сердце вырвал из своей груди ради них. Оба героя воплощают в концентрированной форме, в чистом виде альтруизм и эгоизм - как две противоположные формы человеческого сознания.

Отыщи отличия

Чем же они противоречат Многим! Эгоист живёт для себя, делает что-то ради себя. И даже если помогает другим, то не бескорыстно. Личная выгода - вот что руководит всеми его поступками. Это аксиома, данность, изменить её не может ничто. Потому альтруизм и эгоизм - понятия антонимические. Самопожертвование, признание интересов и прав другого, стремление сделать приятное или полезное кому-то, но в ущерб себе - на это способны люди типа Данко, "с солнцем в крови", как отзываются о герое литературные критики.

От Толкового словаря к просторам Жизни

Лучше всего помогают понять, что такое эгоизм, синонимы к слову. В первую очередь, это самовлюблённость (т. е. любовь к самому себе), себялюбие (почти то же самое) и своекорыстие. Психологи часто говорят, что современному человеку не хватает любви к себе. Призывают ли они нас к эгоизму? Отнюдь! Мы много времени посвящаем работе, решению бытовых или сиюминутных проблем, взваливаем на плечи воз семейный, и за всем этим просто не успеваем сделать что-то доброе для себя лично. А потом жалуемся на здоровье, моральную усталость, отсутствие в жизни позитива. Какой вывод из этого следует? Любить себя - не всегда плохо. Главное, чтобы это не принимало гипертрофированных форм! А вот своекорыстие - явление уже другого плана, и его следует в себе изживать. Хотя и это вопрос спорный!

Палка о двух концах

В чём же заключается основная проблема эгоизма, с которой мы сталкиваемся в повседневной жизни? В двойственности его природы. Когда мы будем считать другого себялюбцем? Если этот «другой» откажется делиться с нами своими активами - личным временем, чувствами и эмоциями, знаниями, деньгами и т. д. Законный вопрос: а когда кто-то жертвует собственными благами, одаривает, так сказать, чем он руководствуется? Психологи считают, что желанием понравиться, произвести благоприятное впечатление. Причём порой и сам даритель (жертвователь) не отдаёт себе в этом отчёта.

Получается, что главным побуждением добрых поступков, по большому счёту, является стремление выглядеть в глазах окружающих лучше, чем ты есть на самом деле? Если же «аттракцион неслыханной щедрости» не демонстрируется, значит, мы не промотивировали на это, не вызвали соответствующих желаний. То есть не только «эгоист» плох, но и мы не ангелы? Согласиться с подобной позицией среднестатистическому человеку сложно, ведь в глубине души каждый считает себя «вполне хорошим». А это чувство - одно из проявлений самовлюблённости! Сплошная диалектика!

«Я» + «Я» или «Мы»

Как выказывает себя эгоизм в отношениях между мужчиной и женщиной? Вопрос очень интересный. В двух словах ответ можно сформулировать таким образом: «Ты живи для меня, и я тоже буду жить для себя». А именно: желание наслаждаться всем, что может дать партнёр, и нежелание отвечать ему тем же. На всех уровнях совместного бытия такой пары наблюдается иерархия: один любит - другой позволяет себя любить.

Здесь нет и не может быть равноправия, равенства. Кто-то обязательно подстраивается под партнёра, касается ли это сексуальных предпочтений, выбора блюд для завтрака, обеда и ужина, распределения домашних обязанностей, покупки вещей и прочего, прочего, прочего... Следовательно, в отношениях такого рода никогда не произойдёт замена отдельно взятых «Я» на общее «Мы». Если же она возможна, то при одном условии: один из партнёров по браку полностью нивелирует себя, растворит свою индивидуальность, свои потребности, утратит себя как личность. Печальный исход! Здесь нет места гармонии, настоящей, равной и возвышающей человека любви, нет счастья. Да и будущего, по сути, у пары тоже нет.

Семейно-рыночные отношения

А что получается, если судьба сталкивает двух эгоистов? Такой тандем либо приведёт к так называемому синдрому скорпионов, когда один из «влюблённых» попросту съест другого, либо их отношения станут своего рода аналогом семейного рынка. В этом случае позиция мужа и жены несколько поменяется. Если раньше доминантой был принцип: «Я хочу, чтобы ты делал (а) мне приятное, но сам (а) для тебя этого делать не желаю», - то сейчас их семейный кодекс звучит иначе. А именно: «Если я тебе сделаю то, что ты хочешь, каков будет твой шаг в ответ?» Или: «Я выполню это, если ты выполнишь то». И далее выдвигаются примерно равнозначные условия. Подобные примеры эгоизма встречаются сплошь и рядом в браках по расчёту, и основные положения будущих отношений прописываются в брачном контракте. Да и сам брак, по большому счёту, напоминает выгодную сделку.

Когда минусы переходят в плюсы

В бизнесе важны такие понятия, как деловая порядочность, доверие, честность, партнёрство. Если они переносятся на семейный уровень, всё может оказаться не столь плохо, как кажется на первый взгляд. Да, муж и жена могут о многом заранее договориться. Могут вести общее хозяйство как совместное предприятие. Могут выручать друг друга в сложных ситуациях, т. к. процветание (во всех сферах!) одного выгодно другому. В подобном тандеме люди даже начинают проявлять друг к другу тёплые человеческие чувства. Конечно, если им не изменяет та самая порядочность, о которой мы говорили.

Эгоисты поневоле и разумные

В русской литературе XIX века мы встречаемся с такими интереснейшими понятиями, как «эгоист поневоле» и «разумный эгоизм». Автор первого - талантливайший критик В. Г. Белинский. Именно так он обозначил Евгения Онегина и Григория Печорина - героев романов Пушкина и Лермонтова. Что имел в виду Белинский? Своим термином он пояснял: эгоистом человек не рождается. Таковым он становится под влиянием окружающей среды, обстоятельств. Часто именно общество несёт ответственность за то, что чей-то характер оказался полностью исковеркан, обезображен, а судьба разрушена. Затем включается закон бумеранга - и сам человек становится разрушителем уже чужих судеб. Иначе обстоит дело, когда включается разумный эгоизм. Понятие это введено в массы писателем-демократом и общественным деятелем Н. Г. Чернышевским и обосновано в романе «Что делать?» В чём его суть: думать сугубо о себе, пренебрегая другими, невыгодно для самого эгоиста. Его не любят, к нему не придут на помощь, ему не на кого рассчитывать. Согласитесь, глупо поставить себя в подобную позицию отщепенца! Потому отношения с окружающими следует строить таким образом, чтобы личные интересы одного человека не противоречили, по большому счёту, другим людям. К примеру, если вы пришли в кафе, заказали еду, наслаждаетесь ароматом и вкусом блюд, а рядом каждый положенный вами в рот кусок голодным взглядом провожает давно не евший человек, обед не пойдёт вам впрок. Но угостив нищего, вы и накормите нуждающегося, и свой аппетит не испортите. Разумно, не правда ли?

Как вы убедились, эгоизм эгоизму рознь. И не всегда он является минусом!

Эгоизм как неотъемлемая часть человеческой сущности.

Доказать, что эгоизм – это не индивидуальная модель поведения, а обязательная составная человечности.

1)Собрать эмпирический и исторический материал по теме исследования;

2) Провести мысленный эксперимент;

3) Проанализировать полученные данные отдельно в каждом случае.

Были рассмотрены проявления эгоизма в обществе, раскрытие стереотипов связанных с эгоизмом, проведены мысленные эксперименты, рассмотрены возможные противоположности эгоизма на примере биографии известных людей.

Были проведены соц. опросы студентов Кировской и Пермской медицинских академий.

Результат: Стереотипы об эгоизме неоправданны и нелогичны. Само понятие эгоизм стало в обществе искажённым и неполным. Абсолютных противоположностей эгоизму нет.

На основе результатов исследования было установлено:

• Эгоизм имеет свою природу
• Любое проявление альтруизма является следствием эгоизма
• Каждый человек эгоистичен по своей натуре

Что такое эгоизм? Толковый словарь Даля толкует это слово как «забота об одном лишь самом себе, без вниманья к другим…». Очень часто в понятие «эгоизм» включают ещё несколько терминов, например, корысть или себялюбие. Спрашивая людей, почти 90% сказали, что эгоизм - это себялюбие, но остальные отметили, что это способность думать только о себе.

(Прежде чем понять, что такое эгоизм, необходимо вспомнить: где мы его встречаем, когда им пользуемся, кому от этого плохо и почему это качество принято считать отрицательным.)

Как проявлял себя человеческий эгоизм в истории? Одним из самых знаменитых эгоистов считают Герострата. В 356 году до нашей эры Герострат сжёг знаменитый храм Артемиды, чтобы увековечить своё имя в истории. Можно ли назвать его эгоистом, если по его замыслу пользу он извлечёт только после смерти? Конечно, нет. Судя по летописям, Герострат был изощрённым нарциссом, но никак не выдающимся эгоистом. Здесь важно отметить отличие одного от другого: нарциссизм даёт человеку некую свободу действий, ставя его выше других, в отличие от эгоизма, где любое неправильное решение может только отдалить эгоиста от его основной цели.

Так, если оглянуться на протяжённую историю человечества, очень сложно найти каких-то выдающихся эгоистов, оставшихся в памяти. Всё потому, что все люди всегда действовали в собственных интересах. Поэтому, если спросить: «Кто был самым эгоистичным?», то это будет равноценно сказать: «Кто был самым человечным?».

Все так делают, но обществу это не нравится… По данным опроса 40% студентов считает, что эгоизм противоречит общественным ценностям, другие 40% считают наоборот, и оставшиеся 20% отмечают, что такое происходит не всегда. Но общественные ценности и личные интересы – вещи разные, и опрашиваемые вполне могут из-за личных обид на эгоизм назвать его общественно опасным, когда на самом деле он таким может и не являться. Люди не имеют ничего против своего собственного эгоизма, их куда больше раздражает эгоизм со стороны других людей, потому что иногда эта забота о себе идёт в ущерб блага другим. И ответ на такое поведение – осуждение со стороны общества. Осуждение – единственное, что придаёт морали вес и силу. Таким образом, эгоизм подвергается гонениям, только когда он стоит против интереса других. А так как на другие его проявления общество внимания не обращает, все давно забыли, что эгоизм – это не только безразличие к чужим интересам, но и неотъемлемая часть человеческой сущности.

Такая подмена понятий сыграла на руку немалому количеству правителей. Ни один солдат не пойдёт воевать просто так. Для этого нужна причина, а причин воевать у человека в избытке. Одна из проблем полководца – дезертирство. Посмотрев на войну изнутри, мало кто захочет на ней остаться. И, тем не менее, люди воевали, солдаты шли в бой. Всем сказали, что эгоизм – это плохо; и никто не хотел покидать военный строй, потому что иначе это было бы эгоизмом. В Первою мировую войну ни один солдат не был в ней заинтересован. Причины войны были в основном экономического и территориального характера, что относилось к главам государств. И, тем не менее, на войну было мобилизовано более 60 млн. человек. Решить проблему с дезертирством помогла пропаганда патриотизма, идущая в разрез с общепринятым эгоизмом. Достаточно посмотреть на лозунги 1914-1918 гг: «Во имя Родины вперёд богатыри!» или «Папа, а что ты делал во время Великой войны?» Солдаты воевали, потому что их эгоизм начали стыдить, и у них не осталось особого выбора, кроме как идти в бой мужчиной или остаться дома с чувством вины за свой эгоистичный поступок.

Данную мысль следует закончить словами Оскара Уальда: « Жить так, как вы хотите, это не эгоизм. Эгоизм - это когда другие должны думать и жить так, как вы хотите.»

У каждого человеческого чувства, свойства есть, так сказать, свой предок, прообраз. Проще говоря, инстинкт. С появлением самосознания (человеческой души) все животные инстинкты приобрели новую форму. Инстинкт размножения превратился в любовь, родительский инстинкт в нежность, стадный инстинкт в коммуникабельность. Так и эгоизм имеет свою природу. Сам Шопенгауэр утверждал, что эгоизм является основной реальной пружиной поведения как животного, так и человека. Учёные испытывают потребность в познании, романтики – потребность в неизведанном, спортсмены – потребность в соревновании, борьбе. Люди могут заниматься совершенно разными вещами, работать на самых разных должностях, но у всех будет единая цель – удовлетворение собственных потребностей или эгоизм.

Спрашивая студентов, есть ли антоним к эгоизму вообще, 90% сказали, что есть, и все, как ни странно, называли альтруизм. Хотя альтруизм, который так часто ставится в противопоставление эгоизму, является лишь его следствием. В качестве примера можно привести биографию Флоренс Найтингел. Она была английской сестрой милосердия и общественным деятелем. Ни светская жизнь, ни семейное счастье не интересовали её так, как уход за больными. Она действительно любила свою работу и получала от неё удовольствие.(можно вставить её цитату ) Её праксические и альтруистические потребности были требовательнее остальных. Да, она помогала другим, но это было её решение, и действовала она, согласно своим желаниям. И даже здесь можно найти схожие черты с более привычным для нас эгоизмом. Профессия Найтингел шла против благ её семьи, но, тем не менее, сестра милосердия решила оставить свою семью, ради собственных потребностей.

Ещё одна общепринятая противоположность эгоизма – самопожертвование. Что заставит одного человека встать между пулей и другим человеком? Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно провести небольшой мысленный эксперимент. Допустим, перед вами выбор: сыграть в героя и спасти чью-то жизнь ценой своей или спасовать и отойти в сторону. Минусы первого варианта – вы, скорее всего, умрёте. Минусы второго – вас могут осудить за малодушие. В зависимости от настроения и мировоззрения, первый минус может превратиться в плюс. А во втором случае, вы остаётесь с виной за чью-то жизнь, что в перспективе тоже не радует.

Вредит ли эгоизм врачебной деятельности? Студентам-медикам в конце было задано три вопроса:

Рисунок 1. Мешает ли эгоизм быть хорошим врачом?

Рисунок 2. Мешает ли эгоизм быть квалифицированным врачом?

Рисунок3. Может ли хороший врач быть неквалифицированным?

Все участники ответили, что не может.

В первом и втором вопросе мнения сильно рознятся, в отличие от третьего, где понятия «хороший врач» и «квалифицированный врач» неразрывны. Данные второго вопроса поясняют первый: Эгоизм мешает стать хорошим врачом, потому что он мешает квалификации. Но когда студентов спрашивали, каким образом эгоизм мешает получению квалификации, то многих этот вопрос ставил в тупик. Все, кто отмечал эгоизм как помеху, отвечали машинально, не задумываясь, потому что такие ценности диктует им общество. Почему нашлись те, кто отвечал наоборот? Потому что они не дают обществу думать за них и понимают, что все люди – эгоисты, а те, кто не признают этого – лицемеры.

Подводя итог, нужно сказать, что под эгоистом, часто понимают человека, думающего только о себе. Но, думать только о себе – не означает не брать во внимание всех остальных людей. Иначе это было бы глупо и недальновидно, ведь от других людей напрямую зависит настроение и состояние любого эгоиста. Так что эгоизм – это неотъемлемая часть человеческой сущности, целью которой является удовлетворение всех потребностей конкретного человека, используя при этом любые средства, в том числе и интересы других людей.

Список литературы:

1. Электронный ресурс «Википедия» URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Эгоизм (дата обращения 12.03.2016) Электронный ресурс «dic.academic.ru» Философская энциклопедия URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3745/ЭГОИЗМ (дата обращения 12.03.2016)

Огюст Конт, французский философ, который сформировал это определение, главным девизом альтруиста считал фразу «живи для других».

Проблема альтруизма

Часто можно услышать противопоставление альтруизма как высшей степени отказа от собственных интересов, и эгоизма, как высшей степени концентрации на себе. Однако на самом деле эти два понятия нередко путаю, подменяя одно другим, ведь альтруист считает, что он совершает поступки, руководствуясь лишь желание помочь окружающим, а ведь на самом деле он может преследовать личную выгоду, что само по себе противоречит понятию альтруизма.

Эгоизм и альтруизм в психологии нередко дополняют еще одним понятием – эготизм. Здоровый эготизм – это удовлетворение собственных интересов не в ущерб другим людям, что считается наиболее логичной, правильно и здоровой позицией, в то время как эгоизм критикуют за игнор социальных норм в угоду собственным интересам.

Однако проблем альтруизма тоже достаточно много, ведь альтруистами становятся люди с неудовлетворенными моральными потребностями. Их может быть множество, но одна из самых важных – потребность быть кому-то нужным, которая реализуется таким образом.

С другой стороны, альтруизм - помощь другим, исходящая из духовных мотивов и интересов личности, то есть конструктивная практика, позволяющая личности достигать удовлетворения собственных потребностей через помощь другим.

Примеры альтруизма

Взглянуть на это явление можно с совершенно разных точек зрения, и проще это сделать, рассмотрев примеры альтруизма.

1. Женщина ухаживает за мужем и детьми, помогает соседям, дает пожертвования нищим, но при этом совершенно не находит время для себя, своих интересов, увлечений и внешности.
2. Жена запойного алкоголика, которая терпит нетрезвого мужа, стремится чем-то ему помочь, или смирившись просто ухаживает за ним, забывая о себе.

В этих двух примерах альтруистическое поведение связано с реализацией потребности в нужности, в которой обычно человек даже не признается себе сам. Однако есть и другие примеры, где, как ни крути, а выгоды для самого человека нет. Например, солдат, закрывающий своим телом мину, чтобы его товарищи могли пройти. В итоге герой умирает, совершив подвиг, и помогая своей отчизне одержать победу – и это истинный альтруизм, в котором нет ни доли его выгоды.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

Примеры альтруизма из литературы

Срочно! Примеры альтруизма и эгоизма

• Попроси больше объяснений
• Следить
• Отметить нарушение

ЕленаCthuttdyf 21.05.2013

Ответы и объяснения

• gladiolysiha
• хорошист

Альтруизм-«Легенда о Данко» - Данко (М.Горький).

Эгоизм- «Герой нашего времени» - Печорин (М.Ю.Лермонтов).

Пример эгоизма в литературе:

Пушкин «Евгений Онегин» герой Онегин в начале романа

Гончаров «Обломов» герой Обломов

Думать только о себе, оскорблять других.

Пример альтруизма в литературе:

Пушкин «Евгений Онегин» Татьяна в конце романа

Достоевский «Преступление и наказание» Соня Мармеладова по отношению к своей семье

Помощь бездомным, благотворительные взносы в разные организации.

Аргументы из литературы по направлению «Равнодушие и отзывчивость»

«Аргументация. Привлечение литературного материала» – один из основных критериев оценки итогового сочинения. Грамотно используя литературные источники, учащийся демонстрирует свою эрудицию и глубокое понимание поставленной проблемы. При этом важно не просто дать ссылку на произведение, но и умело включить его в рассуждение, проанализировав конкретные эпизоды, соответствующие выбранной теме. Как это сделать? Предлагаем вам в качестве примера аргументы из литературы по направлению «Равнодушие и отзывчивость» из 10 известных произведений.

1. Героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова – человек с чутким сердцем. Благодаря её вмешательству подводы, предназначавшиеся сперва для переезда и нагруженные вещами, были отданы для перевозки раненых солдат. Ещё один пример небезразличного отношения к миру и людям – Платон Каратаев. Он отправляется на войну, выручая младшего брата, и, хотя борьба ему совсем не по душе, даже в таких условиях герой остаётся добрым и отзывчивым. Платон «любил и любовно жил со всем, с чем его сводила жизнь», помогал другим пленным (в частности, накормил Пьера, когда тот попал в плен), заботился о приблудной собаке.
2. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» многие герои проявляют себя как ярко выраженные альтруисты или эгоисты. К первым, безусловно, относится Сонечка Мармеладова, которая жертвует собой, чтобы обеспечить семью, а затем отправляется в ссылку вслед за Раскольниковым, стремясь спасти его душу. Нельзя забывать и про Разумихина: он беден и живёт едва ли лучше Раскольникова, однако всегда готов прийти тому на помощь – предлагает другу работу, покупает ему одежду, даёт денег. В противовес этим благородным людям представлен, к примеру, образ Лужина. Лужин «более всего на свете любил и ценил… свои деньги»; он хотел жениться на сестре Раскольникова Дуне, преследуя низменную цель – взять бедную жену, которая была бы ему вечно обязана. Примечательно, что он даже не утруждает себя заботами о том, чтобы будущая невеста и её мать с комфортом добрались до Петербурга. Равнодушие к судьбе самых близких людей выливается в такое же отношение к миру и характеризует героя с отрицательной стороны. Как мы знаем, судьба воздала должное отзывчивым персонажам, но наказала безразличных действующих лиц.

Читайте также:

Аргументы на тему: Верность слову

Аргументы из литературы на тему: Человек вне общества

Аргументы: Равнодушие и отзывчивость в рассказах Бунина

комментария 2

Большое спасибо за «помогалочки»!

Основы альтруизма – стань лучше, заботясь о других

Происхождение слова «альтруизм» объясняется достаточно просто – его основой служит латинский термин «alter» («другой»).

Что это такое

Впервые оно было употреблено в трудах французского философа О. Канта в качестве противоположности эгоизму.

Как объяснить значение слова альтруизм в современном понимании? В первую очередь, им обозначают особую систему ценностей личности, которая проявляется в совершении действий, направленных не на самого себя, а на интересы другого человека или же целой группы людей.

То есть, если по-простому, альтруизм это:

• забота о благе других людей;
• готовность пожертвовать своими интересами ради чужих.

При этом человек вовсе не чувствует себя каким-то неполноценным, он ощущает чужие переживании и боль и стремится как-то облегчить их, при том что это не принесёт ему совершенно никакой выгоды.

Что может дать это качество своему обладателю? Хотя бы такие преимущества, как:

• свободу совершать благородные поступки и добрые дела;
• уверенность в себе и своих возможностях.

А ещё у альтруистов нет такого понятия, как гордыня. Он не просит за свои поступки никакого вознаграждения и просто помогает людям, одновременно самосовершенствуясь и становясь лучше.

Примеры настоящего альтруизма

Чтобы рассмотреть это явление, стоит обратить внимание на несколько наиболее известных примеров из жизни.

Одним из них можно назвать действия солдата, закрывающего собой мину, чтобы товарищи могли остаться в живых. Такой подвиг вдвойне оправдан с точки зрения альтруиста, который не только спас чужие жизни, но и помог родине приблизиться на шаг к победе над противником.

Как написать психологический портрет личности? Узнай из статьи.

Можно упомянуть в качестве примера и преданную жену хронического алкоголика, практически жертвующую собой в своих ухаживаниях за супругом. Неважно, насколько это оправданно, и как именно следовало бы поступить – это всё равно является проявлением альтруизма.

В похожей ситуации может оказаться и мать нескольких детей, которая жертвует личной и практически любой другой жизнью ради воспитания своих отпрысков.

Среди примеров, известных нам по литературным источникам, высшую степень альтруизма показал сказочный персонаж Данко, осветивший своим сердцем дорогу множеству людей.

Проявления в повседневной жизни

В нашей обычной жизни мы тоже можем столкнуться с проявлениями этого качества.

• благотворительность, то есть бескорыстная забота о тех, кто действительно нуждается в помощи;
• подарки. Хотя это иногда бывает не совсем чистым проявлением альтруизма, но большинство дарящих в какой-то степени тоже – альтруисты;
• семейные отношения. Пусть даже никаких алкоголиков в вашей семье нет, да и детей тоже немного, но хорошая семья может держаться только на альтруизме обоих родителей к каждому ребёнку и, возможно, друг к другу (или хотя бы одного супруга к другому);
• наставничество. В том случае, конечно, если оно бескорыстное. Обучение других, менее опытных людей (коллег, товарищей, сослуживцев) своим знаниям из любви к своей работе тоже является проявлением альтруизма.

Какие качества личности характерны

При альтруизме у человека обычно развиваются следующие качества:

Также при этом растут уверенность и духовный потенциал.

Как достичь

Достижение альтруизма – вовсе не такая сложная задача, как это может показаться на первый взгляд.

Мы можем стать в какой-то степени альтруистичнее, если будем:

1. помогать своим близким и родным, ничего не требуя взамен (даже хорошего отношения – которое, кстати, чаще появляется именно тогда, когда за ним не гоняешься);
2. заниматься волонтёрством. То есть помогать нуждающимся в опеке и внимании. Это может быть и уход за престарелыми, и помощь детдомовским воспитанникам, и даже забота о бездомных животных.

Мотив у всех ваших добрых поступков должен быть только один – помочь кому-то справиться с его проблемами. А вовсе не желание заработать, идёт ли речь о деньгах, славе или каком-то другом вознаграждении.

Видео: Мультипликационный пример

Расскажите друзьям! Расскажите об этой статье своим друзьям в любимой социальной сети с помощью кнопок в панели слева. Спасибо!

Альтруизм: определение, кто такие альтруисты, примеры из жизни

Сегодня мы поговорим об альтруизме. Откуда вообще пошло это понятие и что скрывается за этим словом. Разберем значение выражения «альтруистический человек» и дадим характеристику его поведения с точки зрения психологии. А затем найдем отличия альтруизма от эгоизма на примере благородных поступков из жизни.

Что такое «Альтруизм»?

В основе термина лежит латинское слово «alter» -«другой». Если кратко альтруизм - это бескорыстная помощь другим. Человека, который всем помогает, не преследую какой то выгоды для себя называют альтруистом.

Как сказал шотландский философ и экономист конца XVIII века Адам Смит: «Каким бы эгоистичным ни казался человек, в его природе явно заложены определённые законы, заставляющие его интересоваться судьбой других и считать их счастье необходимым для себя, хотя он сам от этого ничего не получает, за исключением удовольствия видеть это счастье».

Определение альтруизма

Альтруизм – это деятельность человека, направленная на заботу о другом человеке, его благополучии и удовлетворении его интересов.

Альтруист – это человек, в основе нравственных понятий и поведения которого лежит солидарность и забота в первую очередь о других людях, об их благополучии, соблюдении их желаний и оказании им помощи.

Альтруистом индивидуума можно назвать тогда, когда при его социальном взаимодействии с другими нет корыстных мыслей о собственной выгоде.

Есть 2 очень важных момента: если человек действительно бескорыстен и претендует на право называться альтруистом, то он должен быть альтруистичен до конца: помогать и заботиться не только о своих близких, родных и друзьях (что является его естественным долгом), но и оказывать помощь совершенно посторонним людям вне зависимости от их половой, расовой, возрастной, должностной принадлежности.

Второй важный момент: помогать без ожидания благодарности и взаимности. В этом коренное отличие альтруиста от эгоиста: альтруистический человек, оказывая помощь, не нуждается и не ждет похвалы, благодарности, ответной услуги в ответ, не допускает даже мысли, что ему теперь что-то должны. Ему претит сама мысль о том, что своей помощью он поставил человека в зависимое положение от себя и может ожидать помощи или услуги в ответ, сообразно с потраченными усилиями и средствами! Нет, истинный альтруист именно помогает бескорыстно, в этом его радость и главная цель. Он не относится к своим действиям как к «инвестициям» в будущее, не подразумевает, что ему это вернется, просто дает, не ожидая ничего взамен.

В этом контексте хорошо привести пример мамочек и их деток. Одни мамы дают ребенку всё, в чем он нуждается: образование, дополнительные развивающие занятия, которые раскрывают таланты ребенка – именно то, что нравится ему САМОМУ, а не его родителям; игрушки, одежду, путешествия, походы в зоопарк и на аттракционы, балование сладостями по выходным и мягкий, ненавязчивый контроль. При этом они ведь не ожидают, что ребенок, став взрослым, отдаст им деньги за все эти развлечения? Или что он обязан до конца жизни быть привязанным к матери, не иметь личной жизни, как она не имела, будучи занята с младенцем; тратить на нее все свои средства и время? Нет, такие мамы этого не ожидают – они просто ДАЮТ это, потому что любят и желают счастья своему малышу, и ни разу потом не попрекают своих детей потраченными средствами и силами.

Есть другие мамочки. Набор развлечений тот же самый, но чаще всего все это навязанное: дополнительные занятия, развлечения, одежда – не те, что хочет ребенок, а те, что родители выбирают для него и считают лучшим и нужным для него. Нет, может быть в маленьком возрасте ребенок сам не в состоянии адекватно подобрать себе одежду и рацион питания (вспомните, как дети обожают чипсы, попкорн, сладости в огромных количествах и готовы неделями питаться кока-колой и мороженым), однако суть в другом: родители относятся к своему ребенку как к выгодной «инвестиции».

Когда он вырастает, в его адрес звучат фразы:

• «Я тебя растила не для этого!»,
• «Ты должен за мной ухаживать!»,
• «Ты меня разочаровал, я столько в тебя вкладывалась, а ты!…»,
• «Я потратила на тебя молодые годы, а ты чем мне платишь за заботу?».

Что мы здесь видим? Ключевые слова – «платишь за заботу» и «вкладывалась».

Уловили, в чем загвоздка? В альтруизме нет понятия «гордыня». Альтруист, как мы уже говорили, НИКОГДА не ожидает платы за свою заботу о другом человеке и его благе, за свои добрые дела. Никогда он не относится к этому как к «вложению» с последующими процентами, просто помогает, одновременно становясь лучше и самосовершенствуясь.

Отличие альтруизма и эгоизма.

Как мы уже говорили, альтруизм – это деятельность, направленная на заботу о благополучии других.

А что такое эгоизм? Эгоизм – это деятельность, направленная на заботу о собственном благополучии. Видим здесь вполне очевидную общую концепцию: в обоих случаях есть Деятельность. А вот в результате это деятельности – основное различие понятий. Которые мы рассматриваем.

В чем различие альтруизма и эгоизма?

1. Мотив деятельности. Альтруист делает что-либо, чтобы другим было хорошо, в то время как эгоист – чтобы было хорошо ему самому.
2. Потребность в «плате» за деятельность. Альтруист не ждет вознаграждений за свою деятельность (денежных или словестных), его мотивы гораздо выше. Эгоист же считает вполне естественным, чтоб его хорошие поступки замечали, «клали на счет», запоминали и отвечали услугой за услугу.
3. Потребность в славе, похвале и признании. Альтруисту не нужны лавры, похвалы, внимание и слава. Эгоисты же любят, когда их поступки замечают, восхваляют их и приводят в пример как «самых бескорыстных людей на свете». Ирония ситуации при этом, конечно, вопиющая.
4. Эгоисту выгоднее молчать о своем эгоизме, так как это по определению считается не самым хорошим качеством. В то же время в признании альтруиста Альтруистом нет ничего предосудительного, так как это достойное и благородное поведение; считается, что если б все были альтруистами, мы жили бы в лучшем мире.

В качестве примера этого тезиса можно привести строчки из песни «If Everyone Cared» группы Nickelback:

If everyone cared and nobody cried

If everyone loved and nobody lied

If everyone shared and swallowed their pride

Then we’d see the day when nobody died

В вольном переводе можно пересказать так: «когда каждый будет заботиться о другом и не будет грустить, когда в мире будет любовь и не будет места лжи, когда каждый устыдится своей гордыни и научится делиться с другими – тогда мы увидим день, когда люди будут бессмертны»

Примеры альтруистических поступков.

Самый простой и яркий пример – солдат, закрывший собой мину, чтобы его боевые товарищи остались в живых. Таких примеров много в военные периоды, когда ввиду опасных условий и патриотизма практически у всех просыпается чувство взаимопомощи, самопожертвования и товарищества. Подходящий тезис здесь можно привести из популярного романа «Три мушкетера» А. Дюма: «Один за всех и все за одного».

Другой пример – жертвование собой, своим временем и силами ради ухода за близкими. Жена алкоголика или инвалида, который не может сам о себе позаботиться, мать ребенка-аутиста, вынужденная всю жизнь возить его по логопедам, психологам, терапевтам, ухаживать и оплачивать его учебу в интернате.

В повседневной жизни мы сталкиваемся с такими проявлениями альтруизма, как:

• Наставничество. Только это действует при полном бескорыстии: обучение менее опытных сотрудников, обучение трудных учеников (опять же, без взимания за это платы, просто на благородных началах).
• Благотворительность
• Донорство
• Организация субботников
• Организация бесплатных концертов для детей-сирот, стариков и больных раком.

Какими качествами обладает альтруистический человек?

• Бескорыстие
• Доброта
• Щедрость
• Милосердие
• Любовь к людям
• Уважение к другим
• Жертвенность
• Благородство

Как мы видим, все эти качества имеет направление не «к себе», а «от себя», то есть давать, а не брать. Эти качества гораздо легче развить в себе, чем кажется на первый взгляд.

Как можно развить в себе альтруизм?

Мы можем стать альтруистичнее, если будем совершать две простейшие вещи:

1. Помощь другим. Причем совершенно бескорыстно, не требуя взамен хорошего отношения (которое, кстати, появляется обычно именно тогда, когда его не ждешь).
2. Заниматься волонтерской деятельностью – ухаживать за другими, опекать их и заботиться. Это может быть помощь в приюте бездомных животных, в домах престарелых и детских домах, помощь в хосписах и всех местах, где люди сами не могут о себе позаботиться.

При этом мотив должен быть только один – бескорыстная помощь другим, без желания славы, денег и повышения своего статуса в глаза других.

Стать альтруистов легче, чем кажется. На мой взгляд, нужно просто успокоиться. Перестать гоняться за выгодой, славой и уважением, просчитывать выгоды, перестать оценивать мнение других о себе и унять желание всем нравиться.

Ведь истинное счастье заключается именно в бескорыстной помощи другим. Как говорится, «в чем смысл жизни? – в том, скольким людям ты поможешь стать лучше».

Примеры бескорыстной помощи в литературе

Например, роман Льва Толстого «Война и мир».

Неслыханную доброту и душевную щедрость проявляют

герои произведения во время войны 1812 года.

Пьер Безухов на собственные деньги снаряжает всем

необходимым целый отряд ополченцев, и сам с ними

отправляется на войну с Наполеоном.

После поражения наших войск при Бородино Кутузов

предлагает всем оставить Москву, и семья Ростовых

собирается уехать в своё имение, погружая имущество

Но когда Наташа Ростова узнаёт, что необходимы подводы

для вывоза раненых из горящей Москвы,

она тут же приказывает освободить подводы и

предоставить их раненым.

Это роман «Преступление и наказание».

Родион Раскольников, находясь на грани нищеты и безумия,

отдаёт почти все свои деньги, присланные ему матерью

и сестрой, на похороны задавленного лошадью Мармеладова.

Пётр Гринёв подарил Пугачёву свой заячий тулупчик,

проявив при этом неслыханную щедрость.

Сидя, и стоя, и лежа пластом,

Зайцев с десяток спасалось на нем

„Взял бы я вас - да потопите лодку! “

Жаль их, однако, да жаль и находку -

Я зацепился багром за сучок

И за собою бревно поволок.

Было потехи у баб, ребятишек,

Как прокатил я деревней зайчишек:

„Глянъ-ко: что делает старый Мазай! “

слова не говоря, становится между мной и моей пищей. И вот в моей трапезной хоть шаром покати! Ешь, щука, ешь, акула!

Хотелось бы знать, во сколько рядов зубы у тебя в пасти? Жри, волчонок! Нет, беру это слово назад - из уважения к

волкам. Глотай мой корм, удав! Работал, работал, а в желудке пусто, горло пересохло, в поджелудочной железе боль, все

кишки свело; трудился до поздней ночи - и вот моя награда: смотрю, как ест другой. Что ж, так и быть, разделим ужин

пополам. Ему - хлеб, картошка и сало, мне - молоко.

Все они на один образец, негодные! Как только преподнесешь, чего им хочется, так и замолкают.

Малютка глотала молоко так торопливо и с такой жадностью впилась в искусственную грудь, протянутую ей этим

ворчливым провидением, что закашлялась.

Да ты захлебнешься, - сердито буркнул Урсус. - Смотри-ка, тоже обжора хоть куда!

Он отнял у нее губку, выждал, пока прошел кашель, затем снова сунул ей в рот пузырек, говоря:

Альтруизм и эгоизм - две стороны одной медали

Альтруизм – это понятие, которое во многом схоже с самоотверженностью, когда человек проявляет бескорыстную заботу о благополучии других людей. По сути, альтруистическое поведение являет собой прямую противоположность эгоизму, а в психологии также рассматривается в качестве синонима просоциального поведения. Но понятия альтруизм и эгоизм не настолько неразделимы, ведь они оба являются сторонами одной медали.

В психологии альтруизм определяется как социальный феномен, а впервые этот термин был сформирован Франсуа Ксавье Контом – основоположником социологии. В его трактовке альтруизм подразумевал жизнь ради других, с течением времени понимание данного понятия не претерпело существенных изменений. Однако подобный принцип морального поведения не всегда становится выражением бескорыстной любви к ближнему. Психологи замечают, что часто альтруистические побуждения возникают из желания быть признанным в той или иной сфере. Отличие альтруизма от любви состоит в том, что объектом здесь становится не какой-то конкретный индивид.

В работах многих философов можно увидеть обоснование альтруизма жалостью как естественного проявления человеческой природы. В социуме альтруистическое поведение может принести и определенную выгоду, выражающуюся, например, в повышении репутации.

Основные теории

На сегодняшний день существует три основные теории альтруизма. Первая из них связана с эволюцией и базируется на мнении, что альтруистические побуждения изначально запрограммированы в живых существах и способствуют сохранению генотипа. Теория социального обмена рассматривает проявления альтруизма в качестве формы глубинного эгоизма, так как, по мнению сторонников этой теории, делая что-то для других, человек все же просчитывает и собственную выгоду. Теория социальных норм выстраивается на принципах взаимности и социальной ответственности.

Конечно, истинную природу альтруизма достоверно и развернуто не объясняет ни одна из выдвинутых теорий, возможно потому, что такое явление должно рассматриваться не в научной, а духовной плоскости.

Формы

Если рассматривать труды философов и психологов, альтруизм может являться моральным, осмысленным, нормативным, но также и патологическим. В соответствии с вышеописанными теориями также можно выделить следующие виды альтруизма:

• Нравственный. В качестве примера нравственных альтруистов могут служить волонтеры, ухаживающие за тяжело больными людьми или бездомными животными. Проявляя бескорыстную заботу об окружающих, человек удовлетворяет собственные духовные потребности и достигает ощущения внутреннего комфорта;
• Родительский. Бескорыстно-жертвенное отношение к детям, которое часто принимает иррациональный характер, выражается в готовности отдать буквально все ради ребенка;
• Сочувственный. Сопереживая людям, попавшим в трудные обстоятельства, человек как бы проецирует эту ситуацию на себя, при этом помощь всегда конкретна и на нацелена на определенный результат;
• Демонстративный. В этом случае общепринятые нормы поведения выполняются автоматически, потому что «так принято»;
• социумный или парохиальный альтруизм. Распространяется только на определенное окружение, например, семью, соседей, коллег по работе. Парохиальный альтруизм. Способствует поддержанию комфорта в группе, но нередко делает альтруиста объектом манипуляций.

Проявления в жизни

Чтобы приблизиться к пониманию настоящего альтруизма, можно рассмотреть примеры из жизни. Солдат, закрывающий своим телом товарища во время боевых действий, жена запойного алкоголика, не просто терпящая мужа, но и стремящаяся помочь ему, многодетные матери, не находящие времени для себя – все это образцы альтруистического поведения.

В повседневной жизни каждого человека проявления альтруизма также имеют место быть, выражаясь, например, следующим образом:

• семейные отношения. Даже в нормальной семье проявления альтруизма являются неотъемлемой частью крепких отношений между супругами и их детьми;
• подарки. В какой-то степени это также можно назвать альтруизмом, хотя иногда подарки могут преподноситься и не совсем в бескорыстных целях;
• участие в благотворительности. Яркий пример бескорыстной заботы о благополучии нуждающихся в помощи людей;
• наставничество. Альтруизм нередко проявляется в том, что более опытные люди обучают других, например, своих менее опытных коллег по работе и т.д.

В литературе также можно найти несколько ярких примеров. Так, образцы альтруистического поведения описал Максим Горький в своем произведении «Старуха Изергиль», в той части, где герой Данко сумел вывести племя из гиблого леса, вырвав из груди собственное сердце и осветив им дорогу страдающим людям, вынужденным пробираться через бесконечные дебри. Это и есть пример бескорыстия, настоящего альтруизма, когда герой отдает свою жизнь, не получая ничего взамен. Что интересно, Горький в своем произведении показал не только положительные стороны такого альтруистического поведения. Альтруизм всегда сопряжен с отказом от собственных интересов, но в повседневной жизни такие подвиги не всегда уместны.

Довольно часто люди неверно понимают определение альтруизма, путая это понятие с милосердием или филантропией. Альтруистическому поведению обычно присущи следующие особенности:

• чувство ответственности. Альтруист всегда готов отвечать за последствия своих поступков;
• бескорыстие. Альтруисты не ищут личной выгоды от своих действий;
• жертвенность. Человек готов понести определенные материальные, временные, интеллектуальные и прочие затраты;
• свобода выбора. Альтруистические действия всегда являются личным выбором человека;
• приоритетность. Альтруист ставит интересы окружающих на первое место, нередко забывая о собственных;
• чувство удовлетворения. Жертвуя собственными ресурсами, альтруисты не ощущают себя в чем-то обделенными или ущемленными.

Альтруизм во многом помогает раскрыть потенциал личности, ведь человек может сделать для других людей гораздо больше, чем для самого себя. В психологии даже распространено мнение, что альтруистическая натура чувствуют себя гораздо более счастливыми, нежели эгоисты. Однако в чистом виде такое явление практически не встречается, поэтому многие личности вполне гармонично сочетают в себе и альтруизм, и эгоизм.

Что интересно, существуют некоторые различия между проявлениями альтруизма у женщин и мужчин. Первые обычно склонны показывать долгосрочное поведение, к примеру, заботясь о близких. Мужчины чаще склонны совершать единичные поступки, нередко нарушая общепринятые социальные нормы.

Когда речь идет о патологии

К сожалению, альтруизм далеко не всегда является вариантом нормы. Если человек проявляет сострадание к другим в болезненной форме, страдает бредом самообвинения, старается оказать помощь, которая на деле приносит только вред, речь идет о так называемом патологическом альтруизме. Такое состояние требует наблюдения и лечения у психотерапевта, так как патология может иметь весьма серьезные проявления и последствия, в том числе, альтруистическое самоубийство.

Вся представленная информация на этом сайте является исключительно справочной и не является призывом к действию. В случае обнаружения у себя каких-либо симптомов следует срочно обратиться к врачу. Не занимайтесь самолечением или определением диагноза.

Имеет ли совесть человек, любящий только самого себя? Как эта любовь проявляется в его поступках? Этими и другими вопросами задаётся русский советский писатель- Е.А.Пермяк.

В данном тексте поднимается проблема эгоизма и самолюбия. В нём три брата получили счастливые часы, тем самым получив возможность распоряжаться своим временем, которое можно было получить, только помогая и оказывая внимание другим. Однако, они этого не делали и продолжали жить в своё удовольствие, впоследствии полностью утратив дарованное им время. "А что он сказать может, если совести у него тоже не осталось, чтобы ею счастливые часы завести?" Данная проблема является актуальной. В наше время эгоизм получил большое распространение. Люди перестали видеть окружающий нас мир, они зачастую стали думать только о себе, их труд направлен только на преобразование и улучшение собственной жизни. "Не зря же один мудрец сказал: "Человек в труде познаётся"."

Весь его труд, все его дела и мысли направлены на формирование лучшего собственного будущего.

Данная проблема встречается в большом количестве художественной литературы. Так, например, в произведении Н.В.Гоголя "Мёртвые души" можно увидеть большое число эгоистичных помещиков. Одним из них является главный герой- помещик Чичиков. С самого раннего детства внушили ему, что он должен был жить богато. Это и породило в нём чувства самолюбия. Чичиков, несмотря на большие большие проблемы общества, бедность и голод крестьян, продолжал увеличивать собственное финансовое состояние. Так поступали и другие помещики. Они все трудились только во благо собственной жизни.

Если обратиться к произведению Б.Васильева "Летят мои кони", то можно увидеть абсолютно противоположную картину. Доктор Янсен был человеком искренним и отзывчивым. Он всегда спешил навестить своих больных пациентов, но никогда не спешил их покидать. Янсен всем сердцем желал помочь каждому. Это показал и его последний поступок. Когда маленькие мальчики попали в канализационный колодец, Янсен, не думая о последствиях для самого себя, бросился к ним на помощь, он понимал, что сам вот-вот погибнет, но его это не остановило. Вскоре мальчишки были спасены, но доктор Янсен отдал свою жизнь ради этого.

За эгоизмом нет настоящего, а значит и нет будущего. Подобная любовь не несёт в себе ничего ценного, скорее наоборот, она оказывает большое отрицательное влияние на мир в целом.

Обновлено: 2018-05-17

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.