Οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας αναγνώρισαν ότι θαυμαστά φαινόμενα και εμπειρίες του υπερφυσικού υπάρχουν όχι μόνο στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά και σε άλλες ομολογίες. Η στάση απέναντί τους καθορίστηκε με βάση τη βιβλική κατανόηση, σύμφωνα με την οποία δεν είναι όλα τα θαύματα από τον Θεό, αλλά υπάρχουν θαύματα που γίνονται με τη δύναμη του διαβόλου, γιατί για να παραπλανήσει τους ανθρώπους μερικές φορές «ο ίδιος ο Σατανάς μεταμφιέζεται σε άγγελο του φως» (Β' Κορ. 11:14). Ήδη στην περιγραφή του ανταγωνισμού μεταξύ του Μωυσή και των Αιγυπτίων μάγων (βλέπε: Έξοδος 7:10-12) φαίνεται ότι τα θαύματα των ειδωλολατρών δεν είναι από τον Θεό. μιλάει αναλυτικά για τα θαύματα που θα κάνει ο διάβολος κατά τη διάρκεια του Αντίχριστου (βλ.: Αποκ. 13:11-14).
Αγ. Ο Ιωάννης Κασσιανός έγραφε ότι «πολύ συχνά οι άνθρωποι που έχουν διαφθορά και πολέμιοι της πίστης... διώχνουν δαίμονες και κάνουν μεγάλα θαύματα, ώστε ακόμη και η δύναμη της θεραπείας να προέρχεται μερικές φορές από τους ανάξιους και αμαρτωλούς. Θεραπείες αυτού του είδους συμβαίνουν μέσω της αποπλάνησης και της απάτης των δαιμόνων. Ένα άτομο που είναι αφοσιωμένο σε προφανείς κακίες μπορεί μερικές φορές να κάνει εκπληκτικές ενέργειες. Μέσα από αυτό παρασύρονται για να μιμηθούν τις κακίες και την κακία του, και ανοίγει ένας τεράστιος δρόμος για να ταπεινώσει και να δυσφημήσει την αγιότητα της χριστιανικής θρησκείας».
Ο διάβολος κάνει θαύματα σε ψεύτικες θρησκείες και αιρετικές εκκλησίες για να κρατήσει τους οπαδούς τους σε αυτά τα λάθη, και επίσης, στο μέτρο του δυνατού, να προσελκύσει τους Ορθόδοξους Χριστιανούς σε αυτά τα λάθη.
Τα λεγόμενα θαύματα της Φάτιμα μελετήθηκαν κριτικά από πολλούς Ορθόδοξους συγγραφείς, ιδίως από τον Ιεροδιάκονο Μακάριο (Πετάνοφ), τον Διάκονο Alexey Staritsyn, τον V. Melnikov, και σημείωσαν την εξαιρετικά αμφίβολη φύση αυτών των θαυμάτων.
Πράγματι, αυτό το φαινόμενο υποστηρίζει σθεναρά τον Καθολικισμό, γι' αυτό δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι Καθολικοί προώθησαν ενεργά τα γεγονότα της Φάτιμα. Αυτή η «κυρία» που εμφανίστηκε σε τρεις Πορτογάλες βοσκοπούλες στις αρχές του εικοστού αιώνα αναγνώρισε πλήρως την πρωτοκαθεδρία του Πάπα και τις αξιώσεις του για παγκόσμια πνευματική δύναμη, όταν είπε ότι εναπόκειται σε αυτόν να αφιερώσει ορισμένες χώρες, ιδίως τη Ρωσία, η Μητέρα του Θεού, αυτή η «κυρία» δήλωνε ευθέως το Καθολικό δόγμα του καθαρτηρίου, μίλησε για τη σωτηρία του Ρωμαιοκαθολικισμού, υποστήριξε και προπαγάνδισε την καθολική «λατρεία της αμόλυντης καρδιάς» και την πρακτική της προσευχής στο Ροδάριο, τον «άγγελο» που εμφανίστηκε κοινωνώντας τα παιδιά με άζυμα και εξέφρασε τη βλάσφημη ιδέα ότι τα παιδιά πρέπει να κάνουν εξιλεωτικές θυσίες για τις αμαρτίες των απίστων.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, σύμφωνα με την πρόβλεψη της «Κυρίας», συνέβη ένα πραγματικό θαύμα, το οποίο το 1917 είδαν ταυτόχρονα πολλές χιλιάδες άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων μη πιστών. Περνώντας όμως στις περιγραφές των αυτοπτών μαρτύρων, σε αυτό το τεράστιο θαύμα δεν θα δούμε τίποτα παρόμοιο με τα θαύματα του Θεού. Όλα τα αληθινά θαύματα που περιγράφονται στο Ευαγγέλιο και οι βίοι των αγίων είχαν σαφή πνευματική και ηθική σημασία. Αλλά ποιο είναι το νόημα, ποιο είναι το οικοδόμημα, ποιο το πνευματικό όφελος, ποια είναι η απόδειξη του Χριστού στο γεγονός ότι ο ήλιος έγινε μαργαριτάρι, τα δέντρα έγιναν μοβ και οι άνθρωποι κιτρινίσαν και ότι κάποιο φωτεινό αντικείμενο κινήθηκε γρήγορα μέσα ο ουρανός? Τι μοιάζει με το Χριστό σε αυτά τα αναμφισβήτητα ασυνήθιστα εφέ χρώματος και φωτός; Τίποτα. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ορισμένοι Ορθόδοξοι συγγραφείς ονόμασαν αυτό το μαζικό θαύμα της Φατίμα μια από τις πρόβες των θαυμάτων του Αντίχριστου. Αξιοσημείωτο είναι ότι κάποια στιγμή τα ίδια τα παιδιά αμφέβαλλαν ότι ήταν η Μητέρα του Θεού και οι άγγελοι που τους εμφανίστηκαν· μετά τις εμφανίσεις, βίωσαν σοβαρή σωματική και ψυχική εξάντληση και μερικές φορές απόγνωση.
Όσον αφορά τις προφητείες για τη νίκη του κομμουνισμού στη Ρωσία και τον διωγμό των Χριστιανών, τις οποίες φέρεται να είπε η «Κυρία», πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ηχογραφήθηκαν για πρώτη φορά το 1936, δεκαεννέα χρόνια αφότου φέρεται να ακούστηκαν.
Υπήρχαν τόσες πολλές ασυνέπειες που συνδέονταν με τις εμφανίσεις της «Κυρίας», που για πολύ καιρό δεν ταυτιζόταν με τα παιδιά, που ο καθολικός ιερέας, που ήταν ο πρώτος που τα άκουσε, αντιμετώπισε αυτήν την ιστορία με μεγάλη καχυποψία. Αλλά πολύ γρήγορα (μέσα σε δύο χρόνια στο πρόσωπο του τοπικού επισκόπου) η Ρωμαιοκαθολική ιεραρχία αναγνώρισε αυτά τα θαύματα και άρχισε να υποστηρίζει ενεργά τη λατρεία τους, επειδή, παρά κάποιες ασυνέπειες, γενικά όλη αυτή η δράση της Φάτιμα ενθάρρυνε τους ντόπιους Καθολικούς να είναι πιο ζηλωτές υποστηρικτές. του καθολικισμού (που ήταν πολύ σημαντικό για την Πορτογαλία εκείνη την εποχή), και ο ρωσικός λαός έπρεπε να είχε διδαχθεί την ιδέα ότι η Μητέρα του Θεού δείχνει τη φροντίδα της για τη Ρωσία μέσω της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, η οποία ήταν αρκετά συνεπής με την πολιτική του Βατικανού που ακολουθούσε το ο εικοστός αιώνας.
Όπως σημείωσε ο πατέρας Tikhon (Shevkunov), «ο στόχος ολόκληρης της σχεδόν 100χρονης δράσης της Fatima... φαίνεται να είναι μια ακόμη προσπάθεια υποταγής της Ρωσίας στον Πάπα. Σε κάθε περίπτωση, όλες οι ερμηνείες των λεγόμενων «Μυστηρίων της Φατίμα» συνοψίζονται σε αυτό».
Ο Πάπας Φραγκίσκος αγιοποίησε δύο παιδιά βοσκών - τον αδερφό και την αδερφή Francisco Marta και Jacinta, που έγιναν μάρτυρες της εμφάνισης της Παναγίας στο πορτογαλικό χωριό Fatima. Η τελετή αγιοποίησης πραγματοποιήθηκε στις 13 Μαΐου κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας που τέλεσε ο ποντίφικας στη Βασιλική της Παναγίας της Φάτιμα της Πορτογαλίας.
Ομιλία του Πάπα Φραγκίσκου στη Θεία Λειτουργία της Αγίας των Jacinta και Francisco Marto. Fatima, 13 Μαΐου 2017
«Και μια γυναίκα ντυμένη με ήλιο εμφανίστηκε στον ουρανό». Αυτό μας λέει ο μάντης από το νησί της Πάτμου στο Βιβλίο της Αποκάλυψης (Αποκάλυψη 12:1), προσθέτοντας ότι πρόκειται να γεννήσει έναν Υιό. Επιπλέον, στο Ευαγγέλιο ακούμε τον Ιησού να λέει στον μαθητή Του: «Ιδού η μητέρα σου» (Ιωάννης 19:27). Έχουμε μαμά! «Τόσο όμορφη Κυρία», όπως είπαν μεταξύ τους οι οραματιστές από τη Φατίμα όταν επέστρεφαν στο σπίτι εκείνη την ευλογημένη ημέρα της 13ης Μαΐου πριν από εκατό χρόνια. Εκείνο το βράδυ η Jacinta δεν άντεξε και μοιράστηκε αυτό το μυστικό με τη μητέρα της: «Είδα την Παναγία μας». Είδαν την Ουράνια Μητέρα. Πολλοί άλλοι επίσης θα ήθελαν να δουν, αλλά... δεν την είδαν. Η Παναγία δεν ήρθε εδώ για να τη δούμε. Θα έχουμε όλη την αιωνιότητα για να το κάνουμε αυτό, φυσικά, αν φτάσουμε στον παράδεισο.
Η Παναγία μας προειδοποίησε και μας προειδοποίησε ενάντια σε έναν άθεο τρόπο ζωής που πραγματικά βεβηλώνει τον Θεό στα δημιουργήματά Του. Αυτός ο τρόπος ζωής μας επιβάλλεται συχνά και με αυτόν συνδέεται ο κίνδυνος να πάμε στην κόλαση. Η Μαρία ήρθε να μας υπενθυμίσει ότι το Θείο φως μένει μέσα μας και μας προστατεύει, γιατί, όπως ακούσαμε στην πρώτη ανάγνωση, «το παιδί της αρπάστηκε στον Θεό και στον θρόνο Του» (Αποκ. 12:5). Σύμφωνα με τη Λουκία, τα τρία εκλεκτά παιδιά ήταν τυλιγμένα στο Θείο φως που πηγάζει από την Κυρία. Φόρεσαν τα ιμάτια του Φωτός, που τους έδωσε ο Θεός. Η πίστη και η εμπειρία πολλών, αν όχι όλων, προσκυνητών μαρτυρούν: η Φατίμα δεν είναι τίποτα άλλο από αυτό το Κάλυμμα Φωτός, που μας προστατεύει όσο πουθενά αλλού στη γη. Πρέπει να καταφύγουμε κάτω από την κάλυψη της Παναγίας και να Την καλέσουμε με τα λόγια της προσευχής Salve Regina: «δείξε μας τον Ιησού».
Αγαπητοί προσκυνητές, έχουμε Μητέρα! Προσκολλημένοι σε Εκείνη, σαν παιδιά, ζούμε με ελπίδα στραμμένη προς τον Ιησού. Όπως ακούσαμε στη δεύτερη ανάγνωση: «εκείνοι που λαμβάνουν την αφθονία της χάριτος και το δώρο της δικαιοσύνης θα βασιλέψουν στη ζωή μέσω ενός Ιησού Χριστού» (Ρωμ. 5:17). Ο Ιησούς, που αναλήφθηκε στους ουρανούς, έφερε στον Επουράνιο Πατέρα την ανθρωπιά μας, την οποία δέχτηκε στην κοιλιά της Μαρίας, από την οποία δεν θα απαρνηθεί ποτέ. Και ας εναποθέσουμε την ακλόνητη ελπίδα μας, σαν άγκυρα, σε αυτήν την ανθρωπότητα, που κάθεται στα δεξιά του Πατέρα στον ουρανό εν Χριστώ Ιησού (πρβλ. Εφεσ. 2:6). Και αφήστε αυτή την ελπίδα να γίνει ο οδηγός μας στη ζωή! Να μας στηρίζει πάντα, μέχρι την τελευταία μας πνοή.
Επιβεβαιωμένοι με αυτή την ελπίδα, είμαστε συγκεντρωμένοι εδώ για να ευχαριστήσουμε για τις αμέτρητες χάρες που μας έχουν δοθεί τα τελευταία εκατό χρόνια. Όλα αυτά τα χρόνια πέρασαν κάτω από το ίδιο Πέπλο Φωτός, που απλώθηκε από την Παναγία και στα τέσσερα άκρα της γης, ξεκινώντας από τη χώρα της Πορτογαλίας, την τόσο πλούσια σε ελπίδα. Ως παράδειγμα, μπορούμε να επισημάνουμε τους Αγίους Φραγκίσκου και Ιακίντα, τους οποίους η Παναγία εισήγαγε στον απέραντο ωκεανό της Θείας αγάπης και δίδαξε να τον λατρεύουν. Ήταν αυτή η συγκυρία που έγινε η πηγή της σταθερότητας που έδειχναν να αντιμετωπίζουν δοκιμασίες και βάσανα. Η παρουσία του Θεού έγινε σταθερός παράγοντας στη ζωή τους, όπως αποδεικνύεται από τις επίμονες προσευχές τους για τους αμαρτωλούς και την επιθυμία τους να βρίσκονται συνεχώς κοντά στον «κρυμμένο Ιησού» στη σκηνή του Μαρτυρίου.
Στις Αναμνήσεις της (III, 6), η αδελφή Λουκία παραθέτει τα λόγια που είπε η Jacinta αμέσως μετά το όραμα που βίωσε: «Δεν βλέπετε όλους αυτούς τους δρόμους, όλους αυτούς τους δρόμους και τα χωράφια, που είναι γεμάτα από ανθρώπους που κλαίνε από την πείνα, που έχουν τίποτα να φάει; Και ο Άγιος Πατέρας στην εκκλησία, που προσεύχεται μπροστά στην αμόλυντη καρδιά της Μαρίας; Και το γεγονός ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι προσεύχονται μαζί του;». Σας ευχαριστώ, αδέρφια και αδερφές, που είστε εδώ μαζί μου! Δεν μπορούσα να μην έρθω εδώ για να προσκυνήσω την Παναγία και να της εμπιστευτώ όλους τους γιους και τις κόρες Της. Δεν θα χαθούν κάτω από την κάλυψη Της, από την αγκαλιά Της θα ξεχυθεί επάνω τους η ελπίδα και η ειρήνη που τόσο χρειάζονται. Προσεύχομαι επίσης για όλους τους αδελφούς και τις αδελφές μου στο Βάπτισμα και στην ανθρώπινη οικογένεια, ιδιαίτερα για τους άρρωστους και ανάπηρους, τους κρατούμενους και τους ανέργους, τους φτωχούς και τους εγκαταλειμμένους. Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, ας προσευχηθούμε στον Θεό με την ελπίδα ότι οι άλλοι άνθρωποι θα μας ακούσουν, ας απευθυνθούμε σε αυτούς με σιγουριά ότι ο Θεός θα μας βοηθήσει.
Πράγματι, ο Θεός μας δημιούργησε για να είμαστε πηγή ελπίδας για τους άλλους ανθρώπους, γνήσια και αποτελεσματική ελπίδα, σύμφωνα με την πραγματική κατάσταση του κάθε ατόμου ξεχωριστά. Σε αυτό το «αίτημα» και «απαίτηση» όλων μας να εκπληρώσουμε τα καθήκοντα που σχετίζονται με τη θέση μας (Γράμματα από την αδελφή Λουκία, 28 Φεβρουαρίου 1943), ο Θεός κάνει μια γενική κινητοποίηση ενάντια στην αδιαφορία που παγώνει την καρδιά και επιδεινώνει τη μυωπία μας. Δεν θέλουμε να είμαστε θνησιγενή παιδιά της ελπίδας! Η ζωή μπορεί να επιβιώσει μόνο μέσω της γενναιοδωρίας άλλων ζωών. «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αν ένας κόκκος σιταριού δεν πέσει στη γη και πεθάνει, μένει μόνος. και αν πεθάνει, φέρει πολύ καρπό» (Ιωάν. 12:24). Ο Κύριος, που πάντα προηγείται μας, το είπε και το εκπλήρωσε ο Ίδιος. Κάθε φορά που σηκώνουμε τον σταυρό μας, το έχει ήδη κάνει πριν από εμάς. Δεν ήμασταν εμείς που ανεβήκαμε στον σταυρό για να βρούμε τον Ιησού εκεί. Αντίθετα, Αυτός ήταν που, μέσα στην ταπείνωσή Του, κατέβηκε μέχρι το σταυρό για να μας βρει, να διαλύσει το σκοτάδι του κακού μέσα μας και να μας επιστρέψει στο φως.
Κάτω από την προστασία της Μαρίας, θα γίνουμε για τον κόσμο μας οι αγγελιοφόροι της αυγής, συλλογιζόμενοι το αληθινό πρόσωπο του Ιησού του Σωτήρα, που λάμπει με το Πασχαλινό φως. Έτσι θα μπορέσουμε να ξαναβρούμε το νέο και όμορφο πρόσωπο της Εκκλησίας, που λάμπει στο βαθμό που είναι ιεραποστολική, φιλόξενη, ελεύθερη, πιστή, φτωχή σε μέσα, αλλά πλούσια σε αγάπη.
Η Παναγία είναι μια από τις πιο σεβαστές προσωπικότητες και ο μεγαλύτερος από τους χριστιανούς αγίους. Πιθανότατα δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος στον κόσμο (με εξαίρεση τα μωρά, ίσως) που να μην έχει ακούσει για αυτήν. Καθολικοί, Ορθόδοξοι Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι και άθεοι γνωρίζουν για τη Μαρία, τη Μητέρα του Ιησού Χριστού.
Η λατρεία της Παναγίας βασίζεται στην αλήθεια της Μητρότητάς Της, και σε αυτήν την αλήθεια αφιέρωσε η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία την πρώτη ημέρα του νέου έτους. Την 1η Ιανουαρίου, οι Καθολικοί σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν τον Πανηγυρικό της Υπεραγίας Θεοτόκου - τη γιορτή που συμπληρώνει την οκτάβα των Χριστουγέννων.
Λοιπόν, αυτή τη μέρα θα θυμηθούμε τις πιο γνωστές εμφανίσεις της Παναγίας στον κόσμο. Ωστόσο, ας κάνουμε μια επιφύλαξη ότι δεν αναγνωρίζονται επίσημα όλα αυτά τα φαινόμενα από την Καθολική Εκκλησία. Κάποιοι ακόμα περιμένουν στα φτερά και μελετώνται προσεκτικά. Επιπλέον, υπάρχουν πολλές φορές περισσότερες εμφανίσεις της Υπεραγίας Θεοτόκου από επτά.
Η πρώτη εμφάνιση. Βαπτίζοντας τη Λατινική Αμερική.
|
Οι κάτοικοι της Λατινικής Αμερικής τιμούν ιερά την εικόνα της Παναγίας της Γουαδελούπης, η οποία θεωρείται προστάτιδα και των δύο Αμερικών και αποκαλείται με σεβασμό «Παναγία της Γουαδελούπης». Και η λατρεία της λατρείας της Παναγίας της Γουαδελούπης ξεκίνησε με τον σεμνό Ινδό Χουάν Ντιέγκο, ο οποίος ζούσε κοντά στην Πόλη του Μεξικού. Στις 9 Δεκεμβρίου 1531, ως καθολικός προσήλυτος, πέρασε βιαστικά από τον λόφο Tepeyac για να παρακολουθήσει την πρωινή λειτουργία στην εκκλησία, αλλά απροσδόκητα άκουσε όμορφο τραγούδι. Αποφασίζοντας να είναι περίεργος για το από πού ερχόταν αυτή η φωνή (ή οι φωνές), ανέβηκε στην κορυφή του λόφου και είδε ένα λαμπερό σύννεφο. Στο σύννεφο, ο Χουάν Ντιέγκο είδε μια όμορφη νεαρή γυναίκα που έμοιαζε περισσότερο με τα κορίτσια της φυλής του παρά με μια ασπροδερμίδα Ισπανίδα.
Η κυρία αποκαλούσε τον εαυτό της Παναγία και ζήτησε να χτιστεί ένας ναός στον τόπο της εμφάνισής της, ώστε όλοι να τιμήσουν τον Υιό της, τον Ιησού Χριστό. Μα κακή τύχη! Οι ιερείς δεν πίστεψαν τον Χουάν, αποφάσισαν ότι η Μητέρα του Θεού δεν μπορούσε να εμφανιστεί σε κάποιον Ινδό χωρίς ψυχή (προηγουμένως, οι Ισπανοί πίστευαν ότι ο αυτόχθονος πληθυσμός της Λατινικής Αμερικής δεν είχε ψυχή, πράγμα που σημαίνει ότι οι Ινδοί μπορούσαν να σκοτωθούν χωρίς τσιμπήματα συνείδησης).
Όμως η Μητέρα του Θεού δεν υποχώρησε. Μια μέρα, όταν ο Χουάν Ντιέγκο πήγε να βρει ιερέα για τον άρρωστο θείο του, η Παναγία εμφανίστηκε για άλλη μια φορά στον άτυχο Ινδό και τον διέταξε να μαζέψει όλα τα λουλούδια που έβρισκε στο λόφο. Ο νεαρός υπάκουσε, αν και τίποτα δεν φύτρωνε στο λόφο. Αλλά ξαφνικά είδε μια τριανταφυλλιά να φυτρώνει πάνω σε έναν βράχο. «Εδώ είναι το σημάδι Μου», είπε η Παναγία. «Πάρε αυτά τα τριαντάφυλλα, τύλιξέ τα με τον μανδύα σου και πήγαινε τα στον επίσκοπο». Αυτή τη φορά θα σε πιστέψει».
Φτάνοντας στον επίσκοπο, ο Χουάν Ντιέγκο ξετύλιξε την κάπα του, όπου υπήρχαν τριαντάφυλλα, και όλοι είδαν πάνω στο ύφασμα την Παναγία να στέκεται στη νέα σελήνη, περιτριγυρισμένη από αστέρια και τον Ήλιο. Μετά από αυτό, οι ιερείς μετάνιωσαν για την απιστία τους και ο θείος του Χουάν Ντιέγκο, που πέθαινε, θεραπεύτηκε από θαύμα.
Όλα αυτά έπεισαν τους ιθαγενείς του Μεξικού, που συνέχισαν να λατρεύουν τους θεούς τους, ότι ο Χριστιανισμός ήταν η αληθινή πίστη. Και μετά την εμφάνιση της Παναγίας της Γουαδελούπης, σχεδόν 6 εκατομμύρια Ινδοί προσηλυτίστηκαν ανεξάρτητα στον καθολικισμό. Έτσι έγινε η βάπτιση της Λατινικής Αμερικής.
Το δεύτερο φαινόμενο. Η Παναγία και η Βοσκοπούλα.
|
Το 1858, η Παναγία εμφανίστηκε σε μια απλή χωριατοπούλα από τη γαλλική πόλη Λούρδη. Η 14χρονη Μπερναντέτ Σουμπιρούς, που δεν έλαμπε από ευφυΐα, έγινε στην πραγματικότητα ο αγγελιοφόρος του δόγματος της Καθολικής Εκκλησίας για την Άμωμη Σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στις 11 Φεβρουαρίου 1858, η Μπερναντέτ και τα άλλα παιδιά της στάλθηκαν από τους γονείς της να φέρουν κλαδιά για ανάφλεξη. Για να φτάσουν στο άλσος, όπου μπορούσαν να μαζέψουν αυτά τα ίδια κλαδιά, τα παιδιά έπρεπε να διασχίσουν ένα μικρό ρυάκι. Οι φίλοι της Bernadette ολοκλήρωσαν γρήγορα αυτό το έργο, αλλά το κορίτσι έμεινε όρθιο αναποφάσιστο αν θα διασχίσει το ρέμα ή όχι.
Χωρίς να περιμένουν την απόφασή της, τα παιδιά άφησαν την Μπερναντέτ μόνη. Όταν το κορίτσι αποφάσισε τελικά να διασχίσει το κρύο ρέμα, ξαφνικά είδε ένα χρυσό σύννεφο που επέπλεε έξω από τη σπηλιά στην άλλη πλευρά του ρέματος. Μια γυναίκα απόκοσμης ομορφιάς στεκόταν πάνω σε ένα σύννεφο...
Την πρώτη φορά που η Μπερναντέτ δεν τόλμησε να ακολουθήσει την όμορφη κυρία, αλλά και στις υπόλοιπες 18 εμφανίσεις η βοσκοπούλα όχι μόνο ακολούθησε τον άγνωστο, αλλά μίλησε και μαζί της. Στην αρχή, η κοπέλα νόμιζε ότι αυτή ήταν η ψυχή ενός από τους κατοίκους του χωριού που είχε πεθάνει ένα χρόνο νωρίτερα, αλλά αργότερα κατάλαβε ότι η ίδια η Παναγία της μιλούσε.
Η Μπερναντέτ, που ήθελε με πάθος να μάθει το όνομα του συνομιλητή της, εξέφρασε μια φορά την ερώτησή της σε μια από τις συναντήσεις και τότε η Μητέρα του Θεού απάντησε: «Εγώ είμαι η Άμωμη Σύλληψη». Η κοπέλα μετέφερε αυτά τα λόγια στον εξομολογητή της, ο οποίος θυμήθηκε ότι κυριολεκτικά 4 χρόνια νωρίτερα η εκκλησία είχε αποδεχθεί το δόγμα της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Φυσικά, η αμόρφωτη Μπερναντέτ δεν μπορούσε να το γνωρίζει αυτό. Έτσι, όλοι οι κάτοικοι των κοντινών χωριών πίστευαν ότι η νεαρή βοσκοπούλα από τη Λούρδη επικοινωνούσε με την Παναγία.
Η Μπερναντέτ αργότερα έγινε μοναχή, αλλά δεν έζησε πολύ. Πέθανε σε ηλικία 35 ετών από σπασμωδική εργασία, τον φθόνο άλλων καλόγριών και τις ανησυχίες που συνδέονται με την τεράστια προσοχή των προσκυνητών σε ένα σεμνό κορίτσι. Το 1933, η Bernadette Soubirous ανακηρύχθηκε άγιος ως αγία της Καθολικής Εκκλησίας.
Το τρίτο φαινόμενο. Τα μυστικά της Φατίμα.
|
Πιστεύεται ότι η Παναγία εμφανίστηκε σε τρία παιδιά από την πορτογαλική πόλη Fatima το 1917, αλλά ορισμένοι ερευνητές ισχυρίζονται ότι αυτές οι εμφανίσεις συνεχίστηκαν από το 1915 μέχρι το τέλος του 1917.
Η Παναγία άφησε τρεις προβλέψεις για τρία παιδιά - δύο αδερφές Lucie και Jacinta και τον αδελφό τους Francisco - που δεν αποκαλύφθηκαν αμέσως. Πρώτον, τα παιδιά δεν έγιναν πιστευτά στην αρχή. Όταν η Jacinta είπε στους γονείς της για τις συναντήσεις της με την όμορφη Παναγία, γελοιοποιήθηκε και η Lucia χτυπήθηκε ακόμη και. Ο διευθυντής, ανακρίνοντας τα παιδιά μαζί και χωριστά, δεν μπορούσε να πάρει την ομολογία ότι όλες αυτές οι συναντήσεις και οι προβλέψεις ήταν εφεύρεση των ίδιων των παιδιών.
Δεκατρία χρόνια αργότερα, μετά από ενδελεχή έρευνα, η εμφάνιση της Παναγίας στη Φάτιμα αναγνωρίστηκε από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία ως γνήσιο θαύμα. Ωστόσο, οι σκεπτικιστές εξακολουθούν να είναι σίγουροι ότι δεν υπάρχει τίποτα υπερφυσικό στις εμφανίσεις της Φατίμα. Μερικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι ο «χορός του ήλιου», τον οποίο παρατήρησαν 70 χιλιάδες προσκυνητές που ήρθαν στη Φάτιμα στις 13 Οκτωβρίου 1917, με παιδιά και 70 χιλιάδες προσκυνητές που ήρθαν στη Φατίμα, εξηγείται εύκολα από τους νόμους της φυσικής, ενώ άλλοι είναι σίγουροι ότι φταίει ένα UFO.
Παρόλα αυτά, τρεις προβλέψεις, τρία μυστικά που αποκάλυψε η Μητέρα του Θεού σε τρία παιδιά έγιναν πραγματικότητα. Το πρώτο αφορούσε την αρχή του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το δεύτερο αφορούσε τη μοίρα της Ρωσίας και το τρίτο αφορούσε την τύχη του Πάπα.
Για τη Ρωσία, η Παναγία είπε το εξής: «... Ένας άλλος πόλεμος θα αρχίσει... (πιθανότατα μιλάμε για την Οκτωβριανή Επανάσταση και τον Εμφύλιο Πόλεμο - σημείωση του συγγραφέα) Για να το αποτρέψω αυτό, θα ζητήσω την αφιέρωση της Ρωσίας Στην Άμωμη Καρδιά Μου... Εάν τα αιτήματά μου ικανοποιηθούν, η Ρωσία θα προσηλυτίσει και θα έρθει η ειρήνη· αν όχι, τότε θα διαδώσει τα λάθη της σε όλο τον κόσμο, σπέρνοντας πολέμους και διώξεις κατά της Εκκλησίας. οι δίκαιοι θα γίνουν μάρτυρες... πολλά έθνη θα καταστραφούν. Αλλά στο τέλος η Καρδιά Μου θα θριαμβεύσει. Ο Άγιος Πατέρας θα μου αφιερώσει τη Ρωσία, η οποία θα μεταστραφεί, και η ειρήνη θα δοθεί για λίγο».
Παρεμπιπτόντως, το 1952, ο Πάπας Πίος XII, με μια ειδική αποστολική επιστολή, αφιέρωσε τους λαούς της Ρωσίας στην Καθαρότερη Καρδιά της Μαρίας. Μια παρόμοια τελετή έλαβε χώρα 12 χρόνια αργότερα, όταν ο επόμενος Πάπας, ο Παύλος VI, αφιέρωσε για δεύτερη φορά τον λαό της Ρωσίας και άλλων χωρών του «σοσιαλιστικού μπλοκ» στην Καρδιά της Μαρίας.
Η τρίτη πρόβλεψη της Παναγίας αποκαλύφθηκε σχετικά πρόσφατα. Αφορούσε μια απόπειρα κατά της ζωής του Πάπα. Πράγματι, το 1981, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' πυροβολήθηκε από Τούρκο τρομοκράτη. Ωστόσο, ο ιεράρχης της Καθολικής Εκκλησίας παρέμεινε ζωντανός και ένα χρόνο αργότερα επισκέφτηκε τη Φατίμα, τοποθετώντας μια σφαίρα που αφαιρέθηκε από το σώμα του στο βωμό του ναού που χτίστηκε προς τιμήν της εμφάνισης της Παναγίας.
Το τέταρτο φαινόμενο. Παναγία στην Ιαπωνία.
|
Η Αγνότερη Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στους ανθρώπους όχι μόνο στην Ευρώπη. Στις αρχές της δεκαετίας του 70 του περασμένου αιώνα, η Παναγία εμφανίστηκε στην Ιαπωνία, στη μικρή πόλη Akita. Τη Μητέρα του Θεού είδε η κωφή μοναχή Agnes Sasagawa Katsuko.
Σε ηλικία 19 ετών, μετά από μια ανεπιτυχή επέμβαση, έχασε την ακοή της και έμεινε στο κρεβάτι για 16 χρόνια. Οι γιατροί απλώς ανασήκωσαν τους ώμους τους. Ήταν ανίσχυροι να βοηθήσουν το κορίτσι.
Ο κωφός ασθενής μεταφέρθηκε από το νοσοκομείο. Και σε ένα από τα νοσοκομεία, συναντήθηκε με μια καθολική νοσοκόμα που είπε στην άτυχη γυναίκα για τη χριστιανική πίστη. Χάρη στη νοσοκόμα, η κατάσταση της Agnes βελτιώθηκε και το 1969 αποφάσισε να μπει σε ένα μοναστήρι και να αφοσιωθεί στον Θεό. Είναι αλήθεια ότι 4 μήνες μετά την ολοκλήρωση, η κατάσταση της γυναίκας επιδεινώθηκε ξανά και μόνο ο αγιασμός από μια πηγή στη Λούρδη βοήθησε την μοναχή να σταθεί ξανά στα πόδια της.
Η πρώτη φορά που η Άγκνες είδε την Παναγία ήταν στις 12 Ιουνίου 1973 κατά τη διάρκεια της προσευχής. Λαμπερές μυστηριώδεις ακτίνες βγήκαν από το Monstrance. Η Άγκνες είδε αυτές τις ακτίνες για αρκετές μέρες και στη συνέχεια σχηματίστηκε ένα στίγμα σε σχήμα σταυρού στην αριστερή της παλάμη.
Ο πόνος ήταν αφόρητος, αλλά η μοναχή κράτησε σταθερή, απαντώντας στις αδερφές που την παρηγορούσαν ότι η πληγή στο χέρι της Υπεραγίας Θεοτόκου ήταν πολύ πιο βαθιά. Οι κατάπληκτες αδερφές αποφάσισαν να πάνε στο παρεκκλήσι και ανακάλυψαν την ίδια πληγή στο άγαλμα της Παναγίας... Τα θαύματα όμως στην Ακίτα δεν τελείωσαν εκεί.
Το ίδιο βράδυ, η Άγκνες, προσευχόμενη στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, άκουσε το πρώτο μήνυμα. Η Παναγία είπε στην καλόγρια ότι σύντομα θα γιατρευτεί και κάλεσε όλες τις αδελφές να προσευχηθούν για τους ανθρώπους για να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους και να σταματήσει η οργή του Επουράνιου Πατέρα.
Η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στην Άγκνες πολλές φορές, καλώντας την σε υπομονή και επιμονή. Προέβλεψε στην καλόγρια όχι μόνο τη μελλοντική της μοίρα, η οποία περιελάμβανε διώξεις και γελοιοποίηση, αλλά και τη μοίρα του ιαπωνικού λαού, ιδιαίτερα το φονικό τσουνάμι τον Μάρτιο του 2011.
10 χρόνια μετά την εμφάνιση της Παναγίας, η ακοή της Agnes επανήλθε και τελικά ανάρρωσε. Μετά από εξευτελιστικές εξετάσεις των αδελφών που παρακολούθησαν το θαυματουργό φαινόμενο, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αναγνώρισε ωστόσο αυτό το γεγονός ως γνήσιο, αν και πριν από την έρευνα, περισσότερα από 500 άτομα, συμπεριλαμβανομένων Χριστιανών και Βουδιστών, είδαν το άγαλμα της Παναγίας στο μοναστήρι Akita εξέπεμπε αίμα, ιδρώτα και δάκρυα.
Πέμπτο φαινόμενο. Ο Πιο Αγνός στο Ζεϊτούν.
Μερικές φορές η εμφάνιση της Μητέρας του Θεού μπορεί να διαρκέσει χρόνια. Έτσι, στην Αίγυπτο, η Παναγία εθεάθη από τις 2 Απριλίου 1968 και τελειώνει τον Αύγουστο του 1969. Το φαινόμενο Zeytun είναι αξιοσημείωτο από το ότι η Μητέρα του Θεού δεν φαινόταν μόνο από χριστιανούς και παρέμειναν φωτογραφίες αυτού του φαινομένου.
Οι πρώτοι που είδαν την Παναγία στο προάστιο Ζεϊτούν του Καΐρου ήταν... μουσουλμάνοι. Οι τρεις μηχανικοί είδαν μια γυναίκα ντυμένη με λευκές ρόμπες να στέκεται στην κορυφή της εκκλησίας. Δυστυχώς, οι άνδρες δεν μπόρεσαν ποτέ να δουν τα πρόσωπά τους λόγω του εκτυφλωτικού φωτός που προερχόταν από τη φιγούρα. Κάποιος όμως πρότεινε ότι ήταν η Παναγία και αμέσως η λευκή φιγούρα επιβεβαίωσε αυτή την υπόθεση με μια καταφατική κλίση του κεφαλιού της.
Ο κόσμος που παρατήρησε την εμφάνιση της Παναγίας έσπευσε αμέσως στον ιερέα που έμενε εκεί κοντά, απαιτώντας να του εξηγήσει αυτό το όραμα. Ο ιερέας αποφάσισε να δει το φαινόμενο, άνοιξε το παράθυρο - και ένα υπέροχο φως χύθηκε στο δωμάτιό του. Είδε την Αγνή Παρθένο σε ένα φωτοστέφανο λάμψης, ωστόσο το όραμα δεν κράτησε πολύ. Η φιγούρα ανέβηκε στον νυχτερινό ουρανό και χάθηκε στο σκοτάδι.
Ο αριθμός των ανθρώπων που επιθυμούσαν να δουν την Υπεραγία Θεοτόκο αυξήθηκε με γεωμετρική πρόοδο. Πλήθη 250 χιλιάδων ανθρώπων συγκεντρώθηκαν στην εκκλησία όπου έγινε η πρώτη εμφάνιση. Χριστιανοί, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και άθεοι έψαλλαν: «Πιστεύουμε σε Σένα, Παναγία! Μαρτυρούμε για σένα, Παναγία!» Και η Παναγία εμφανίστηκε σε ένα πλήθος χιλιάδων...
Στην αρχή, αυτά τα φαινόμενα συνέβαιναν δύο ή τρεις φορές την εβδομάδα, αλλά με την πάροδο του χρόνου, η Μητέρα του Θεού εμφανιζόταν στα μάτια των ανθρώπων όλο και λιγότερο συχνά. Αλλά κάθε φορά η Μαρία εμφανιζόταν με διαφορετικές μορφές - τώρα ως Βασίλισσα του Κόσμου, τώρα ως Παναγία που θρηνεί για όλα τα έθνη, τώρα με το Μωρό Ιησού στην αγκαλιά της, τώρα γονατιστή μπροστά στον Σταυρό.
Υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις θαυματουργής θεραπείας κατά τη διάρκεια αυτών των φαινομένων. Κάποτε, ο φωτογράφος Vagih Rizk Matta, προσπαθώντας να φωτογραφίσει την Παναγία σε φιλμ, ανοίγοντας ελαφρά το κλείστρο της κάμερας, ανακάλυψε ότι ο πονόλαιμος του βραχίονα, που τον ενοχλούσε για πολύ καιρό, ξαφνικά επουλώθηκε.
Η εμφάνιση της Παναγίας στη Ζεϊτούν έγινε ένα είδος γέφυρας μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας, άνθρωποι διαφορετικών θρησκειών προσευχήθηκαν μαζί, χωρίς κανένα διαχωρισμό σε εθνικότητες και φυλές.
Το έκτο φαινόμενο. Σωτήρας του Μπουντενόφσκ.
Στις 14 Ιουνίου 1995, το μεσημέρι, η συμμορία του Shamil Basayev εισέβαλε στην πόλη Budennovsk, στην επικράτεια της Σταυρούπολης. Οι αγωνιστές κατέστρεψαν τα πάντα στο πέρασμά τους, παίρνοντας ομήρους το προσωπικό και τους ασθενείς του κεντρικού νοσοκομείου. Σύμφωνα με τον ίδιο τον Basayev, δεν σχεδίαζε να σταματήσει καθόλου στο Budennovsk, στόχος του ήταν το αεροδρόμιο στο Mineralnye Vody, όπου ο ίδιος και οι δικοί του άνθρωποι ήθελαν να αρπάξουν ένα αεροπλάνο για να πάνε στη Μόσχα. Αλλά οι μαχητές δεν είχαν αρκετά χρήματα για να φτάσουν στο Mineralnye Vody - όλοι τα ξόδεψαν σε δωροδοκίες σε περιπολίες της αστυνομίας. Συνειδητοποιώντας ότι υπήρχε καταστροφική έλλειψη κεφαλαίων, ο Μπασάγιεφ αποφάσισε να πραγματοποιήσει μια τρομοκρατική επίθεση στο Μπουντενόφσκ.
Ως αποτέλεσμα, περισσότεροι από 1.500 άνθρωποι πιάστηκαν όμηροι από τους ληστές. Επί έξι ημέρες ιατρικό προσωπικό, ηλικιωμένοι, παιδιά και έγκυες γυναίκες έτοιμες να γεννήσουν έζησαν εν αναμονή ενός θαύματος. Και έγινε το θαύμα. Η Παναγία έσπευσε να βοηθήσει τους ομήρους.
Κάτοικοι του Μπουντενόφσκ, καθώς και μαχητές, έχουν δει επανειλημμένα μια θλιμμένη γυναίκα με σκούρα ρούχα να στέκεται κοντά σε έναν σταυρό από σύννεφα. Επιπλέον, η Μητέρα του Θεού εθεάθη όχι μόνο το βράδυ πριν από την κατάληψη του νοσοκομείου, αλλά και το βράδυ πριν οι τρομοκράτες φύγουν από την πόλη. Υπάρχει μια άποψη μεταξύ των ντόπιων (και όχι μόνο των ντόπιων) κατοίκων ότι ήταν η εμφάνιση της Μαρίας που ήταν καθοριστική στην επιθυμία του Basayev να εγκαταλείψει το Budennovsk, καθώς ορισμένοι από τους τρομοκράτες ήταν συγκλονισμένοι και αποθαρρυμένοι από την εμφάνιση της Μητέρας του Θεού. Την τεσσαρακοστή ημέρα μνήμης των θυμάτων αυτής της τραγωδίας, κατόπιν εντολής του Μητροπολίτη Σταυρουπόλεως Γεδεών, αγιογραφήθηκε η Τιμίου Σταυρού Εικόνα της Μητέρας του Θεού. Δείχνει τη Μαρία κοντά σε έναν σταυρό σε μπλε φόντο. Τα χέρια του αγίου είναι διπλωμένα στην προσευχή. Είναι αλήθεια ότι η Μητέρα του Θεού, σε αντίθεση με τις περιγραφές των μαρτύρων, απεικονίζεται με μοβ ρούχα, όχι με σκούρα. Το κόκκινο χρώμα έγινε σύμβολο του αίματος των αθώων θυμάτων το 1995 στο Budennovsk.
Παναγία στο Τσινβάλι.
Φωτογραφία: marshruty.ru
Με τον ερχομό του 21ου αιώνα, η Παναγία δεν άφησε τους κατοίκους της Γης, συνεχίζοντας να εμφανίζεται σε αυτούς που χρειάζονταν περισσότερο προστασία. Το 2008, κάτοικοι του φλεγόμενου Tskhinvali είδαν τη Μητέρα του Θεού να περπατά στους δρόμους της πόλης σπαρμένους από οβίδες. Όταν τα γεωργιανά στρατεύματα επιτέθηκαν στη Νότια Οσετία στις 8 Αυγούστου εκείνου του έτους, ορισμένοι κάτοικοι μπόρεσαν να παρακολουθήσουν την όμορφη Παναγία να κατεβαίνει από τον τρούλο της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και να προχωρά προς τους Ρώσους στρατιώτες, παρά τα πυρά και τις εκρήξεις.
Ο επίσκοπος Αλανίας Γεώργιος στην αρχή δεν πίστεψε τους μάρτυρες αυτού του θαύματος, πιστεύοντας ότι κάποιοι κάτοικοι του Τσινβάλι είδαν την Παναγία από φόβο, αλλά στη συνέχεια είδε ο ίδιος τη Μητέρα του Ιησού Χριστού να φεύγει από την εκκλησία και όλες οι αμφιβολίες εξαφανίστηκαν σαν καπνός. Η Μητέρα του Θεού εθεάθη ακριβώς σε εκείνα τα μέρη όπου έγιναν οι πιο αιματηρές μάχες.
Απίστευτο, αλλά αληθινό: οι βόμβες κατέστρεψαν πολλές εκκλησίες, αλλά γλίτωσαν τον Ναό της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, από όπου κατέβηκε η Μαρία. Οι οβίδες έπεσαν στην αυλή του καθεδρικού ναού, αλλά δεν προκάλεσαν ζημιές στο κτίριο.
Παρεμπιπτόντως, οι χάρτινες εικόνες της Μητέρας του Θεού και του Σωτήρα, που μοιράστηκαν στους στρατιώτες του ρωσικού στρατού από έναν ντόπιο κάτοικο, βοήθησαν τον αξιωματικό Alexander Shashin να παραμείνει ζωντανός. Έβαλε τα εικονίδια στις τσέπες του στήθους του και η σφαίρα του ελεύθερου σκοπευτή, που πετούσε κατευθείαν στο στήθος, γύρισε ξαφνικά στο πλάι και χτύπησε τον Αλέξανδρο στα γόνατά του. Μετά από αυτό το περιστατικό, ο σημαιοφόρος παρείχε σε όλους τους συναδέλφους του τις εικόνες που είχε πάρει ως εφεδρεία. Κανείς δεν πέθανε από τη μονάδα του Shashin...
Το μεγαλύτερο θαύμα του εικοστού αιώνα είναι η εμφάνιση της Παναγίας σε τρία βοσκόπουλα στη Φάτιμα (Πορτογαλία), από τις 13 Μαΐου έως τις 13 Οκτωβρίου 1917.
Δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι το θαύμα της Φατίμα είναι υφαντό ως εκ θαύματος σε ολόκληρη την παγκόσμια ιστορία του 20ού αιώνα (όχι μόνο με θρησκευτικούς όρους) και, το πιο σημαντικό, ότι τώρα, στο κατώφλι του 21ου αιώνα, είναι αποκτώντας ιδιαίτερη σημασία για το μέλλον της Καθολικής και της Ορθόδοξης Εκκλησίας, επιπλέον - και για το μέλλον της πολυεθνικής Ρωσίας. Τρεις είναι οι λόγοι για τους οποίους το θαύμα της Φατίμα είχε και έχει να κάνει με τη Ρωσία.
1. Η Αποκάλυψη της 13ης Ιουλίου 1917 αφορούσε συγκεκριμένα τη Ρωσία και τον κίνδυνο που αντιμετωπίζει από τη δύναμη των άθεων-θεομαχητών. Παρεμπιπτόντως, αυτή η αποκάλυψη δόθηκε αμέσως μετά τα γεγονότα του Ιουλίου στην Πετρούπολη, όταν η δράση των Μπολσεβίκων συντρίφτηκε και κανείς δεν τους αντιλήφθηκε ως σοβαρή πολιτική δύναμη. Να σημειώσουμε επίσης ότι η τελευταία εμφάνιση της Παναγίας στη Φατίμα ήταν στις 13 Οκτωβρίου 1917. Είναι εντυπωσιακό για τους Ορθοδόξους ότι η 13η Οκτωβρίου είναι η παραμονή της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου! Πιο συγκεκριμένα, την ίδια ώρα που τελείωνε το τελευταίο θαύμα της Φατίμα στην Πορτογαλία, στη Ρωσία (λόγω της διαφοράς ώρας) ξεκίνησε η λειτουργική ημέρα της Παράκλησης και όλη η Ρωσία έψαλλε: «Σήμερα γιορτάζουμε λαμπρά τους καλοπροαίρετους , επισκιασμένη από τον ερχομό Σου, Μητέρα του Θεού...» Όπως σημείωσε επακριβώς η Μαρία Σταχόβιτς (η συγγραφέας του μοναδικού ορθόδοξου βιβλίου για τη Φατίμα), «ΑΥΤΗ Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΗΣ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ ΗΤΑΝ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΓΟΛΓΟΘΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ...» Όμως, αν και η Μεσιτεία είναι γιορτή όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών, είναι κατ' εξοχήν ρωσική γιορτή, αφού πουθενά δεν γιορτάζεται όπως στη Ρωσία (και στη Σερβία), πουθενά δεν υπάρχουν τόσες εκκλησίες, καθεδρικοί ναοί και μονές Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου όπως στη Ρωσία.
2. Η Ρωσία, η οποία πρέπει να υποστεί τρομερές δοκιμασίες στον εικοστό αιώνα, πρέπει να αφιερωθεί ξανά στην καρδιά της Μητέρας του Θεού, - η ίδια η Παναγία είπε στα παιδιά της Φατίμα στις θαυματουργές εμφανίσεις της από τις 13 Μαΐου έως τις 13 Οκτωβρίου, 1917, λέγοντάς τους επίσης ολόκληρη τη μελλοντική τραγική ιστορία του εικοστού αιώνα. Από το καλοκαίρι του 1917, χιλιάδες άνθρωποι έχουν ήδη δει το θαύμα στη Φατίμα· στις 13 Οκτωβρίου, περισσότεροι από 50.000 μάρτυρες είδαν θαύματα. Κορυφαίες εφημερίδες στην Πορτογαλία, την Αγγλία και άλλες δυτικές χώρες ανέφεραν γι' αυτόν το ίδιο 1917. Είναι γνωστό ότι τον Οκτώβριο του 1917 (ακόμα και πριν από την επανάσταση των Μπολσεβίκων) εξόριστος στο Τομπόλσκ, ο Νικόλαος Β' έμαθε από τις εφημερίδες για αυτό το θαύμα και του έδωσε ύψιστη σημασία... Η Παναγία τότε επανέλαβε επανειλημμένα αυτή την επιθυμία για τη Ρωσία σε νέα Οι θαυματουργές εμφανίσεις στη μοναχή Λουτσία συνεχίστηκαν σε όλη της τη ζωή μέχρι τη δεκαετία του 1980
3. Παραδόξως, μια από τις πιο σεβαστές εικόνες στην ιστορία της χριστιανικής Ρωσίας - η εικόνα της Μητέρας του Θεού του Καζάν - συνδέθηκε με τη Φατίμα. Αυτή η εικόνα βρέθηκε ως εκ θαύματος στο Καζάν τον Ιούλιο του 1579 και στη συνέχεια το 1612 ήταν το κύριο σεβαστό ιερό στη λαϊκή πολιτοφυλακή του Minin και του Pozharsky, κατά την απελευθέρωση της Μόσχας από τους Πολωνούς. Ήταν σεβαστός ως το κύριο ιερό της Ρωσίας από τον Πέτρο Α και όλους τους μετέπειτα αυτοκράτορες και στρατιωτικούς ηγέτες της Αυτοκρατορικής Ρωσίας. Τη νύχτα της 28ης προς 29η Ιουνίου 1904, το ιερό εκλάπη από το Μοναστήρι της Θεοτόκου Καζάν. Οι κλέφτες βρέθηκαν γρήγορα, αλλά δεν υπήρχε εικονίδιο μαζί τους. Το 1950, εμφανίστηκε ο σεβαστός κατάλογος της, την ιστορία της περιπλάνησης της οποίας στο εξωτερικό περιγράψαμε παραπάνω. Το 1982, μετά από απόπειρα δολοφονίας του Πάπα, το ιερό μεταφέρθηκε στο Βατικανό στον Ιωάννη Παύλο Β'. Πρέπει να ειπωθεί ότι συνέδεσε την απελευθέρωσή του από τον βέβαιο θάνατο στις 13 Μαΐου 1981 ακριβώς με την προστασία της Μητέρας του Θεού και το θαύμα της Φατίμα. Ο Αλί Αγτζά πυροβόλησε στην πλατεία του Αγίου Πέτρου από απόσταση μόλις λίγων μέτρων, η τέταρτη σφαίρα μπλοκαρίστηκε στην κάννη του πιστολιού που είχε ελέγξει την προηγούμενη μέρα - είναι πραγματικά θαύμα που δεν σκοτώθηκε τότε ο Ιωάννης Παύλος Β'. Τον έσωσε επίσης το γεγονός ότι ένα δευτερόλεπτο πριν από τη βολή, ο ποντίφικας έσκυψε για να εξετάσει το μετάλλιο στο λαιμό της μικρής. Το μετάλλιο απεικόνιζε τρία παιδιά βοσκών στα οποία εμφανίστηκε η Παναγία στη Φάτιμα το 1917! ... Ο Πάπας εξέφρασε πολλές φορές την επιθυμία του να μεταφέρει το ρωσικό ιερό στη Μόσχα, στο Ρωσικό Πατριαρχείο, αλλά αυτό δεν έχει συμβεί ακόμη για διάφορους λόγους. Ο κύριος λόγος βέβαια είναι οι γνωστές και άλυτες ακόμη διαφορές μεταξύ των Εκκλησιών. Οι διαπραγματεύσεις μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και του Βατικανού συνεχίζονται από το 2000. Και τελικά στέφθηκαν με επιτυχία φέτος!
Ας θυμηθούμε εν συντομία τα γνωστά γεγονότα (με βάση το βιβλίο «Fatima», Βρυξέλλες, 1991). Όσοι επιθυμούν να κατανοήσουν καλύτερα το θαύμα της Φατίμα και τη σύγχυση που έφερε τόσο στον Καθολικισμό όσο και στην Ορθοδοξία, θα πρέπει επίσης να διαβάσουν τη μπροσούρα του M.A. Stakhovich «Πρέπει να πιστεύουμε το Βατικανό;» (επιμ. Μονή Sretensky, 1997), που εκδόθηκε με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Αλεξίου Β'. Το 1998 εκδόθηκε το βιβλίο μου "Ρώσοι Μάγοι, Αγγελιαφόροι, Μάντεις", ένα ξεχωριστό κεφάλαιο του οποίου είναι αφιερωμένο στην ιστορία του θαύματος της Φατίμα.
Όλες οι ημερομηνίες σε αυτό το κεφάλαιο δίνονται με το νέο στυλ.
ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
Την Κυριακή 13 Μαΐου 1917 Η δεκάχρονη Lucia και τα ξαδέρφια της Jacinta (9 ετών) και ο αδερφός της Francisco (7 ετών) έβοσκαν πρόβατα και έπαιζαν σε ένα χωράφι κοντά στο χωριό Fatima. Ήταν μια καθαρή ηλιόλουστη μέρα, όταν ξαφνικά έλαμψε ένας δυνατός κεραυνός. Τα παιδιά νόμιζαν ότι ερχόταν καταιγίδα και άρχισαν να μαζεύουν τα πρόβατα. Νέος κεραυνός τους έκανε να γυρίσουν... και να παγώσουν. Πάνω από μια πράσινη βελανιδιά στη μέση ενός χωραφιού, είδαν ένα λαμπερό όραμα. Στη συνέχεια, η Λουτσία τον περιέγραψε σαν να λάμπει στο φως και να στέκεται πάνω σε ένα ελαφρύ σύννεφο σχεδόν στα κλαδιά μιας βελανιδιάς, απερίγραπτης ομορφιάς, ένα «Κορίτσι περίπου 18» (τα λόγια της Λουτσίας) ή μια «Όμορφη Κυρία» (Jacinta και Francisco) και άρχισε να μιλά στα παιδιά. Εκείνη την πρώτη φορά, κατευνάρισε τη φυσική τους σύγχυση και ρώτησε αν δέχονταν να γίνουν οι εκλεκτοί του Κυρίου και να εξιλεωθούν για τις προσβολές και τις βλασφημίες που επιβλήθηκαν στην Υπεραγία Θεοτόκο - τα παιδιά συμφώνησαν με θέρμη και χαρά. Η «Ωραία Κυρία» διέταξε τα παιδιά να προσεύχονται καθημερινά το κομποσχοίνι για την ειρήνη όλου του κόσμου και για τη σωτηρία και τη μεταστροφή των αμαρτωλών. Τους είπε να έρχονται σε αυτό το χωράφι στις 13 κάθε μήνα μέχρι τον Οκτώβριο, και άρχισε να απομακρύνεται προς τα ανατολικά και σύντομα εξαφανίστηκε στις ακτίνες του ήλιου. Το φαινόμενο κράτησε 10 λεπτά.
Έκπληκτα από αυτά που είδαν και άκουσαν, τα παιδιά αποφάσισαν να μην πουν σε κανέναν τι τους συνέβη, αλλά η μικρή Jacinta δεν άντεξε και μίλησε στην οικογένειά της για όλα, αποκαλώντας για πρώτη φορά το όραμα Παναγία. Σύντομα όλο το χωριό το έμαθε, αλλά κανείς δεν πίστευε τα παιδιά. Ωστόσο, στις 13 Ιουνίου, οι γονείς απελευθέρωσαν τα παιδιά σε εκείνο το χωράφι· μέχρι και εξήντα περίεργοι συγκεντρώθηκαν στον τόπο του οράματος. Η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στα παιδιά γύρω στο μεσημέρι. Κανείς από το πλήθος δεν είδε τίποτα, άκουσαν μόνο τα λόγια της Λουτσίας. Αυτή τη φορά, η «Ωραία Κυρία» είπε ότι σύντομα θα ερχόταν για τον Φρανσίσκο και τη Τζασίντα να τους πάρουν στον παράδεισο, και όσο για τη Λουτσία, θα έπρεπε να μείνει στη γη για να μαρτυρήσει την Παναγία και να σκορπίσει αγάπη γι' αυτήν στους ανθρώπους. Υποσχέθηκε στη Λουτσία να μην την εγκαταλείψει ποτέ και να της εμφανιστεί στο μέλλον. Είπε επίσης στα παιδιά να κρατήσουν μυστικές τις μελλοντικές της προβλέψεις για τη μοίρα του κόσμου μέχρι να επιτρέψει η ίδια στη Λουτσία να τις αποκαλύψει στον κόσμο... Όταν τελείωσε αυτή η συνάντηση, όλοι οι παρευρισκόμενοι είδαν πώς τα κλαδιά της βελανιδιάς ενώθηκαν ξαφνικά και έσκυψε, σαν κάτω από το βάρος κάποιου καλύμματος. Εκείνοι, που είχαν ακούσει και τα λόγια της Λουτσίας, πίστεψαν τώρα στα παιδιά.
Σύντομα ο πρύτανης της εκκλησίας στη Φατίμα ενδιαφέρθηκε για τα οράματα των παιδιών. Όταν έφτασε η 13η Ιουλίου, πέντε-έξι χιλιάδες άνθρωποι μαζεύτηκαν στο χωράφι κοντά στο χωριό. Ακριβώς το μεσημέρι, αστραπές άστραψαν και όλοι παρατήρησαν ότι τα κλαδιά της βελανιδιάς έσκυψαν, σαν κάποιος να στεκόταν πάνω τους. Ωστόσο, αυτή τη φορά τα παιδιά σχεδόν δεν μιλούσαν, παρά μόνο άκουσαν τα λόγια της Παναγίας. Αυτά τα λόγια έγιναν πλήρως γνωστά από τη Λουτσία το 1942, όταν έλαβε την άδεια να τα δημοσιεύσει. Αυτό άκουσαν τα παιδιά στις 13 Ιουλίου 1917, αφού η Μητέρα του Θεού τους έδειξε ένα όραμα της πύρινης θάλασσας της κόλασης και των αμαρτωλών:
"Για να τους σώσει, ο Κύριος θέλει να καθιερώσει σεβασμό για την Πιο Αγνή Καρδιά Μου στον κόσμο. Εάν οι άνθρωποι κάνουν αυτό που σας λέω, πολλές ψυχές θα σωθούν και θα έρθει η ειρήνη. Ο πόλεμος \1914-1918\ πλησιάζει στο τέλος του Αλλά αν οι άνθρωποι δεν σταματήσουν να προσβάλλουν τον Κύριο, τότε υπό τον επόμενο Πάπα θα ξεκινήσει ένας νέος πόλεμος, χειρότερος από αυτόν... Για να το αποτρέψω αυτό, θα έρθω να ζητήσω την αφιέρωση της Ρωσίας στην Πιο Αγνή Καρδιά Μου και για κοινωνία το πρώτο Σάββατο κάθε μήνα για την εξιλέωση των αμαρτιών Αν οι άνθρωποι ακούσουν τα λόγια Μου, η Ρωσία θα γυρίσει και θα έρθει ειρήνη στη γη· διαφορετικά θα διαδώσει τις ψεύτικες διδασκαλίες της σε όλο τον κόσμο, προκαλώντας πολέμους και διώξεις κατά της Εκκλησίας. οι δίκαιοι άνθρωποι θα υποφέρουν βασανιστήρια, ο Άγιος Πατέρας θα υποφέρει πολύ, μερικά έθνη θα χαθούν Στο τέλος, η αμόλυντη Καρδιά Μου θα θριαμβεύσει: ο Άγιος Πατέρας θα εμπιστευτεί τη μοίρα της Ρωσίας σε μένα, η οποία θα μεταστραφεί και η ώρα της ειρήνης θα δοθεί στον κόσμο. Η Πορτογαλία θα διατηρήσει τον θησαυρό της πίστης».
Αλλά όλα αυτά έγιναν γνωστά μόνο αργότερα, και εκείνη την ημέρα, στις 13 Ιουλίου, οι άνθρωποι, αν και δεν άκουσαν αυτά τα λόγια, αλλά, βλέποντας την ευλαβική προσοχή των παιδιών και τα σκυμμένα κλαδιά της βελανιδιάς, κατάλαβαν ακόμα ότι κάποιο είδος θαύμα γινόταν. Ωστόσο, σύντομα μετά από αυτό, τα παιδιά αντιμετώπισαν διώξεις από κοσμικές αρχές της περιοχής που ήταν αντιθρησκευτικές. Τα παιδιά ανακρίθηκαν με απειλές και μεροληψία, στάθηκαν με πείσμα: ήταν η Μητέρα του Θεού και δεν τους επέτρεπε να αποκαλύψουν τα λόγια Της στους ανθρώπους. Στις 13 Αυγούστου, όταν επρόκειτο να ξαναγίνει το θαύμα, τα παιδιά οδηγήθηκαν με εξαπάτηση και βία στις φυλακές της περιφέρειας.
13 Αυγούστου 1917. Μέχρι το μεσημέρι είχαν συγκεντρωθεί στο γήπεδο μέχρι και δεκαοχτώ χιλιάδες άτομα. Όλοι περίμεναν να έρθουν τα παιδιά, αλλά δεν ήταν εκεί. Υπήρχαν φήμες ότι κρατήθηκαν με τη βία. Άρχισαν αναταραχές και αναταραχές. Ακριβώς το μεσημέρι, μια τρομερή βροντή ήχησε στον γαλάζιο, χωρίς σύννεφα ουρανό και φωτεινές αστραπές διέκοψαν τον αέρα. Μετά από αυτό, ένα σύννεφο κατέβηκε στο δέντρο πάνω από το οποίο εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού στα παιδιά, έμεινε εκεί για περίπου δέκα λεπτά και μετά διαλύθηκε. Μια βαθιά, ευλαβική σιωπή βασίλευε στο πλήθος. Ο κόσμος διαλύθηκε ειρηνικά, πολλοί άφησαν λεφτά, πολλά λεφτά, κάτω από το δέντρο.
Το επόμενο περιστατικό ήταν στις 19 Αυγούστου, όταν στο χωράφι υπήρχαν μόνο παιδιά. Ρώτησαν την «Όμορφη Κυρία» τι να κάνουν με τα χρήματα και έλαβαν την απάντηση ότι θα μπορούσαν να τα χρησιμοποιήσουν για να χτίσουν εδώ ένα μικρό παρεκκλήσι. Είπε επίσης ότι λόγω της περήφανης αντίστασης των κακών ανθρώπων που χωρίζουν τον εαυτό τους από τον Θεό, το μεγάλο θαύμα που είχε υποσχεθεί προηγουμένως τον Οκτώβριο θα ήταν πολύ λιγότερο σημαντικό. Μετά εξαφανίστηκε, όπως πάντα περικυκλωμένη από λαμπερό φως.
13 Σεπτεμβρίου 1917 - πέμπτο φαινόμενο. Ήταν η ώρα του τρύγου των σταφυλιών, αλλά ένα πλήθος έως και τριάντα χιλιάδων ανθρώπων είχε συγκεντρωθεί στο χωράφι. Αυτή τη φορά ήταν πολλοί οι επισκέπτες, πολλοί γονατίστηκαν μπροστά στα παιδιά και τα παρακαλούσαν να φέρουν τις προσευχές τους στην Παναγία για θεραπεία και απαλλαγή από άλλα δεινά. Έχουν απομείνει πολλά τεκμηριωμένα στοιχεία σχετικά με αυτό το φαινόμενο, μεταξύ άλλων από ανθρώπους που δεν πίστευαν, που ήρθαν μόνο από περιέργεια, καθώς και από πολύ διάσημους ανθρώπους στην Πορτογαλία. Φτάνοντας στη σκηνή του οράματος, η Λουκία ζήτησε από όλους να προσευχηθούν. Το μεσημέρι ο αέρας πήρε ένα ζεστό χρυσαφί χρώμα. Η Αγνότερη Παρθένος εμφανίστηκε πάλι μόνο στα παιδιά, αλλά όλοι είδαν ένα σημάδι της άφιξής Της: κάτω από έναν ασύνεφο ουρανό στον αέρα, μια φωτεινή λαμπερή μπάλα επέπλεε αργά και μεγαλοπρεπώς από την ανατολή προς τη δύση. Όταν τελείωσε η συζήτηση του Πιο Αγνού με τα παιδιά, η ίδια μπάλα επέπλεε προς την αντίθετη κατεύθυνση. Τότε, μπροστά σε όλους, ένα λευκό σύννεφο τύλιξε την πράσινη βελανιδιά και ο ουρανός άρχισαν να βρέχουν λευκά πέταλα, που σιγά σιγά έπεφταν και έλιωναν στον αέρα χωρίς να φτάσουν στο έδαφος. Αυτό το τελευταίο φαινόμενο παρατηρήθηκε αρκετές φορές αργότερα, κατά τη διάρκεια των προσκυνημάτων στη Φατίμα, και φωτογραφήθηκε. Τότε η Μητέρα του Θεού υποσχέθηκε στα παιδιά γρήγορο τέλος του πολέμου και νέα συνάντηση στις 13 Οκτωβρίου.
Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ στις 13 Οκτωβρίου 1917. «Χορός» του Ήλιου.
Ήδη δύο μέρες πριν, όλοι οι δρόμοι προς τη Φάτιμα ήταν γεμάτοι από κόσμο και κάρα. Πολλοί κοιμήθηκαν στο γυμνό έδαφος. Οι εφημερίδες της Λισαβόνας έστειλαν τους καλύτερους ρεπόρτερ τους στο χωριό. Σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, μέχρι το μεσημέρι της 13ης Οκτωβρίου υπήρχαν από πενήντα έως εβδομήντα χιλιάδες άτομα στο γήπεδο. Τρεις μέρες έβρεχε ασταμάτητα και όλοι ήταν βρεγμένοι μέχρι το κόκαλο. Τα παιδιά με δυσκολία πήραν το δρόμο τους προς τη βελανιδιά, από την οποία είχε απομείνει μόνο ένας απογυμνωμένος κορμός: όλα τα κλαδιά και τα φύλλα είχαν σκιστεί από τους ανθρώπους ως πολύτιμα λείψανα... Πολλά στοιχεία και αναφορές έχουν διασωθεί για όλα όσα συνέβη τότε. Το μεσημέρι όλοι γονάτισαν στη λάσπη και τη βροχή. Η Λουτσία ανατρίχιασε και αναφώνησε: "Εδώ είναι! Εδώ είναι!" Οι γύρω είδαν πώς τα παιδιά κοντά στο δέντρο ήταν τυλιγμένα σε ένα λευκό σύννεφο, μετά σηκώθηκαν στον αέρα και διαλύθηκαν. Όλη την ώρα που η Λουτσία μιλούσε με την «Ωραία Κυρία», το φαινόμενο αυτό επαναλαμβανόταν τρεις φορές. Τώρα, όπως υποσχέθηκε στην πρώτη συνάντηση, αποκάλυψε στα παιδιά το πραγματικό της ουράνιο όνομα - Μητέρα του Θεού - και επιβεβαίωσε αυτό που είχε πει νωρίτερα, ότι ο πόλεμος θα τελείωνε σύντομα και οι στρατιώτες θα επέστρεφαν σπίτι. Ήταν, όπως θυμήθηκε αργότερα η Λουτσία, εμποτισμένη με βαθιά θλίψη και τα τελευταία της λόγια ήταν: «Αφήστε τους ανθρώπους να σταματήσουν να προσβάλλουν τον Κύριο. Έχει ήδη υποστεί πάρα πολλές προσβολές». Πριν κρυφτεί από τα παιδιά, άπλωσε τα χέρια της και τα χέρια της καθρεφτίστηκαν στον ήλιο, σαν να ήθελε να τραβήξει τα βλέμματα των παιδιών εκεί. Και ακριβώς τη στιγμή που η Παναγία άπλωσε τα χέρια της, η Λουκία φώναξε: «Κοίτα τον ήλιο!»
Έχουν διατηρηθεί πολλές μαρτυρίες από αυτόπτες μάρτυρες, μεταξύ των οποίων ήταν γνωστά άτομα στην Πορτογαλία, και όχι μόνο από την Πορτογαλία, πιστοί και άθεοι, μερικοί από τους οποίους ήρθαν στη Φατίμα εκείνη την ημέρα ειδικά μόνο για να «ξεμυρίσουν» εντυπωσιακές δημοσιεύσεις εφημερίδων σχετικά με προηγούμενα θαύματα στον τομέα αυτό είναι η Cova da Iria (όπως την έλεγαν στο χωριό). Τι είδαν; Όλοι μίλησαν για αυτό με τον ίδιο περίπου τρόπο, ως εξής.
Ξαφνικά η βροχή σταμάτησε και τα σύννεφα, αδιαπέραστα από το πρωί, ξαφνικά καθάρισαν. Ο ήλιος έλαμπε από πάνω, αλλά η εμφάνισή του ήταν εκπληκτική. Ήταν σαν ένας ασημένιος κύκλος που μπορούσες να κοιτάξεις χωρίς να στραβοκοιτάζεις. Ταυτόχρονα, ο δίσκος περιβαλλόταν από ένα αστραφτερό στέμμα, τόσο φωτεινό που ο ίδιος ο δίσκος φαινόταν τώρα σκοτεινός, όπως συμβαίνει κατά τη διάρκεια μιας ηλιακής έκλειψης. Και ξαφνικά ο ίδιος ο ήλιος άρχισε να τρέμει, στριφογυρίζοντας σαν πύρινος τροχός, ρίχνοντας στάχυα λαμπερού φωτός προς όλες τις κατευθύνσεις, που εναλλάξ έπαιρναν διαφορετικά χρώματα. Ο ουρανός, η γη, τα δέντρα, οι βράχοι, τα παιδιά, ένα τεράστιο πλήθος ανθρώπων και κάθε άτομο - όλα βάφτηκαν με τη σειρά τους σε όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου, έγιναν κόκκινο, μετά κίτρινο και πορτοκαλί, μετά πράσινο, μπλε, μοβ. Αυτό το φαινόμενο κράτησε για αρκετά λεπτά. Οι πιστοί γονάτισαν και προσεύχονταν, άλλοι παρακολουθούσαν σιωπηλοί, έκπληκτοι με αυτό που συνέβαινε. Πολλοί έκλαψαν και μετάνιωσαν για τις αμαρτίες τους, νομίζοντας ότι είχε έρθει η τελευταία ώρα... Για μια στιγμή το ουράνιο σώμα σταμάτησε, αλλά μετά συνέχισε το χορό του φωτός. Σταμάτησε ξανά και ξανά τα ουράνια πυροτεχνήματα έλαμπαν με εξαιρετική δύναμη. Και ξαφνικά όλοι είδαν ότι ο ήλιος φαινόταν να χωρίζεται από τον ουρανό και όρμησαν προς το μέρος τους με ζιγκ-ζαγκ άλματα, εκπέμποντας έντονη ζέστη. Οι άνθρωποι φώναξαν, προσευχήθηκαν, φώναξαν στον Θεό: "Ελέησόν με, Θεέ!" - σύντομα αυτή η κραυγή άρχισε να κυριαρχεί. Εν τω μεταξύ, ο ήλιος, που ξαφνικά σταμάτησε κατά τη διάρκεια της ιλιγγιώδους πτώσης του, ανέτειλε με τεθλασμένο μοτίβο στον ουρανό και, σιγά σιγά, άρχισε να λάμπει με το συνηθισμένο φως του ανάμεσα στον λαμπερό ουρανό. Το πλήθος σηκώθηκε στα πόδια του. Ο «χορός του ήλιου» κράτησε περίπου δέκα λεπτά. Το είδαν όλοι: πιστοί και άπιστοι, αγρότες και κάτοικοι της πόλης, άνθρωποι της επιστήμης και αδαείς, έξυπνοι μάρτυρες και επαγγελματίες δημοσιογράφοι...
Μια έρευνα που πραγματοποιήθηκε αργότερα από τις εκκλησιαστικές αρχές διαπίστωσε ότι μια τέτοια άνευ προηγουμένου κίνηση του ήλιου παρατηρήθηκε πέντε ή περισσότερα χιλιόμετρα από την Cova da Iria. Διαπιστώθηκε επίσης ένα άλλο εκπληκτικό γεγονός: οι άνθρωποι που ήταν βρεγμένοι μέχρι το δέρμα παρατήρησαν ότι αμέσως μετά τη διακοπή του φαινομένου, τα ρούχα τους αποδείχθηκαν στεγνά, απολύτως στεγνά! Και έτσι έγινε με όλους.
Ο άνευ προηγουμένου «χορός του ήλιου», τον οποίο παρακολούθησαν τουλάχιστον 50 χιλιάδες άνθρωποι, δημοσιεύτηκε σε όλες τις μεγάλες εφημερίδες της Λισαβόνας, ανεξάρτητα από την κατεύθυνση τους. Έχουν απομείνει πολλές φωτογραφίες από αυτό το φαινόμενο. Είναι ενδιαφέρον ότι εκείνοι οι άθεοι και οι αντιθρησκευτικοί που παρακολούθησαν τα γεγονότα στη Φατίμα τουλάχιστον επηρεάστηκαν. ενώ όσοι εκπρόσωποι του καθολικού Τύπου δεν ήταν αυτόπτες μάρτυρες συνέχισαν να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί. Ωστόσο, γενικά, ο γενικός αρχικός σκεπτικισμός πολλών έσπασε... Η Λουκία είπε αργότερα ότι κατά τη διάρκεια του «χορού του ήλιου» (όπως και η Jacinta και ο Francisco) είδε την Αγία Οικογένεια στον ουρανό: τον αρραβωνιασμένο Ιωσήφ και τη Μητέρα. του Θεού, και του Παιδιού Χριστού. Τότε η Λουτσία είδε ξανά τη Μητέρα του Θεού, ντυμένη στα λευκά, με ένα μπλε πέπλο...
Εδώ πρέπει να παραθέσουμε τα ακριβή λόγια της Maria Stakhovich από τη μπροσούρα «Πρέπει να εμπιστευόμαστε το Βατικανό;» που αναφέρεται στην αρχή αυτού του κεφαλαίου:
«Αν για τους Καθολικούς είναι σημαντικό και πειστικό ότι ο Μάιος και ο Οκτώβριος στην Εκκλησία τους είναι μήνες αφιερωμένοι στην Υπεραγία Θεοτόκο, τότε οι Ορθόδοξοι εντυπωσιάζονται από το γεγονός ότι η καταπληκτική τελευταία ημέρα της 13ης Οκτωβρίου είναι, τελικά, η παραμονή της Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου! Πιο συγκεκριμένα, την ίδια ώρα που τελείωνε το «θαύμα του ήλιου» στην Πορτογαλία, στη Ρωσία (λόγω της διαφοράς ώρας) άρχιζε η λειτουργική ημέρα της Παράκλησης και όλη η Ρωσία έψαλλε: «Σήμερα γιορτάζουμε λαμπρά τους πιστούς άνθρωποι, επισκιασμένοι από τον ερχομό Σου, Μητέρα του Θεού...» ΑΥΤΗ Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ ΗΤΑΝ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΓΟΛΓΟΘΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ...» Για έναν άλλο λόγο, ένας Ορθόδοξος δεν μπορεί βοηθήστε αλλά αισθανθείτε ότι τα γεγονότα στη Φατίμα είναι το μεγάλο έλεος της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Ρωσία, που την προσεύχεται θερμά, μια εκδήλωση, επιβεβαίωση της αγάπης και της φροντίδας Της, που μας υπενθυμίζει πριν από την έναρξη των τρομερών δοκιμασιών μας. πατρίδα. Άλλωστε, αν και η Παράκληση είναι γιορτή όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών, είναι κατ' εξοχήν ρωσική γιορτή, αφού πουθενά, όπως στη Ρωσία (και στη Σερβία), δεν γιορτάζεται, πουθενά δεν υπάρχουν τόσες πολλές εκκλησίες, καθεδρικοί ναοί και μοναστήρια της Μεσολάβησης. της Υπεραγίας Θεοτόκου, όπως στη Ρωσία. Και τούτο παρά το γεγονός ότι η εμφάνιση της Μεσιτείας της Θεοτόκου έγινε στην Κωνσταντινούπολη το 910, όταν οι Ρώσοι, ειδωλολάτρες εκείνη την εποχή, ήταν στο πλευρό των εχθρών της Κωνσταντινούπολης... Οι Ρώσοι συγκλονισμένοι από την προστασία που παρείχε η Υπεραγία Θεοτόκος στους Ορθοδόξους, δεν μεταστράφηκε αυτή η θαυματουργή προστασία θα μπορούσε να είχε ξεχάσει και άρχισε να την γιορτάζει μαζί με τις δώδεκα εορτές. Δεν ήταν μια παρόμοια ειλικρινής προσέγγιση, δεν ήταν μια παρόμοια εκδήλωση ανιδιοτελούς αγάπης και χαράς που περίμενε η Μητέρα του Θεού από την Καθολική Δύση, εμφανιζόμενη να υπερασπίζεται τη «φτωχή Ρωσία» (λόγια της Λουκίας) πριν από την επίθεση των άγριων αθεϊστών ;" - αυτά είναι τα λόγια της Maria Alexandrovna Stakhovich.
Διαβάσατε τις εφημερίδες για τα γεγονότα της Φατίμα (όχι μόνο ο πορτογαλικός τύπος ανέφερε για το θαύμα) το 1917; Στη Ρωσία, ο «πολίτης Νικολάι Ρομάνοφ», ο πρώην αυτοκράτορας, που τότε ήταν φυλακισμένος στο Τομπόλσκ, γνώριζε για όλα αυτά; Τι σκέφτηκε για αυτό; - Θα μιλήσουμε για αυτό αργότερα, αλλά προς το παρόν θα εντοπίσουμε τη μοίρα των παιδιών της Φατίμα.
Η ΜΟΙΡΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ ΦΑΤΙΜΑ. μοναχή ΛΟΥΣΙΑ.
Το φθινόπωρο του 1918, ο μικρός Φρανσίσκο αρρώστησε από την ισπανική γρίπη, που τότε μαινόταν σε όλη την Ευρώπη, προσθέτοντας τα αμέτρητα θύματά της στα δέκα εκατομμύρια που σκοτώθηκαν σε εκείνον τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Προσπάθησαν να θεραπεύσουν τον Φραγκίσκο, να τον σώσουν, αλλά μάταια. Όπως προέβλεψε η Παναγία στα παιδιά κατά τη διάρκεια της δεύτερης εμφάνισης στις 13 Ιουνίου 1917, ο Francisco και η Jacinta επρόκειτο σύντομα να πάνε στον παράδεισο μαζί της. Το αγόρι πέθανε στις 4 Απριλίου 1919. Τα τελευταία του λόγια ήταν: «Κοίτα, μαμά, τι υπέροχο φως εκεί στην πόρτα!» Η επιδημία δεν ξέφυγε ούτε από τη Jacinta. Αρρώστησε λίγο μετά τον αδερφό της. Όπως κι εκείνος, υπέμεινε σταθερά την ασθένεια, γιατί αποχαιρετώντας τον ετοιμοθάνατο αδελφό της, του έδωσε μια «οδήγηση» στον ουρανό: «Πες στον Κύριο και στη Μητέρα του Θεού ότι θα υπομείνω ό,τι θέλουν». Η Jacinta μάλιστα προέβλεψε - αναφερόμενη στην επικοινωνία της με τη Μητέρα του Θεού - την πορεία της ασθένειάς της, τη μεταφορά από το ένα νοσοκομείο στο άλλο και μάλιστα προέβλεψε στους γιατρούς ότι θα της έκαναν μια επιτυχημένη επέμβαση, αλλά σύντομα θα πέθαινε από « κάτι άλλο." Και έτσι έγινε: τον Φεβρουάριο του 1920, υποβλήθηκε σε επιτυχή χειρουργική επέμβαση για πυώδη φλεγμονή στον πνεύμονα, αλλά στις 20 Φεβρουαρίου, για αδιευκρίνιστους για τους γιατρούς λόγους, το κορίτσι πέθανε. 15 χρόνια αργότερα, στις 12 Σεπτεμβρίου 1935, με εντολή του Επισκόπου της Λεϊρίας, η σορός της μικρής Jacinta μεταφέρθηκε στο νεκροταφείο της Fatima σε μια μικρή κρύπτη που χτίστηκε για αυτήν. Πριν από αυτό, το φέρετρο άνοιξε για λίγο και παρουσία πολλών μαρτύρων είδαν το πρόσωπο της Jacinta να διατηρείται πλήρως. Μια φωτογραφία αυτού του θαύματος έχει διατηρηθεί. Τον Μάιο του 1951, η μικρή κρύπτη καταργήθηκε και το σώμα της Jacinta, πάλι με το πρόσωπό της άθικτο, μεταφέρθηκε πανηγυρικά στον καθεδρικό ναό της Fatima. Τον Απρίλιο του 1952, τα λείψανα του Φραγκίσκο μεταφέρθηκαν εκεί.
Στις 13 Ιουνίου 1917, η Λουκία είχε προβλεφθεί από τη Μητέρα του Θεού να έχει μεγάλη ζωή. Δεν ήταν εύκολο. Οι κληρικοί, αμέσως μετά από εκείνα τα γεγονότα, αποφάσισαν να την απομακρύνουν από τα σημεία όρασης: τόσο οι καλοπροαίρετοι όσο και οι εχθρικοί άνθρωποι ήταν πολύ ενοχλητικοί με την περιέργειά τους. Το 1921 στάλθηκε για σπουδές στην πόλη Οπόρτο, στο μοναστηριακό οικοτροφείο των Αδελφών της Αγίας Δωροθέας.
Πριν φύγει, ο επίσκοπος της τηλεφώνησε:
- Δεν θα πεις σε κανέναν πού πας.
- Εντάξει, Βλαδύκα!
- Στην πανσιόν δεν θα πεις σε κανέναν ποιος είσαι.
- Εντάξει, Βλαδύκο.
- Δεν θα μιλήσεις ποτέ σε κανέναν για τις εμφανίσεις στη Φατίμα.
- Εντάξει, Βλαδύκα!
Αυτή η σιωπή κράτησε δεκαπέντε χρόνια και μόνο το 1935 ο επίσκοπος επέτρεψε στη Λουτσία να αποκαλύψει ποια ήταν. Μέχρι το 1931, η Καθολική Εκκλησία ήταν πολύ επιφυλακτική σχετικά με το θαύμα της Φατίμα· υπήρχαν ακόμη και προσπάθειες να απαγορευτεί η «νέα λατρεία», αλλά το ετήσιο προσκύνημα των απλών ανθρώπων και το φως της πνευματικής αναζωπύρωσης, τα θαύματα θεραπείας και η μεταστροφή των μη πιστών στον Θεό έσπασε σταδιακά τον πάγο της δυσπιστίας του κλήρου. Στις 3 Μαΐου 1922, ο τοπικός επίσκοπος ξεκίνησε επίσημη έρευνα για όλα τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στη Φατίμα. Διορίστηκε ειδική επιτροπή, το έργο της τελείωσε μόνο το 1930. Στις 13 Μαΐου 1931, Πορτογάλοι επίσκοποι επισκέφθηκαν τη Φάτιμα για πρώτη φορά επίσημα και συνοδικά. Υπήρχαν τριακόσιες χιλιάδες προσκυνητές! Τότε η επισκοπή αφιέρωσε πανηγυρικά την Πορτογαλία στην Αγνή Καρδιά της Μητέρας, - ενώ η πλήρης αποκάλυψη της Μητέρας του Θεού στα παιδιά, η Λουκία παρέμενε ακόμα άγνωστη - η Λουκία παρέμεινε σιωπηλή!
Εν τω μεταξύ (όπως έγινε γνωστό πολύ αργότερα), στις 13 Ιουνίου 1929, αυτή η σεμνή σιωπηλή μοναχή τιμήθηκε με ένα μυστικιστικό όραμα της Αγίας Τριάδας στον Γολγοθά. Η μητέρα του Ιησού στεκόταν στο σταυρό με την καρδιά της να αιμορραγεί. Είπε στη Λουκία: «Ήρθε η ώρα που ο Θεός θέλησε ο Άγιος Πατέρας, σε ενότητα με όλους τους επισκόπους του κόσμου, να αφιερώσει τη Ρωσία στην καρδιά μου, υποσχόμενος να τη σώσει με αυτόν τον τρόπο». Έξι χρόνια αργότερα, η Λουτσία θα έγραφε στον εξομολογητή της:
<<Я сожалею о том, что это не было сделано, но ведь сам Господь, выразивший это пожелание, позволил, чтобы все оставалось так /.../ Мне было дано внутренне беседовать с Господом и недавно я спросила Его, почему Он не обратит Россию без особого посвящения святого Отца. "Потому что Я хочу, - ответил Господь, - чтобы вся моя Церковь признала в этом посвящении торжество пренепорочного Сердца Марии и распространила это почитание наряду с почитанием моего Божественного Сердца". - Но, Господь мой, святой Отец не поверит мне, если Ты сам не побудишь его к этому. - "Усердно молись за святого Отца, он сделает это, но слишком поздно, и все же Пречистое Сердце Марии спасет Россию. Россия вверена Ему>>.
Φυσικά, τίθεται το ερώτημα: γιατί ήταν σιωπηλή τόσα χρόνια; Αν η μικρή Jacinta δεν τα είχε πει όλα στους γονείς της, πολλά από τα λόγια της Παναγίας δεν θα ήταν γνωστά εδώ και πολύ καιρό. Ας θυμηθούμε όμως ότι η Μητέρα του Θεού είπε στα παιδιά να κρατούν κρυφά τα λόγια Της. Είπε ότι θα σας ενημερώσει όταν έρθει η ώρα να ανοίξετε. Γι' αυτό ήταν σιωπηλή και αναζητούσε η ίδια τη μοναξιά. Επομένως, για πολύ καιρό οι κληρικοί δεν γνώριζαν τι αποκάλυψε η Μητέρα του Θεού και μάλλον μπερδεύονταν με όλα όσα συνέβησαν το 1917 στο χωριό Φάτιμα. Η ίδια η Lucia έγραψε αργότερα γιατί αποφάσισε να αποκαλύψει τα παλιά μυστικά το 1935\37:
"Μου φαίνεται ότι μπορώ να το πω αυτό επειδή έλαβα την άδεια από τα πάνω να το κάνω. Και οι εκπρόσωποι του Θεού στη γη μου επέτρεψαν επίσης να το κάνω αυτό πολλές φορές. Το 1917, ο Θεός με διέταξε να παραμείνω σιωπηλός - και αυτή η εντολή επιβεβαιώθηκε στη συνέχεια σε μένα από αυτούς που -για μένα- ήταν οι εκπρόσωποί του... Θα είναι όπως θέλει ο Θεός.Θα ήταν μεγάλη ευτυχία για μένα να σιωπήσω." Και ακόμα δεν έχουν δημοσιευτεί όλα όσα έγραψε η Λουτσία. Ας συνεχίσουμε όμως με τη σειρά.
Τον Μάιο του 1936, φοβούμενος μια άθεη επανάσταση στην Ισπανία, όπου οι εκκλησίες πυρπολούνταν, η επισκοπή ορκίστηκε να οργανώσει ένα εθνικό προσκύνημα στη Φατίμα εάν η Πορτογαλία αποφύγει την αναταραχή. Δύο μήνες αργότερα, ο εμφύλιος πόλεμος ξεκίνησε στην Ισπανία. Το 1938, ο επίσκοπος και πολλοί προσκυνητές συγκεντρώθηκαν στη Φατίμα και έφεραν ευχαριστίες στην ουράνια προστάτιδα τους, που προστάτευε τη χώρα από αναταραχές. Εν τω μεταξύ, μόνο το 1940, από τα σημειωματάρια της Λουτσίας, οι επίσκοποι αντιλήφθηκαν την επιθυμία της Μητέρας του Θεού να αφιερώσει τη Ρωσία στην καρδιά Της.
Μεταξύ 1937 και 1941, η Λουσία έγραψε πολλά «τετράδια» για τα γεγονότα του 1917, μαρτυρώντας την αξιοσημείωτη ακρίβεια της μνήμης της. Μια επιστολή που έγραψε στις αρχές Φεβρουαρίου 1939 έλεγε: «Ο πόλεμος που είχε προβλέψει η Μητέρα του Θεού πλησιάζει πολύ· αυτοί οι λαοί που προσπάθησαν να καταστρέψουν τη Βασιλεία του Θεού θα υποφέρουν περισσότερο· η Ισπανία έχει ήδη τιμωρηθεί, αλλά είναι δεν έχει τελειώσει ακόμα... Η Πορτογαλία θα υποφέρει λίγο από τον τελευταίο πόλεμο, αλλά χάρη στην αφιέρωση της Πορτογαλίας από τους επισκόπους στην Αγνή Καρδιά της Μαρίας, η Μητέρα του Θεού θα τη διαφυλάξει». Το 1940, έχοντας ζητήσει ειδική άδεια από την Πορτογαλική επισκοπή, η Λουτσία Σάντος απηύθυνε επιστολή στον Άγιο Πατέρα (από τις 2 Μαρτίου 1939 έγινε Eugenio Pacelli, Pius XII) στη Ρώμη:
«Το 1917, με αυτά τα λόγια που ονομάσαμε «μυστήριο», η Πιο Αγνή μας προέβλεψε το τέλος του πολέμου που σκοτείνιαζε την Ευρώπη εκείνη την εποχή, προέβλεψε έναν άλλο πόλεμο και είπε ότι θα ερχόταν ξανά για να επιμείνει στην αφιέρωση Η Ρωσία στην Άμωμη Καρδιά Της. /... / Το 1929, σε μια νέα εμφάνιση, εξέφρασε την επιθυμία να αφιερωθεί η Ρωσία στην Άμωμη Καρδιά Της, υποσχόμενη έτσι να αποτρέψει τη διάδοση ψευδών διδασκαλιών από τη Ρωσία και τη μεταστροφή της Ρωσίας. /.../ Μέσω διαφόρων μυστικών υποδείξεων, ο Κύριος δεν παύει να επιμένει σε αυτή την επιθυμία, αφού πρόσφατα υποσχέθηκε, ότι αν ο Παναγιώτατος ευλογεί να αφιερώσει τον κόσμο στην Άμωμη Καρδιά της Μαρίας, με ειδική μνεία στη Ρωσία, θα συντομεύσει τις ημέρες λύπης κατά τις οποίες ευχαρίστησε να τιμωρήσει τα έθνη για τα εγκλήματά τους».
ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΚΑΙ ΦΑΤΙΜΑ
Ο Πάπας Πίος XII έδωσε προσοχή σε αυτή την επιστολή. Υπήρχε κάποια μυστηριώδης σχέση μεταξύ των εμφανίσεων της Μητέρας του Θεού στη Φατίμα και της διακονίας του: χειροτονήθηκε επίσκοπος το μεσημέρι της 13ης Μαΐου 1917, την ίδια ημέρα και ώρα που εμφανίστηκε για πρώτη φορά η Παναγία στην Κόβα ντα Ίρια. Στις 31 Οκτωβρίου 1942 διάβασε στο ραδιόφωνο την προσευχή της αφιέρωσης απευθυνόμενος στον πορτογαλικό λαό και στις 8 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη έγινε η πανηγυρική αφιέρωση του κόσμου στην Άμωμη Καρδιά - την ημέρα του εορτασμού της αμόλυντης σύλληψης της Παναγίας από τη Λατινική Εκκλησία - ωστόσο, λόγια για τη Ρωσία δεν περιλαμβάνονταν ακόμη σε αυτήν την αφιέρωση... Έχοντας μάθει για αυτήν την αφιέρωση, η Λουκία ήταν χαρούμενη, αλλά άρχισε πάλι να βεβαιωθείτε ότι η Παναγία επιθυμεί επίσης μια ειδική αφιέρωση στη ΡΩΣΙΑ, που τελείται από τον Άγιο Πατέρα σε ενότητα με όλους τους Καθολικούς επισκόπους του κόσμου.
Μπορεί κανείς να φανταστεί τη σύγχυση που προκάλεσε αυτή η δήλωση στους Καθολικούς (και ακόμη περισσότερο στους Ορθόδοξους) κύκλους. Κάποιοι εξέχοντες καθολικοί ιερείς άρχισαν τότε να αμφιβάλλουν όχι μόνο για αυτά τα λόγια της, αλλά και για την αξιοπιστία άλλων μαρτυριών: αφού η Ρωσία είναι μια μη καθολική χώρα, είπαν, η Παναγία δεν μπορούσε να εκφράσει τέτοια επιθυμία. Η Λουκία μάλλον δεν καταλάβαινε καλά τα λόγια της, μη έχοντας επαρκή παιδεία και γνώση της ιστορίας, μη γνωρίζοντας για τη διαίρεση των Εκκλησιών. Όμως το μέλλον έδειξε ότι οι αμφιβολίες τους ήταν μάταιες.
Το 1942, ο σεβασμός της Παναγίας της Φάτιμα έλαβε επίσημη έγκριση από τον Πάπα (Πίος XII). Πρέπει να πούμε ότι οι θαυματουργές θεραπείες στη Φατίμα συνεχίζονταν κάθε χρόνο: μέχρι το 1942, υπήρχαν περισσότερες από οκτακόσιες πραγματικά θαυματουργές θεραπείες που είχαν περάσει επίσημα από τον έλεγχο μιας πολύ αυστηρής ειδικής επιτροπής! Μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το θαύμα της Φατίμα έγινε παγκόσμιο. Στις αρχές Μαΐου 1947, διοργανώθηκε στη Φάτιμα ένα διεθνές συνέδριο της καθολικής νεολαίας γυναικών. Η αδελφή Λουκία στράφηκε προς αυτόν ζητώντας να προσευχηθεί για τη Ρωσία. Για να εκπληρωθεί η επιθυμία της, συντάχθηκε μια ειδική προσευχή προς την Παναγία της Φάτιμα για τη Ρωσία. Μεταφράστηκε για τους προσκυνητές και διαβάστηκε στη βεράντα της βασιλικής. Τον Μάιο του ίδιου έτους, εκπρόσωπος της Καθολικής Νεολαίας της Ρωσίας έλαβε άδεια από τον τοπικό επίσκοπο να συναντήσει τη Λουτσία Σάντος στο μοναστήρι του Οπόρτο, όπου ζούσε από το 1921, όταν ήταν τότε περίπου 40 ετών. Αυτό είπε τότε μια γυναίκα από τη Ρωσία (παραθέτω πάλι από το βιβλίο «Fatima», που δημοσιεύτηκε στις Βρυξέλλες, 1991):
«Θέλω πραγματικά να μάθω για το μέλλον της Ρωσίας και εκείνη, σαν να μαντεύει τις σκέψεις μου, μου λέει ότι η Ρωσία θα σωθεί χάρη στη μεγάλη της αγάπη για την Πιο Αγνή Παρθένο· η Ρωσία πρέπει να είναι αφιερωμένη στην Πιο Αγνή Καρδιά της Κυρία του κόσμου· αυτό περιμένει η Μητέρα του Θεού και μετά η αναταραχή στον κόσμο. Μιλάει για τη Ρωσία με αγάπη, σαν να ήταν η πατρίδα της, και μερικές φορές, όταν μιλάει για τα δεινά του λαού μας, τα μάτια της Γίνε υγρός... Πρέπει ακόμα να προσευχόμαστε πολύ, λέει, πρέπει να θυσιαζόμαστε για τη σωτηρία της ειρήνης και της Ρωσίας. Πες το στους Ρώσους που μπορούν να σε καταλάβουν... μπορούν να σώσουν τη Ρωσία και αν σωθεί, ο κόσμος θα σωθεί μαζί της...»
ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ και το ΜΕΛΛΟΝΤΟ ΘΑΥΜΑ υπέρβασης του σχίσματος.
Τον Μάιο του 1947 ξεκίνησε το παγκόσμιο προσκύνημα στο άγαλμα της Παναγίας της Φατίμα, το οποίο ο Πάπας Πίος ΙΒΙ ονόμασε αργότερα «προσκύνημα θαυμάτων σε όλο τον κόσμο». Ισπανία, Γαλλία, Βέλγιο, Ολλανδία, Λουξεμβούργο, Αφρική, Ασία και Αυστραλία, μετά οι ΗΠΑ, ο Καναδάς, η Νότια Αμερική - παντού, σε όλες τις πόλεις, πλήθη εκατοντάδων χιλιάδων τη χαιρέτισαν. Στη Γαλλία, Ρώσοι Ορθόδοξοι μετανάστες τη λάτρευαν μαζί με Καθολικούς. Σε όλους τους εορτασμούς δεν συμμετείχαν μόνο αυτοί, αλλά και Προτεστάντες (που γενικά απορρίπτουν τη λατρεία της Παναγίας). Σε πολλές αφρικανικές και ασιατικές πόλεις, οι μουσουλμάνοι συμμετείχαν στη λατρεία των Χριστιανών - εξάλλου, ο Μωάμεθ την αποκάλεσε «την πιο αγία από όλες τις γυναίκες στον παράδεισο» και το Κοράνι μιλά για τη θαυματουργή γέννηση του «μεγαλύτερου προφήτη Isa από τη Μαριάμ». Μουσουλμανικές χορωδίες συμμετείχαν σε πομπές, τζαμιά ακόμη και ολόκληρες μουσουλμανικές γειτονιές και χωριά στολίστηκαν για τη γιορτή...
Τώρα είναι η ώρα να κάνουμε ένα σύντομο διάλειμμα από την ιστορία της Φατίμα και να θυμηθούμε την αρχή της έρευνάς μας, το κεφάλαιο (δεύτερο) για το Βάπτισμα της Ρωσίας και τους προηγουμένως αναγνωρισμένους ιστορικούς ιερούς ημερολογιακούς ρυθμούς, και τον κύριο κύκλο των 960 ετών. - Έχουν περάσει ακριβώς 960 χρόνια από την αρχή της ιστορίας του Χριστιανισμού στη Ρωσία, από τη βάπτιση της Πριγκίπισσας Όλγας το 957 έως τη μοιραία χρονιά για τη Ρωσία και τον Χριστιανισμό στη Ρωσία το 1917. Όταν εξετάσαμε τότε τη βάπτιση του πρίγκιπα Βλαντιμίρ (αυτό είναι το 987) και τη Βάπτιση της Ρωσίας (989), προέκυψε το ερώτημα στο μυαλό σας: πώς σχετίζονται αυτά τα χρόνια με τον κύκλο των 960 ετών; Τώρα μπορούμε να το απαντήσουμε: τελικά, το 987 + 960 = 1947 είναι το έτος έναρξης της παγκόσμιας πομπής του θαύματος της Φατίμα, του κυριότερου χριστιανικού θαύματος του εικοστού αιώνα. Εμείς στην ΕΣΣΔ δεν γνωρίζαμε τίποτα για αυτό, και ακόμη και τώρα, το 2004, είναι απίθανο πολλοί Ρώσοι, ακόμη και πιστοί, να το γνωρίζουν. Τέτοια είναι η θλιβερή δύναμη της διαίρεσης της Εκκλησίας το 1054, και μόνο το 2013-2014 μπορούμε να ελπίζουμε να ξεπεράσουμε το σχεδόν χιλιετές σχίσμα. Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μια αξιοσημείωτη κίνηση προς την υπέρβαση θα ξεκινήσει σύντομα, και από πολλές απόψεις αυτό θα διευκολυνθεί από την εμφάνιση της Φατίμα. Φυσικά, δύο ερωτήματα παραμένουν. Γιατί στην Πορτογαλία δόθηκε η μεγαλύτερη Αποκάλυψη σε τρία αναλφάβητα παιδιά; Γιατί ο επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας και οι επίσκοποι της να αφιερώσουν τη Ρωσία στη Μητέρα του Θεού με προσευχές; Μου φαίνεται ότι μπορούμε να απαντήσουμε στην πρώτη ερώτηση μόνο με τα λόγια του αποστόλου, «Το Πνεύμα αναπνέει όπου θέλει», και δεν μπορούμε να γνωρίζουμε το θέλημα του Θεού στο σύνολό του. Η απάντηση στο δεύτερο ερώτημα, μου φαίνεται, είναι η εξής: ωστόσο, ήταν ο θρόνος του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη που ήταν εγκαίρως η πρώτη Εκκλησία, επομένως, πρώτα στη Ρώμη (στο Βατικανό) έπρεπε να γίνει αυτή η αφιέρωση τέλειος. Είναι πιθανό αυτή η διαταγή να συνδέεται και με την ανάγκη το Βατικανό να είναι το πρώτο που θα παραδεχτεί την ενοχή του για τη διαίρεση της Εκκλησίας το 1054. Το 1996, ο Ιωάννης Παύλος Β' το έκανε ήδη αυτό. Τώρα είναι η σειρά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μετά από μια τέτοια μετάνοια, πιθανότατα θα έπρεπε επίσης να αφιερώσει τη Ρωσία στην Καρδιά της Μητέρας του Θεού. Ο Ορθόδοξος στοχαστής Βλαντιμίρ Ζελίνσκι έγραψε σχετικά με αυτό τον τρόπο: «Δεν γνωρίζουμε όλα τα κρυφά νήματα που συνδέουν τις διχασμένες Εκκλησίες, οι οποίες στα βάθη παραμένουν η μία Εκκλησία, και η Φατιμά για μια στιγμή μας αποκαλύπτει αυτήν την ενότητα... Και μέσω αυτού αποκάλυψη της Δύσης της Ρωσίας, είναι αλήθεια ότι θα έπρεπε να υπάρξει και μια αντι-αποκάλυψη - από τη Ρωσία στη Δύση... Η Fatima είναι η είδηση μιας μυστικιστικής και προνοητικής συνάντησης που είναι ακόμα μπροστά μας και που θα πραγματοποιηθεί υπό την προστασία της Μητέρας του Θεού.» («Ρωσική Σκέψη», 17 Μαΐου 1991). Λοιπόν, θα συνεχίσουμε την ιστορία για τη Φατίμα.
Το 1950, το ζήτημα της αφιέρωσης της Ρωσίας στην Αγνή Καρδιά της Μητέρας του Θεού τέθηκε στη Ρώμη από μια ομάδα Ρώσων Καθολικών προσκυνητών. Το αίτημα αυτό το έκαναν στον Άγιο Πατέρα. Από την αρχαιότητα, έγραψαν, η Ρωσία ονομάζεται ΟΙΚΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ και ο κύριος καθεδρικός ναός του Κρεμλίνου είναι αφιερωμένος στην ένδοξη Κοίμησή Της. Θα μπορούσαν να προσθέσουν ότι η πρώτη κύρια εκκλησία στη Ρωσία στο Κίεβο, που καθαγιάστηκε το 996, ήταν επίσης η Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Το 1950, το παπικό κολέγιο υποστήριξε αυτό το αίτημα και η Λουκία, αφού το έμαθε στη μοναστική της απομόνωση, υποστήριξε επίσης το αίτημά τους και έγραψε μια επιστολή στους Ρώσους προσκυνητές. Έλεγε συγκεκριμένα: «Η Ουράνια Μητέρα μας αγαπά αυτόν τον (ρωσικό) λαό... Κανείς δεν μπορεί και δεν πρέπει να εκπληρώσει αυτό το μεγάλο κάλεσμα καλύτερα από τον ίδιο τον λαό της χώρας σας... Αυτό δεν είναι καθήκον για μια μέρα, αλλά για πολλά χρόνια δουλειάς και προσευχής. Αλλά στο τέλος, η Άμωμη Καρδιά της Μαρίας θα θριαμβεύσει! Μην σταματήσετε να κάνετε ό,τι μπορείτε για τη σωτηρία του λαού σας και της Πατρίδας σας." Ο Πάπας Πίος XII άκουσε αυτά τα επείγοντα αιτήματα και διέταξε να μελετήσει αυτό το ζήτημα. Στις 7 Ιουλίου 1952, ανήμερα της μνήμης των πρώτων Σλάβων δασκάλων, των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, απηύθυνε ειδική αποστολική επιστολή προς τους λαούς της Ρωσίας.
Το μήνυμα έληξε με μια προσευχή αφιέρωσης των ρωσικών λαών στην Άμωμη Καρδιά της Μητέρας του Θεού. Ωστόσο, ας θυμηθούμε ότι σε μια αποκάλυψη στις 13 Ιουνίου 1929, η Λουκία είπε ότι ο Πάπας έπρεπε να το κάνει αυτό «σε ενότητα με όλους τους επισκόπους του κόσμου» - οι Καθολικοί επίσκοποι δεν ήταν έτοιμοι για αυτό και πολλοί από αυτούς εξέφρασαν επανειλημμένα αμφιβολίες για τη σωστή κατανόηση των λόγων του Κυρίου από τη Λουκία.
ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΚΑΙ ΦΑΤΙΜΑ. Συνέχιση.
Ο Eugenio Pacelli, ο Pius XII, έκανε πολλά για τη Fatima. Δεν υπήρχαν μόνο αντικειμενικοί λόγοι για αυτό (η Φατίμα έγινε δημοφιλές σύμβολο πίστης στις καθολικές χώρες), αλλά και καθαρά προσωπικοί, θα έλεγε κανείς μυστικιστικοί. Αναφέραμε ήδη ότι με τη Φατίμα συνδέθηκαν ορισμένοι σταθμοί στη ζωή του, όπως η καθιέρωση του σε επίσκοπο την ημέρα και την ώρα της πρώτης εμφάνισης της Παναγίας στα παιδιά στις 13 Μαΐου 1917, το μεσημέρι. 33 χρόνια αργότερα, το 1950, η Παναγία του εμφανίστηκε τέσσερις φορές σε οράματα στον ουρανό, έγραψε για αυτό. τον Δεκέμβριο του 1954, κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του, είδε τον Ιησού Χριστό στο κρεβάτι του και μίλησε μαζί Του. Τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του, υπό την επίδραση της Φατίμα, έδωσε μεγάλη σημασία στην ανάταση της εικόνας της Παναγίας στον κόσμο. Το 1950 κήρυξε το δόγμα της σωματικής ανάληψης της Μαρίας και το 1954 την ανακήρυξε «Βασίλισσα του Ουρανού» και έστεψε την εικόνα της με το βασιλικό στέμμα. Ο Πίος XII πέθανε στα τέλη του 1958, σε ηλικία 72 ετών.
Όσοι τον ακολούθησαν, ο Ιωάννης XXIII (1958-1963), ο Παύλος VI (1963-1978) και ο Ιωάννης Παύλος Α' (βασίλευσε για λιγότερο από ένα χρόνο), συμμετείχαν λιγότερο επίσημα στη μοίρα της Φατίμα, αν και, όπως φαίνεται από τις επιστολές και τα έγγραφα που άφησαν πίσω τους, σκέφτηκαν πολύ γι' αυτό, καθώς και για τη μοίρα της Ρωσίας στον χριστιανικό κόσμο. Κατά τη διάρκεια της επίσημης επίσκεψης ορισμένων Πολωνών επισκόπων στον Παύλο ΣΤ' το 1967 (μεταξύ των οποίων ήταν τότε ο Karol Wojtyla, ο σημερινός Ιωάννης Παύλος Β'), απευθύνθηκαν στον Παύλο ΣΤ' με ένα αίτημα «για τη συλλογική αφιέρωση της Ρωσίας στην Πιο Καθαρή Καρδιά της Μαρίας» σε ενότητα με όλους τους επισκόπους του κόσμου. Αλλά ο Ποντίφικας δεν το τόλμησε να το κάνει αυτό, γνωρίζοντας ότι δεν ήταν όλοι οι επίσκοποι έτοιμοι να συμμετάσχουν σε αυτό. Ο Ιωάννης Παύλος Α', ενώ ήταν ακόμη καρδινάλιος, οδήγησε ένα προσκύνημα στη Φατίμα το 1977 και είχε μια μακρά συνομιλία με την αδελφή Λουκία στο μοναστήρι των Καρμελιτών στην Κοΐμπρα, όπου διέμενε από το 1948. Τον Ιανουάριο του 1978 δημοσίευσε ένα άρθρο, «One Bishop’s Thoughts on Fatima», στο οποίο απάντησε πειστικά σε διάφορες αμφιβολίες που υπήρχαν μεταξύ των Καθολικών επισκόπων σχετικά με τις αποκαλύψεις που δόθηκαν στη Lucia Santos.
Τον Οκτώβριο του 1978, μετά τον μυστηριώδη θάνατο του Ιωάννη Παύλου Α', για πρώτη φορά στην ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας, ένας Σλάβος, ο Πολωνός Karol Wojtyla (γεννημένος στις 18 Μαΐου 1920), εξελέγη στον παπικό θρόνο, επιλέγοντας το όνομα Ιωάννης Παύλος Β'. Έγινε ο 265ος Πάπας και ο νεότερος τα τελευταία 150 χρόνια. Ο πλήρης τίτλος του πνευματικού και φυσικού ηγεμόνα είναι «Επίσκοπος Ρώμης, Βικάριος του Ιησού Χριστού, Διάδοχος του Πρίγκιπα των Αποστόλων, Ανώτατος Ποντίφικας της Οικουμενικής Εκκλησίας, Πατριάρχης της Δύσης, Προκαθήμενος Ιταλίας, Αρχιεπίσκοπος και Μητροπολίτης Ρωμαϊκής Επαρχία, Μονάρχης του Βατικανού, Υπηρέτης των Υπηρετών του Θεού». Έγραψε το όνομα της Μητέρας του Θεού στο επισκοπικό του οικόσημο το 1967. Το 1981, ακριβώς 64 χρόνια αργότερα (ο πλήρης κύκλος των Αβεστάν) από την πρώτη εμφάνιση στη Φατίμα, - στις 13 Μαΐου 1981, ένας Τούρκος τρομοκράτης από την αίρεση των Γκρίζων Λύκων, ο Αλί Αγτζά, πυροβόλησε τρεις φορές τον Πάπα στην πλατεία του Αγίου Πέτρου. από απόσταση πολλών μέτρων, τραυματίζοντάς τον βαριά στο στομάχι. η τέταρτη σφαίρα κόλλησε στην κάννη του ειδικά επιλεγμένου και δοκιμασμένου πιστολιού του. Στην πραγματικότητα, η απόπειρα δολοφονίας σχεδιάστηκε για την επόμενη μέρα και στις 13 Μαΐου ο Agca πραγματοποίησε την πρώτη «αναγνώριση» στην πλατεία, αλλά βλέποντας ότι οι συνθήκες το επέτρεψαν, ο Agca αποφάσισε να πυροβολήσει αμέσως. Ωστόσο, ο Πάπας επέζησε και, πεπεισμένος ότι μόνο η μεσιτεία της Μητέρας του Θεού τον έσωσε από έναν πρόωρο θάνατο, έκανε ένα προσκύνημα στη Φατίμα τον Μάιο του 1982. Στη λειτουργία της 13ης Μαΐου 1982, είπε: «Έφτασα εδώ την επέτειο της ημέρας που έγινε μια απόπειρα δολοφονίας στην πλατεία του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη, η οποία συνέπεσε μυστηριωδώς με την επέτειο της πρώτης εμφάνισης στη Φάτιμα τον Μάιο. 13, 1917. Έφτασα σε αυτό το μέρος, σαν επιλεγμένος από τη Θεά Μητέρα, για να ευχαριστήσω τη Θεία Πρόνοια...»
Τις ίδιες μέρες, ο Karol Wojtyla συναντήθηκε και είχε μια μακρά συνομιλία με την αδελφή Lucia, η οποία ήρθε στη Fatima για αυτήν την περίσταση. Αυτή η συνομιλία και οι νέες αιτήσεις πολλών πιστών ώθησαν τον Πάπα να κάνει μια νέα αφιέρωση στον κόσμο και τη Ρωσία στον Ευαγγελισμό του 1984 μαζί με όλους τους Καθολικούς επισκόπους και σε ενότητα με το ποίμνιο. Οι καρδινάλιοι του Βατικανού έκαναν γνωστή την επιθυμία του Ιωάννη Παύλου Β' να πραγματοποιήσει αυτή τη συλλογική αγιασμό όλων των Καθολικών επισκόπων, ζητώντας τους να ενωθούν με το ποίμνιό τους την ημέρα του Ευαγγελισμού (25 Μαρτίου) στον αγιασμό του κόσμου και της Ρωσίας που έγινε νωρίτερα ( 7 Ιουλίου 1952) από τον Πάπα Πίο XII. Είναι γνωστό, ωστόσο, ότι δεν συμφώνησαν όλοι οι επίσκοποι να λάβουν μέρος σε αυτό το αφιέρωμα στη Ρωσία. Επιπλέον, στην ίδια την προσευχή-αφιέρωμα δεν υπήρχε και πάλι άμεση αναφορά στη Ρωσία, δεν υπήρχε καν η λέξη «Ρωσία», αλλά αντίθετα υπήρχαν λόγια για «τους λαούς που χρειάζονται περισσότερο αυτήν την αφιέρωση». Ωστόσο, αυτή τη φορά τουλάχιστον όλοι όσοι προσεύχονταν ήξεραν σίγουρα ότι μιλούσαμε για τη Ρωσία.
Όσο περνούσε ο καιρός. Το 1988, για πρώτη φορά στην ιστορία, ο Πάπας απηύθυνε την αποστολική επιστολή «Euntes in mundum» στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με την ευκαιρία της 1000ής επετείου από τη βάπτιση της Ρωσίας. Γενικά, ο Karol Wojtyla, αυτός ο πρώτος Σλάβος στον Παπικό θρόνο, κάνει πολλά πράγματα για πρώτη φορά στην ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας. Ίσως η κύρια και πιο δραματική απόφαση που πήρε ήταν το 1995, όταν στο ετήσιο μήνυμά του «προς την πόλη και τον κόσμο», που τότε ονομαζόταν «Καθώς πλησιάζουμε στην τρίτη χιλιετία», ο ίδιος, για λογαριασμό του και για λογαριασμό ολόκληρου Η Καθολική Εκκλησία, για πρώτη φορά σε ολόκληρη την ύπαρξή της, έφερε μετάνοια για τα βαριά αμαρτήματά της. Ο Ιωάννης Παύλος Β' απαρίθμησε τις τέσσερις αμαρτίες του παρελθόντος ως: «σπάσιμο της ενότητας του Χριστιανισμού» (το 1054), καθώς και «θρησκευτικοί πόλεμοι», «δικαστήρια ιεροεξέτασης», «η περίπτωση του Γαλιλαίου». Αυτή η πράξη μετανοίας, πρωτοφανής στην ιστορία όχι μόνο της Καθολικής, αλλά και όλων των άλλων χριστιανικών εκκλησιών και δογμάτων, ανοίγει, θα μπορούσε κανείς να υποθέσει, μια νέα ιστορία του Χριστιανισμού στις παραμονές του 21ου αιώνα, πριν από την επερχόμενη Αποκάλυψη. Ας θυμηθούμε ότι η «Αποκάλυψη» του Ιωάννη του Θεολόγου ξεκινά με μια επιστολή προς τις επτά εκκλησίες, στην οποία καλούνται να μετανοήσουν για τις αμαρτίες τους: οι μετανοημένες εκκλησίες και το ποίμνιο θα σωθούν κατά τις κρίσεις της Αποκάλυψης. Πολλοί μελετητές πιστεύουν ότι αυτός ο πρόλογος της Αποκάλυψης του Ιωάννη, μια επιστολή προς τις επτά εκκλησίες, αντιπροσωπεύει την ιστορία και το μέλλον της εκκλησίας του Χριστού στη γη. Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για όλα αυτά στο βιβλίο μου «Astro-Byblos» (1997). Εκεί προσπάθησα να εξερευνήσω τη χρονολογία της επερχόμενης Αποκάλυψης. Ο χρονισμός του καθορίζεται από τον κύκλο του Ποσειδώνα (περίπου 165 χρόνια), από το 2008 έως το 2173.
Ωστόσο, ας επιστρέψουμε στην ιστορία της Φατίμα (βασισμένη στο βιβλίο «Fatima», Βρυξέλλες, 1991). Αν και ο συλλογικός επισκοπικός αγιασμός της Ρωσίας έγινε στις 25 Μαρτίου 1984, η Λουκία παρέμεινε σιωπηλή στο μοναστήρι των Καρμελιτών. Μόνο η ξαδέρφη της Μαρία ντο Φετάλ την επισκεπτόταν εκεί, μια φορά το μήνα. Οι θιασώτες της Φατίμα άρχισαν να επικοινωνούν μαζί της, θέλοντας να μάθουν αν, κατά τη γνώμη της Λουτσίας, αυτή η αφιέρωση ήταν οριστική, αντίστοιχη με την αποκάλυψη της Παναγίας (το όραμα του Γολγοθά) στις 13 Ιουνίου 1929.
Τον Μάιο του 1991, ο Ιωάννης Παύλος Β' πάλι, μετά από 10 χρόνια, έκανε προσκύνημα στη Φατίμα. Την αποκάλεσε «πνευματική πρωτεύουσα του κόσμου». Τον Μάρτιο του 1998, η ρωμαϊκή εφημερίδα «Il Messagero» δημοσίευσε μια ανοιχτή επιστολή 20 επισκόπων και 1.200 ιερέων του Καθολικού κόσμου προς τον Πάπα, όπου ζητούσαν από το κεφάλι τους να αποκαλύψει στον κόσμο την τελευταία, τρίτη προφητεία της Παναγίας (η το πρώτο αφορούσε τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το δεύτερο για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ το 1991). Αυτή η τρίτη προφητεία είναι ακόμα γνωστή σε δύο μόνο ανθρώπους στη γη - τη μοναχή Λουκία και από αυτήν - τον Ιωάννη Παύλο Β'... M.A. Stakhovich στο φυλλάδιο «Πρέπει να πιστέψουμε το Βατικανό;» υποδηλώνει ότι αυτή η τρίτη προφητεία αναφέρεται σε μια επερχόμενη κρίση στο ίδιο το Βατικανό, δικαιολογώντας αυτή την υπόθεση από το γεγονός ότι τα τελευταία λόγια της Παναγίας στις 13 Ιουλίου 1917, μετά τα λόγια για τη Ρωσία, ήταν τα λόγια «Η Πορτογαλία θα διατηρήσει τον θησαυρό της πίστης»...
Στις 13 Μαΐου 2000, στο πορτογαλικό χωριό Φάτιμα, ο Ιωάννης Παύλος Β' αποκάλυψε στον κόσμο το «τρίτο μυστικό της Φάτιμα». Σύμφωνα με τον ίδιο, το «τρίτο μυστικό» αφορούσε γεγονότα που είχαν ήδη παρέλθει: η απόπειρα θανάτωσης του στις 13 Μαΐου 1981. Πολλοί σχολιαστές, μεταξύ των οποίων και ορισμένοι Καθολικοί, εξέφρασαν αμέσως αμφιβολίες για την ειλικρίνεια του Πάπα. Είναι γνωστό, ωστόσο, από τα λόγια του Τούρκου Agji, ο οποίος πυροβόλησε τότε τον Πάπα, ότι φέρεται να πυροβόλησε «σε εκπλήρωση της τρίτης προφητείας». Είναι σαφές ότι πριν από τις βολές στις 13 Μαΐου 1981, το Βατικανό δεν ήθελε να δημοσιοποιήσει αυτό το τρίτο μυστικό - θα προκαλούσε υπερβολικό ενθουσιασμό στον καθολικό κόσμο. Ωστόσο, γιατί ο Ιωάννης Παύλος Β' δεν δημοσιοποίησε την προφητεία για 18 χρόνια μετά την απόπειρα δολοφονίας; Υπάρχουν άλλα μυστήρια στην ιστορία του θαύματος της Φάτιμα που εξακολουθούν να απασχολούν τους πιστούς σε όλο τον κόσμο.
Όπως μπορείτε να δείτε, η ιστορία της αναγνώρισης του θαύματος της Φατίμα και των βημάτων στη Δύση και την Ανατολή προς την ενσάρκωση της κλήσης της Μητέρας του Θεού είναι πολύ περίπλοκη. Είναι σαφές ότι οι αποκαλύψεις σε παιδιά της Πορτογαλίας το 1917 σχετικά με τη μοίρα του κόσμου και τη μελλοντική κλήση της Ρωσίας προκάλεσαν μεγάλη δυσπιστία στο Βατικανό. Μόλις τη δεκαετία του 1930 αναγνωρίστηκε το ίδιο το γεγονός των θαυματουργών εμφανίσεων και αποκαλύψεων της Μητέρας του Θεού για τα πεπρωμένα του κόσμου (που είχαν ήδη αρχίσει να γίνονται πραγματικότητα). Αλλά από τα τέλη της δεκαετίας του 1940, η μετακίνηση των προσκυνητών της Φατίμα απέκτησε τεράστια, διεθνή εμβέλεια και παραμένει μέχρι σήμερα. Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι συμμετέχουν στο προσκύνημα της Φατίμα κάθε χρόνο. Αλίμονο, υπάρχουν εξαιρετικά λίγοι Ρώσοι Ορθόδοξοι ανάμεσά τους. Μέχρι πολύ πρόσφατα, η Ορθόδοξη Εκκλησία πίστευε ότι η εμφάνιση της Φατίμα ήταν απλώς μια προσπάθεια του Βατικανού για την ανεξαρτησία της. Φαίνεται ότι αυτή η στάση αρχίζει να αλλάζει. Αλλά αυτό είναι πολύ σημαντικό όχι μόνο για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, αλλά και για τους Μουσουλμάνους στη Ρωσία, για καλύτερη αρμονία μεταξύ τους.
Είναι πολύ σημαντικό να σημειωθεί ότι το θαύμα της Φατίμα αναγνωρίζεται και λατρεύεται όχι μόνο από τους χριστιανούς, αλλά και από τους μουσουλμάνους. Το μουσουλμανικό όνομα Fatima, που διατηρήθηκε εκπληκτικά από τον 12ο αιώνα στην Καθολική Πορτογαλία, έχει πιθανώς κάποια σημασία. Αλλά το κυριότερο για τους Μουσουλμάνους είναι ότι το Κοράνι σε σχέση με την Παναγία (Μαριάμ) συμφωνεί απόλυτα με τη λατρεία Της από τους Χριστιανούς. Μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι η Παναγία του Κορανίου, η Παναγία των Δυτικών Χριστιανών, η Υπεραγία Θεοτόκος των Ορθοδόξων είναι το αδιαμφισβήτητο αντικείμενο λατρείας και θαυμασμού που συμφιλιώνει και ενώνει Χριστιανούς και Μουσουλμάνους. Μισός αιώνας διεθνούς εμπειρίας σεβασμού του θαύματος της Φατίμα έχει δείξει ότι η Μητέρα του Θεού μπορεί και σταδιακά ενώνει πιστούς όλων των θρησκειών στον κόσμο.
Φυσικά, είναι δύσκολο για τη Δύση να αναγνωρίσει την αποκάλυψη για την εκλεκτότητα της Ρωσίας (και μέχρι τώρα, το αίτημα της Μητέρας του Θεού για κοινή προσευχή για την κλήση της Ρωσίας από όλους τους Καθολικούς επισκόπους δεν έχει εκπληρωθεί πλήρως). Δεν είναι λιγότερο δύσκολο για το Πατριαρχείο Μόσχας να δεχτεί μια τέτοια αποκάλυψη από τα χέρια της Δύσης. Το κακό είναι ότι στη Ρωσία πολύ λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ακόμα τίποτα για τη Φατίμα. Τον Οκτώβριο του 1991, η τηλεόρασή μας πρόβαλε την τηλεδιάσκεψη «Μόσχα-Φατίμα», αλλά αυτή ήταν μια μεμονωμένη ενέργεια, που σύντομα ξεχάστηκε από όλους στην ακόμα επικρατούσα «καίδα της ημέρας». Το θαύμα της Φατίμα περιμένει ακόμη την πλήρη αναγνώρισή του και τη βαθιά κατανόησή του από τον Καθολικισμό και την Ορθοδοξία. Θα έχει αντίκτυπο όχι μόνο στον Χριστιανισμό, στην άρση του σχίσματος μεταξύ Καθολικισμού και Ορθοδοξίας, αλλά και σε ολόκληρη την πορεία της ιστορίας στα τέλη του 20ού και στις αρχές του 21ου αιώνα. Η ανάλυση των ιστορικών ρυθμών δείχνει ότι η διαίρεση μεταξύ Καθολικισμού και Ορθοδοξίας του 1054 θα ξεπεραστεί το 2013-2014. Αυτά είναι 960 χρόνια από το 1054 και 96 χρόνια από το 1917 - οι μεγάλοι και οι μικροί συστημικοί ρυθμοί της ιστορίας. Ήρθε η ώρα στη Ρωσία να θυμηθούμε για το 1917 όχι μόνο όσα γνωρίζαμε μέχρι τώρα, αλλά και το θαύμα και το κάλεσμα της Φατίμα.
ΦΑΤΙΜΑ ΚΑΙ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Β'
Γνώριζαν για το θαύμα της Φατίμα στη Ρωσία το 1917; Γνώριζε ο Νικόλαος Β', ο οποίος βρισκόταν υπό κράτηση της Προσωρινής Κυβέρνησης στο Τομπόλσκ εκείνο το καλοκαίρι;
Το 1975, στη Νέα Υόρκη, δημοσιεύτηκαν στα αγγλικά τα απομνημονεύματα του πρώην δασκάλου των βασιλικών παιδιών, Τσαρλς Σίντνεϊ Γκιμπς, με τίτλο «House of Special Purpose», που ετοίμασε για δημοσίευση ο ανιψιός του. Ο Γκιμπς ήταν με την αυτοκρατορική οικογένεια μέχρι που στάλθηκε από το Τομπόλσκ στο Αικατερινούπολη. Στη συνέχεια, κατέφυγε στους λευκούς, στη συνέχεια εργάστηκε στο Αικατερινούπολη με την ερευνητική επιτροπή του Νικολάι Σοκόλοφ. στη συνέχεια επέστρεψε στην πατρίδα του, την Αγγλία. Εκεί προσηλυτίστηκε από τον Αγγλικανισμό στην Ορθοδοξία, εκάρη μοναχός με το όνομα π. Νικόλαος και μέχρι τις τελευταίες του μέρες ηγήθηκε της Ορθόδοξης κοινότητας της Οξφόρδης. Πέθανε το 1963 σε ηλικία ογδόντα επτά ετών. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, δεν του άρεσε να μιλάει για όσα έπρεπε να υπομείνει στη Ρωσία, αλλά μετά τον θάνατό του ανακαλύφθηκε ένα εκτενές αρχείο στο σπίτι του. Ο Αμερικανός δημοσιογράφος J. Trevin, με τη βοήθεια συγγενών του αείμνηστου πατέρα του Νικολάι, εξέδωσε αυτό το βιβλίο. Από τα απομνημονεύματα του Γκιμπς προκύπτει ότι ο Νικόλαος Β' έλαβε πολλές εφημερίδες στο Τομπόλσκ, συμπεριλαμβανομένων και ξένων, αλλά έφτασαν με ένα μήνα καθυστέρηση. Παρακάτω παρουσιάζω (με μικρές συντομογραφίες) αποσπάσματα από το βιβλίο (βασισμένο στη δημοσίευση του I. Bunich στο βιβλίο του «Dynastic Rock»):
«Στα μέσα Οκτωβρίου, έφτασαν μερικές εφημερίδες που είχαν κυκλοφορήσει τον Ιούνιο και τον Ιούλιο. Η Αυτού Μεγαλειότητα μου έδωσε να δω πολλές εφημερίδες, όπου, κάτω από διαφορετικούς τίτλους, δόθηκε μια περιγραφή του θαύματος της Φατίμα... Όλες οι εφημερίδες μίλησαν στο λεπτομέρεια για τα εκπληκτικά φαινόμενα κοντά στη βελανιδιά στο χωράφι Cova da Iria , και ταυτόχρονα σημείωσε ότι τα αναλφάβητα χωρικά παιδιά από ένα απομακρυσμένο πορτογαλικό χωριό είχαν κάποια ιδέα για τη Ρωσία. Ήταν απλά απίστευτο! - " Ο Κύριος αποφάσισε σταθερά να τιμωρήσει τη Ρωσία, και οι καταστροφές της θα είναι αμέτρητες και τα δεινά των ανθρώπων θα είναι τρομερά. Αλλά το έλεος του Κυρίου είναι απεριόριστο, και όλα τα βάσανα θα τελειώσουν. Η Ρωσία θα καταλάβει ότι η τιμωρία έχει τελειώσει όταν στείλω έναν νεαρό να το ανακοινώσει εμφανιζόμενος στην καρδιά της Ρωσίας. Δεν θα χρειαστεί να τον ψάξετε. Ο ίδιος θα βρει τους πάντες και θα δηλώσει τον εαυτό του." - Κοιτάζοντας μπροστά, σημειώνω ότι αυτές ήταν όλες οι πληροφορίες για το θαύμα της Φατίμα που καταφέραμε να λάβουμε στο Τομπόλσκ. Μετά το πραξικόπημα των Μπολσεβίκων, οι εφημερίδες απλώς σταμάτησαν να έρχονται. Οι περισσότερες ρωσικές εφημερίδες έκλεισαν , και οι ξένοι δεν επιτρεπόταν να περάσουν σε μια χώρα που πεθαίνει... Ο Αυτοκράτορας, έχοντας διαβάσει αυτά τα μηνύματα, σοκαρίστηκε:
«Όλα είναι θέλημα Θεού», είπε. - Ο Κύριος καταράστηκε τη Ρωσία. Αλλά πείτε μου, κύριε Γκιμπς, για ποιο λόγο; Είναι η Ρωσία χειρότερη από άλλες; Μήπως φταίει περισσότερο για αυτόν τον πόλεμο από τη Γερμανία ή τη Γαλλία, που δεν μπορούσαν να χωρίσουν την Αλσατία και τη Λωρραίνη;
«Αν ήμουν η Μεγαλειότητά σας», σημείωσα προσεκτικά, «δεν θα έδινα μεγάλη σημασία σε αυτά τα δημοσιεύματα των εφημερίδων». Γνωρίζετε τους άντρες της εφημερίδας και την αιώνια κλίση τους στην υπερβολή. Στις καθολικές χώρες, περιπτώσεις όπως το θαύμα της Φατίμα δεν είναι καθόλου ασυνήθιστες. Τα τελευταία διακόσια χρόνια, τουλάχιστον δώδεκα έχουν συμβεί στη Γαλλία, την Ιταλία, την Ισπανία και την Πορτογαλία. Και στην Ισπανική Αμερική...
- Ωχ όχι! - Με διέκοψε ο Αυτοκράτορας. - Ούτε ένας Πορτογάλος δημοσιογράφος δεν θα σκεφτόταν να βάλει στο στόμα αυτού του κοριτσιού προφητείες για τη Ρωσία. Γιατί χρειάζονται τη Ρωσία; Ξέρω και για παρόμοιες περιπτώσεις στο παρελθόν. Αλλά όλα κατέληξαν σε αυτό - αν αρνηθούμε τη Θεία ουσία αυτού που συνέβαινε - να προσελκύσουμε προσκυνητές σε ένα συγκεκριμένο μέρος ή να λάβουμε επιδοτήσεις και δωρεές για κάποιο κοντινό μοναστήρι. Στην Πορτογαλία, όχι μόνο αυτό το αναλφάβητο κορίτσι, αλλά και η πλειονότητα των ιδιοκτητών εφημερίδων γνωρίζουν τόσα πολλά για τη Ρωσία όσο εμείς για αυτούς, ακόμη λιγότερα. Ποιος θα μπορούσε να βάλει λόγια για τη Ρωσία στο στόμα ενός κοριτσιού, πιθανώς μιας μελλοντικής αγίας; Λοιπόν, φανταστείτε, κύριε Γκιμπς, ότι στη χώρα μας, ας πούμε, ο Σεραφείμ του Σαρόφ θα άρχιζε να προφητεύει για την Πορτογαλία, τη Γαλλία ή τη χώρα σας; Ποιος θα τον άκουγε;...»
Αυτό είναι το μόνο που υπάρχει στα απομνημονεύματα του Τσαρλς Γκιμπς για το θαύμα της Παναγίας της Φάτιμα, ενός μικρού χωριού στην Πορτογαλία που έγινε διάσημο σε όλο τον κόσμο το 1917. Το 1991, ο Ιωάννης Παύλος Β' την αποκάλεσε «πνευματική πρωτεύουσα του κόσμου». Πολλοί άνθρωποι στη Ρωσία πιθανότατα θα διαφωνούσαν με αυτό. Αλλά ο Ιωάννης Παύλος Β' πιθανότατα δεν εννοούσε το «πνευματικό κεφάλαιο» των ανθρώπων (ή ιδεών), αλλά το μέρος στη γη πάνω στο οποίο χύθηκε το πνευματικό φως της αποκάλυψης της Μητέρας του Θεού τον εικοστό αιώνα. Μάλλον δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι αυτό αποδείχθηκε ότι ήταν το μικρό χωριό της Φάτιμα στην Πορτογαλία και δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι ο δρόμος της αναγνώρισης και αποδοχής της αποκάλυψης της Μητέρας του Θεού στις 13 Ιουλίου 1917 είναι τόσο δύσκολο για όλους και ιδιαίτερα για όσους συνεχίζουν την αντιπαράθεση μεταξύ της Ανατολικής και της Δυτικής Εκκλησίας. Δεν είναι εύκολο για τη Δύση να αναγνωρίσει την επιλογή και την πίστη της στη Ρωσία, αλλά το Βατικανό έχει ήδη κάνει τα πρώτα βήματα σε αυτόν τον δρόμο.
Στις 24 Ιανουαρίου 2002, έγινε ένα νέο βήμα και από τις δύο πλευρές: στην Ιταλία, στην πόλη Άσις, έγινε κοινή προσευχή εκπροσώπων δώδεκα χριστιανικών δογμάτων, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (Πατριαρχείο Μόσχας) για ειρήνη σε όλο τον κόσμο. θέση. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό βήμα. Αλλά ίσως αυτή είναι η πρόνοια του Θεού, ώστε να κάνουμε αυτά τα κύρια βήματα στην ιστορία της πνευματικής ανάπτυξης και της πίστης ολόκληρων εθνών μεταξύ τους;
Μπόρις Ρομάνοφ
Αύγουστος 2004
Η μοναχή Λουκία πέθανε στη Φατίμα στις 15 Φεβρουαρίου 2005, στις Ορθόδοξες Λαμπάδες, όταν στις εκκλησίες διαβάζονται οι γραμμές του Ευαγγελίου για τον Γέροντα Συμεών και την Προφήτισσα Άννα.
Ο Ιωάννης Παύλος Β' πέθανε στις 2 Απριλίου 2005.
Η ιστορία δεν γνωρίζει πολλές περιπτώσεις που εμφανίστηκε η Υπεραγία Θεοτόκος στους απλούς ανθρώπους. Οι εμφανίσεις της Μητέρας του Θεού έγιναν και τον 20ο αιώνα. Μερικά από αυτά καταγράφηκαν ακόμη και σε φιλμ ή βιντεοκάμερα. Επιλέξαμε τρεις από τις πιο εντυπωσιακές ιστορίες που δεν θα αφήσουν κανέναν ασυγκίνητο.
Ιστορία της Ζωγραφισμένης Εικόνας στο Άγιο Όρος
Η 3η Σεπτεμβρίου στο Ορθόδοξο ημερολόγιο σηματοδοτείται από τη γιορτή της ασυνήθιστης εικόνας της Μητέρας του Θεού, που ονομάζεται Φωτογραφημένη. Πάνω του εικονίζεται η Υπεραγία Θεοτόκος με ένα καρβέλι ψωμί στα χέρια της. Το όνομα "Ζωγραφική με φως" δεν είναι τυχαίο: "ζωγραφίζοντας με φως" είναι μια κυριολεκτική μετάφραση από την ελληνική λέξη "φωτογραφία". Και η ιστορία του συνδέεται με τη φωτογραφία.
Τα γεγονότα για τα οποία θα μιλήσουμε έλαβαν χώρα το 1903 στο Άγιο Όρος και θεωρούνται, ίσως, μια από τις πιο γνωστές εμφανίσεις της Θεοτόκου της εποχής μας. Οι μοναχοί της ρωσικής Μονής του Αγίου Παντελεήμονα είχαν τότε μια παράδοση - κάθε εβδομάδα μοίραζαν ελεημοσύνη στους νομάδες μοναχούς του Άθω, που ονομάζονταν Σιρομάχες, και σε άλλους που είχαν ανάγκη. Οι απαραίτητες για τους σκοπούς αυτούς προμήθειες τους έφεραν από τα ρωσικά αγροκτήματα του μοναστηριού.
Ωστόσο, φέτος ο Ιερός Κιόνος, το κύριο όργανο διοίκησης στο Άγιο Όρος, αποφάσισε να σταματήσει τη διανομή ελεημοσύνης, αφού διαφθείρει όσους ζητούν. Ήταν αυτή την ημέρα, 3 Σεπτεμβρίου 1903, που οι μοναχοί αποφάσισαν να μοιράσουν την τελευταία ελεημοσύνη, μετά την οποία διάβασαν το ψήφισμα του Kinot.
Την ώρα της διανομής της ελεημοσύνης, κάποιος μοναχός ονόματι Γαβριήλ τράβηξε μια φωτογραφία με ζητιάνους που λάμβαναν ελεημοσύνη με τη μορφή ψωμιού - τσέρεκ. Κανείς όμως δεν περίμενε ότι κατά την εξέλιξη του αρνητικού θα εμφανιζόταν στη φωτογραφία η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, που στέκεται με τους φτωχούς και λαμβάνει ελεημοσύνη. Είναι σαφές ότι μετά από αυτό συνεχίστηκε η φιλανθρωπία στο ρωσικό μοναστήρι του Άθω, ευάρεστη στον Θεό και την Αγνή Μητέρα Του.
Στον τόπο της περιγραφόμενης εκδήλωσης το 2011, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι και αντλήθηκε πηγή σε αυτό και ανεγέρθηκε ναός προς τιμήν της Εικόνας του Φωτός. Για πολύ καιρό, το αρχικό αρνητικό της ίδιας της φωτογραφίας χάθηκε λόγω πολλών γεγονότων που συνέβησαν στο μοναστήρι. Και μόλις πέρυσι βρέθηκε ξανά στα αρχεία της μονής.
Η μακροβιότερη εμφάνιση της Θεοτόκου στο Ζεϊτούν
Δυστυχώς, πολύ λίγα είναι γνωστά για το φαινόμενο αυτό στη χώρα μας. Ο λόγος για αυτό είναι ότι συνέβη στη σοβιετική εποχή, όταν η αθεϊστική προπαγάνδα προσπάθησε να αποσιωπήσει τέτοιες ειδήσεις. Παράλληλα, το φαινόμενο στη Ζεϊτούν είναι το πιο μακροχρόνιο και πιο τεκμηριωμένο θαύμα, το οποίο, επιπλέον, έζησε ο μέγιστος αριθμός ανθρώπων.
Το πρώτο φαινόμενο σημειώθηκε στις 2 Απριλίου 1968 στην πόλη Ζεϊτούν, που θεωρείται προάστιο της αιγυπτιακής πρωτεύουσας Καΐρου. Εκείνο το βράδυ, δύο εργαζόμενοι στο χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων παρατήρησαν μια ημιδιαφανή φωτεινή φιγούρα μιας γυναίκας στον τρούλο ενός ναού που ανήκε στην Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Στην αρχή, ένας από τους εργαζόμενους σκέφτηκε ότι είχε αποφασίσει να αυτοκτονήσει και άρχισε να φωνάζει, πείθοντάς την να μην το κάνει. Σύντομα κάλεσαν τον ιερέα αυτής της εκκλησίας και κατάλαβαν ότι δεν επρόκειτο για μια συνηθισμένη γυναίκα, αλλά για την Υπεραγία Θεοτόκο. Προσευχήθηκε μπροστά στον σταυρό στον τρούλο, ο οποίος επίσης έλαμπε.
Το φαινόμενο στη Ζεϊτούν επαναλήφθηκε μια εβδομάδα αργότερα, και στη συνέχεια εμφανίστηκε σε διαφορετικά χρονικά διαστήματα μέχρι τις 29 Μαΐου 1971. Διήρκεσε για διαφορετικές χρονικές περιόδους: από αρκετά λεπτά έως δύο ώρες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πλήθη χιλιάδων ανθρώπων διαφορετικών θρησκειών, ακόμη και αλλόθρησκων, συγκεντρώθηκαν για να δουν το θαύμα. Πολλοί από αυτούς στη συνέχεια ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό.
Επίσης, αυτή η εμφάνιση της Θεοτόκου σημαδεύτηκε από διάφορα θαύματα και θεραπείες. Το πρώτο από αυτά συνέβη στον ίδιο εργαζόμενο στο χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων που παρατήρησε για πρώτη φορά την Παρθένο. Την επόμενη μέρα, έπρεπε να ακρωτηριαστεί το δάχτυλό του, αλλά ο γιατρός δήλωσε ότι αυτό δεν ήταν πλέον απαραίτητο, αφού το δάχτυλο ήταν υγιές.
Το πώς φαινόταν και συμπεριφερόταν η Παναγία καταγράφηκε σε πολλές κάμερες βίντεο και φωτογραφιών. Φορούσε μακριά ρούχα με κάλυμμα στο κεφάλι της. Ένα φωτοστέφανο έλαμπε γύρω από το κεφάλι, πίσω από το οποίο ήταν αδύνατο να διακρίνει κανείς τα χαρακτηριστικά του προσώπου. Μερικές φορές την έβλεπαν να κρατά στην αγκαλιά της το μωρό Ιησού. Μερικές φορές κρατούσε ένα κλαδί ελιάς στα χέρια της.
Γύρω από την Υπεραγία Θεοτόκο εμφανίζονταν συχνά λαμπερά περιστέρια· συνέβαινε να σχηματίζουν σταυρό, και μετά να συγκεντρώνονται και να φαίνονται να λιώνουν στον αέρα. Συχνά η Μητέρα του Θεού γύριζε και ευλογούσε τους ανθρώπους. Επιπλέον, δεν βρέθηκαν προβολείς ή συσκευές φωτισμού που θα μπορούσαν να προσομοιώσουν αυτό το θαύμα.
Ωστόσο, πρέπει να καταλάβει κανείς ότι αυτό το θαύμα θα μπορούσε επίσης να είναι ένα φαινόμενο διαφορετικής, αντίθετης φύσης, όπως ο καθηγητής A.I. Osipov, για παράδειγμα, το αντιμετωπίζει με προσοχή.
Η Παναγία ανέστησε έναν μουσουλμάνο στη Δαμασκό
Η επόμενη ιστορία είναι πολύ διαφορετική από τις δύο προηγούμενες, καθώς και από όλα όσα μπορείς να φανταστείς. Οποιοσδήποτε μυθιστοριογράφος ή σεναριογράφος θα μπορούσε να ζηλέψει την πλοκή της. Αλλά το πιο εκπληκτικό πράγμα στην ιστορία, ίσως, είναι ότι όλα αυτά συνέβησαν στην πραγματικότητα. Και παρόλο που η εμφάνιση της Μητέρας του Θεού έγινε μάρτυρας ενός ατόμου, ο οποίος συμμετείχε στα γεγονότα, οι απίστευτες συνέπειες του θαύματος επιβεβαιώθηκαν από πολλούς, συμπεριλαμβανομένου του ιατρικού προσωπικού.
Αυτό το περιστατικό είναι περισσότερο γνωστό ως το «θαύμα στη Συρία». Δημοσιεύτηκε από ορισμένα μέσα ενημέρωσης στη Συρία, τη Σαουδική Αραβία και την Παλαιστίνη το 2004, πρώτα στην τηλεόραση, μετά στο ραδιόφωνο, μέσω εφημερίδων και περιοδικών. Συμμετέχων και πρωταγωνιστής των γεγονότων είναι κάποιος σεΐχης από τη Σαουδική Αραβία. Μερικές φορές πηγές αναφέρουν το όνομά του: Shahid D.
Λίγο πριν τα περιγραφόμενα γεγονότα, παντρεύτηκε με επιτυχία. Ο γάμος μιας νεαρής πλούσιας οικογένειας αμαυρώθηκε μόνο από ένα πράγμα: δεν είχαν παιδιά. Οι γονείς μάλιστα συμβούλεψαν τον γιο τους να παντρευτεί άλλη γυναίκα, αφού η πολυγαμία είναι επιτρεπτή στο Ισλάμ, και να γεννήσει κληρονόμο από αυτήν. Αντίθετα, ο Shahid πήγε με τη γυναίκα του σε ένα ταξίδι στη Δαμασκό της Συρίας, για να ανακουφίσει τη θλίψη του.
Εκεί προσέλαβαν μια λιμουζίνα με οδηγό-ξεναγό που τους πήγε σε όλα τα αξιοθέατα της πόλης. Ο ξεναγός ένιωσε τη θλιμμένη τους διάθεση και σύντομα έμαθε τον λόγο. Στη συνέχεια ο ξεναγός μας συμβούλεψε να επισκεφτούμε το Ορθόδοξο μοναστήρι Seydnaya, διάσημο για τη θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Εκεί υπήρχε μια ενδιαφέρουσα παράδοση: οι πιστοί έτρωγαν μέρος του φυτιλιού από το λυχνάρι που στεκόταν μπροστά στην εικόνα του Αγνότερου, μπροστά στο οποίο προσεύχονταν και μετά εκπληρώθηκαν τα χρήσιμα αιτήματά τους.
Ο σεΐχης και η γυναίκα του, εμπνευσμένοι από όσα άκουσαν, θέλησαν αμέσως να επισκεφτούν αυτό το μέρος. Ταυτόχρονα, υποσχέθηκαν ότι αν το πρόβλημά τους επιλυόταν ευνοϊκά, θα αντάμειβαν απλόχερα τον οδηγό με είκοσι χιλιάδες δολάρια και θα δωρούσαν τετραπλάσια στο ίδιο το μοναστήρι.
Και έγινε ένα θαύμα! Λίγο μετά την επιστροφή από το μοναστήρι, η γυναίκα του σεΐχη έμεινε έγκυος και εννέα μήνες αργότερα απέκτησαν έναν γιο. Αυτή όμως ήταν μόνο η αρχή των ευεργετημάτων που παρείχε η Υπεραγία Θεοτόκος στους μη χριστιανούς. Ο Shahid δεν ξέχασε την υπόσχεσή του και προειδοποίησε τον οδηγό ότι σύντομα θα ερχόταν στη Δαμασκό για να τον ευχαριστήσει και να κάνει μια δωρεά στο μοναστήρι.
Ωστόσο, ο οδηγός αποφάσισε να ληστέψει τον γενναιόδωρο μουσουλμάνο και να του πάρει όλα τα χρήματα. Για να το κάνει αυτό, έπεισε δύο ακόμη συνεργάτες να συναντήσουν τον σεΐχη στο αεροδρόμιο μαζί του. Στο δρόμο, ο Shahid προσπάθησε να πείσει τους εγκληματίες, υποσχέθηκε να πληρώσει στον καθένα τους δέκα χιλιάδες, αλλά, τυφλωμένοι από απληστία και θυμό, τον πήγαν σε μια ερημιά και τον σκότωσαν, παίρνοντας όλα τα χρήματα και τα κοσμήματα.
Όμως η απόγνωση των επιτιθέμενων δεν τελείωσε εκεί: τεμάχισαν το πτώμα, κόβοντας το κεφάλι, τα πόδια και τα χέρια. Ωστόσο, για κάποιο λόγο δεν άφησαν τη σορό εδώ, αλλά την έβαλαν στον κορμό, σκοπεύοντας να την θάψουν σε άλλο έρημο μέρος. Αλλά τότε η πρόνοια του Θεού επενέβη απροσδόκητα. Στο δρόμο στον αυτοκινητόδρομο χάλασε το αυτοκίνητο των εγκληματιών.
Ένας οδηγός που περνούσε τους πρόσφερε τη βοήθειά του, κάτι που οι δράστες αρνήθηκαν αγενώς. Ο οδηγός τρόμαξε με τη συμπεριφορά τους. Επιπλέον, κατά λάθος παρατήρησε ίχνη αίματος να χύνονται από τον κορμό. Ως εκ τούτου, σύντομα η αστυνομία ήταν ήδη σε αυτό το μέρος. Μετά από πολλή λογομαχία, οι εγκληματίες έπρεπε να ανοίξουν το πορτμπαγκάζ...
Αλλά τι ήταν η έκπληξη όλων όταν ένας ζωντανός σεΐχης βγήκε από το μπαούλο με τα λόγια: «Η Υπεραγία Θεοτόκος μόλις μου έδωσε την τελευταία βελονιά εδώ!» Έδειξε το λαιμό του. Οι τρεις δράστες έχασαν αμέσως τα μυαλά τους, κάτι που τους έκανε να παραδεχτούν ότι είχαν σκοτώσει αυτόν τον άνδρα. Τους έβαλαν σε φυλακή για τρελούς.
Οι γιατροί επιβεβαίωσαν ένα ασυνήθιστο περιστατικό: τα ράμματα αποδείχθηκαν εντελώς φρέσκα. Επιπλέον, ακόμη και τα πιο λεπτά και ευαίσθητα αγγεία συνδέονταν, κάτι που ήταν αδύνατο να επιτευχθεί με συμβατικά ιατρικά μέσα. Ο σεΐχης, που επανήλθε στη ζωή, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για αυτό, δώρισε στο μοναστήρι δέκα φορές περισσότερα από όσα είχε υποσχεθεί προηγουμένως.
Ο ίδιος είπε ότι είδε όλα όσα του συνέβησαν, την εμφάνιση της Θεοτόκου και τη θεραπεία του, σαν απ' έξω. Μετά από αυτό το περιστατικό, ο μουσουλμάνος σεΐχης και όλη η οικογένειά του ασπάστηκαν την Ορθοδοξία. Ο πιστός προσπαθεί να μιλήσει για το θαύμα που του συνέβη στη Συρία όσο το δυνατόν συχνότερα, αν και τα αραβικά μέσα προσπαθούν να το σιωπήσουν, φοβούμενοι τον προσηλυτισμό ακόμη περισσότερων μουσουλμάνων στον χριστιανισμό.
Θα μάθετε περισσότερα για ένα από τα περιγραφόμενα θαύματα από το βίντεο: