Η εμφάνιση και η ανάπτυξη της κοινωνικής οικολογίας συνδέεται στενά με την ευρέως διαδεδομένη προσέγγιση, σύμφωνα με την οποία ο φυσικός και ο κοινωνικός κόσμος δεν μπορούν να θεωρηθούν απομονωμένοι ο ένας από τον άλλο.
Ο όρος «κοινωνική οικολογία» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τους Αμερικανούς επιστήμονες R. Park και E. Burgess το 1921 για να καθορίσουν τον εσωτερικό μηχανισμό ανάπτυξης της «καπιταλιστικής πόλης». Με τον όρο «κοινωνική οικολογία» κατανοούσαν, πρώτα απ' όλα, τη διαδικασία σχεδιασμού και ανάπτυξης της αστικοποίησης των μεγάλων πόλεων ως το επίκεντρο της αλληλεπίδρασης μεταξύ κοινωνίας και φύσης.
Ο Danilo Zh. Markovic (1996) σημειώνει ότι «η κοινωνική οικολογία μπορεί να οριστεί ως κλάδος της κοινωνιολογίας, το αντικείμενο του οποίου είναι η ειδική σχέση μεταξύ της ανθρωπότητας και του περιβάλλοντος· η επίδραση του τελευταίου ως συνδυασμός φυσικών και κοινωνικών παραγόντων σε άτομο, καθώς και την επίδρασή του στο περιβάλλον με θέση διατήρησής του για τη ζωή του ως φυσικό-κοινωνικό ον».
κοινωνική οικολογία είναι ένας επιστημονικός κλάδος που ερευνά εμπειρικά και γενικεύει θεωρητικά τις συγκεκριμένες σχέσεις μεταξύ κοινωνίας, φύσης, ανθρώπου και του περιβάλλοντος διαβίωσής του (περιβάλλον) στο πλαίσιο των παγκόσμιων προβλημάτων της ανθρωπότητας με στόχο όχι μόνο τη διατήρηση, αλλά και τη βελτίωση του ανθρώπινου περιβάλλοντος ως φυσικό και κοινωνικό ον.
Η κοινωνική οικολογία εξηγεί και προβλέπει τις κύριες κατευθύνσεις στην ανάπτυξη της αλληλεπίδρασης της κοινωνίας με το φυσικό περιβάλλον: ιστορική οικολογία, πολιτιστική οικολογία, οικολογία και οικονομία, οικολογία και πολιτική, οικολογία και ηθική, οικολογία και νόμος, περιβαλλοντική πληροφορική κ.λπ.
Το αντικείμενο μελέτης της κοινωνικής οικολογίαςείναι ο εντοπισμός των προτύπων ανάπτυξης αυτού του συστήματος, αξιακές-ιδεολογικές, κοινωνικο-πολιτιστικές, νομικές και άλλες προϋποθέσεις και προϋποθέσεις για τη βιώσιμη ανάπτυξή του. Αυτό είναι το θέμα της κοινωνικής οικολογίας είναι η σχέση στο σύστημα «κοινωνία-άνθρωπος-τεχνολογία-περιβάλλον».
Σε αυτό το σύστημα, όλα τα στοιχεία και τα υποσυστήματα είναι ομοιογενή και οι μεταξύ τους συνδέσεις καθορίζουν την αμετάβλητη και τη δομή του. Αντικείμενο της κοινωνικής οικολογίας είναι το σύστημα «κοινωνία-φύση».
Επιπλέον, οι επιστήμονες έχουν προτείνει ότι στο πλαίσιο της κοινωνικής οικολογίας, θα πρέπει να επισημανθεί ένα σχετικά ανεξάρτητο (εδαφικό) επίπεδο έρευνας: μελετήθηκε ο πληθυσμός αστικοποιημένων ζωνών, επιμέρους περιοχών, περιοχών, το πλανητικό επίπεδο του πλανήτη Γη.
Η δημιουργία του Ινστιτούτου Κοινωνικής Οικολογίας και ο καθορισμός του αντικειμένου της έρευνάς του επηρεάστηκαν κυρίως από:
Η πολύπλοκη σχέση του ανθρώπου με το περιβάλλον.
Επιδείνωση της οικολογικής κρίσης.
Κανόνες απαραίτητου πλούτου και οργάνωσης της ζωής, που πρέπει να λαμβάνονται υπόψη κατά τον σχεδιασμό των τρόπων εκμετάλλευσης της φύσης.
Γνώση των δυνατοτήτων (μελέτη μηχανισμών) κοινωνικού ελέγχου, με σκοπό τον περιορισμό της ρύπανσης και τη διατήρηση του φυσικού περιβάλλοντος.
Προσδιορισμός και ανάλυση των δημόσιων στόχων, συμπεριλαμβανομένου ενός νέου τρόπου ζωής, νέων αντιλήψεων ιδιοκτησίας και ευθύνης για τη διατήρηση του περιβάλλοντος.
Επίδραση της πυκνότητας του πληθυσμού στη συμπεριφορά των ανθρώπων κ.λπ.
| | | επόμενη διάλεξη ==> | |
Η κοινωνική οικολογία είναι ένας κλάδος της επιστήμης που μελετά την αλληλεπίδραση μεταξύ της ανθρώπινης κοινότητας και της φύσης. Αυτή τη στιγμή, αυτή η επιστήμη διαμορφώνεται σε έναν ανεξάρτητο κλάδο, έχει το δικό της πεδίο έρευνας, αντικείμενο και αντικείμενο μελέτης. Πρέπει να πούμε ότι η κοινωνική οικολογία μελετά διάφορες ομάδες πληθυσμού που ασχολούνται με δραστηριότητες που επηρεάζουν άμεσα τη φυσική κατάσταση, χρησιμοποιώντας τους πόρους του πλανήτη. Επιπλέον, μελετώνται διάφορα μέτρα για την επίλυση περιβαλλοντικών προβλημάτων. Σημαντική θέση κατέχουν οι μέθοδοι προστασίας του περιβάλλοντος που χρησιμοποιούνται από διαφορετικά τμήματα του πληθυσμού.
Με τη σειρά της, η κοινωνική οικολογία έχει τα ακόλουθα υποείδη και ενότητες:
- — οικονομική·
- — νομικό·
- - αστικό;
- - δημογραφική οικολογία.
Κύρια προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας
Αυτή η πειθαρχία εξετάζει κυρίως τους μηχανισμούς που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να επηρεάσουν το περιβάλλον και τον κόσμο γύρω τους. Τα κύρια προβλήματα περιλαμβάνουν τα ακόλουθα:
- — συνολική πρόβλεψη της χρήσης των φυσικών πόρων από τους ανθρώπους·
- – μελέτη ορισμένων οικοσυστημάτων σε επίπεδο μικρών τοποθεσιών·
- — μελέτη της αστικής οικολογίας και της ζωής των ανθρώπων σε διάφορους οικισμούς.
- - Τρόποι ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού.
Θέμα κοινωνικής οικολογίας
Σήμερα, η κοινωνική οικολογία κερδίζει μόνο δυναμική σε δημοτικότητα. Το έργο του Vernadsky "Biosphere", το οποίο είδε ο κόσμος το 1928, έχει σημαντική επίδραση στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση αυτού του επιστημονικού πεδίου. Αυτή η μονογραφία σκιαγραφεί τα προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας. Περαιτέρω έρευνα από επιστήμονες εξετάζει προβλήματα όπως ο κύκλος των χημικών στοιχείων και η ανθρώπινη χρήση των φυσικών πόρων του πλανήτη.
Η ανθρώπινη οικολογία κατέχει ιδιαίτερη θέση σε αυτή την επιστημονική εξειδίκευση. Στο πλαίσιο αυτό μελετάται η άμεση σχέση μεταξύ ανθρώπων και περιβάλλοντος. Αυτή η επιστημονική κατεύθυνση θεωρεί τον άνθρωπο ως βιολογικό είδος.
Ανάπτυξη κοινωνικής οικολογίας
Έτσι, κοινωνικά Η οικολογία αναπτύσσεται, γίνεται το πιο σημαντικό πεδίο γνώσης που μελετά ένα άτομο με φόντο το περιβάλλον. Αυτό βοηθά στην κατανόηση όχι μόνο της ανάπτυξης της φύσης, αλλά και του ανθρώπου γενικότερα. Μεταφέροντας τις αξίες αυτής της πειθαρχίας στο ευρύ κοινό, οι άνθρωποι θα μπορούν να καταλάβουν ποια θέση καταλαμβάνουν στη γη, τι κακό προκαλούν στη φύση και τι πρέπει να γίνει για να τη διαφυλάξουμε.
- (από άλλα ελληνικά οἶκος κατοικία, κατοικία, σπίτι, ιδιοκτησία και λόγος έννοια, διδασκαλία, επιστήμη) η επιστήμη των αλληλεπιδράσεων των ζωντανών οργανισμών και των κοινοτήτων τους μεταξύ τους και με το περιβάλλον. Ο όρος προτάθηκε για πρώτη φορά από τον Γερμανό βιολόγο Ernst ... ... Wikipedia
Ο κλάδος της επιστήμης που μελετά τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων. κοινότητες και τη γύρω γεωγραφία. χώρους., κοινωνικό και πολιτιστικό περιβάλλον, άμεσες και παρενέργειες της παραγωγής, δραστηριότητες στη σύνθεση και τις ιδιότητες του περιβάλλοντος, περιβαλλοντικό ... ... Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια
- [Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας
Οικολογία- (από το eco ... και ... ology), μια συνθετική βιολογική επιστήμη για τη σχέση μεταξύ των ζωντανών οργανισμών και του περιβάλλοντος τους. Η οικολογία είναι μια από τις θεμελιώδεις (λειτουργικές) υποδιαιρέσεις της βιολογίας που ερευνά τις θεμελιώδεις ιδιότητες ... ... Οικολογικό λεξικό
ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ- η επιστήμη της σχέσης μεταξύ των οργανισμών και του περιβάλλοντος τους (συνθήκες ύπαρξης). Ο όρος «οικολογία» εισήχθη στην επιστημονική χρήση από τον E. Haeckel το 1866. Στα πρώτα στάδια, η οικολογία αναπτύχθηκε ως κλάδος της βιολογίας: οικολογία ζώων (A.F. Middendorf, K. Möbius), ... ... Φιλοσοφία της Επιστήμης: Γλωσσάρι Βασικών Όρων
Οικολογία- (από το ελληνικό οίκος σπίτι, κατοικία, κατοικία και ...ολογία), η επιστήμη της σχέσης των οργανισμών και των κοινοτήτων τους μεταξύ τους και με το περιβάλλον. Ο όρος «οικολογία» προτάθηκε το 1866 από τον Γερμανό βιολόγο E. Haeckel. Από τα μέσα του 20ου αιώνα σε σχέση με…… Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Μια επιστήμη που μελετά τις συνθήκες και τα πρότυπα αλληλεπίδρασης μεταξύ κοινωνίας και φύσης. Η κοινωνική οικολογία υποδιαιρείται σε οικονομική, δημογραφική, αστική, μελλοντολογική και νομική οικολογία Λεξικό επιχειρηματικών όρων. Akademik.ru. 2001... Γλωσσάρι επιχειρησιακών όρων
- (από το ελληνικό οίκος σπίτι, κατοικία και ...ολογία), η επιστήμη της σχέσης των ζωντανών οργανισμών και των κοινοτήτων που σχηματίζουν μεταξύ τους και με το περιβάλλον. ο όρος οικολογία προτάθηκε το 1866 από τον E. Haeckel. Οι πληθυσμοί μπορεί να είναι αντικείμενα οικολογίας ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Η επιστήμη των οργανισμών και των κοινοτήτων που σχηματίζουν μεταξύ τους και με το περιβάλλον. Η Ε. ασχολείται με τη μελέτη όλων των ζωντανών οργανισμών και όλων των λειτουργικών διεργασιών που κάνουν το περιβάλλον κατάλληλο για ζωή. Τα αντικείμενα του Ε. μπορεί να είναι πληθυσμοί οργανισμών ... Λεξικό έκτακτης ανάγκης
Η κοινωνική εργασία είναι μια επαγγελματική δραστηριότητα για την οργάνωση βοήθειας και αλληλοβοήθειας σε άτομα και ομάδες σε δύσκολες καταστάσεις ζωής, την ψυχοκοινωνική αποκατάσταση και ενσωμάτωσή τους. Στην πιο γενική του μορφή, η κοινωνική εργασία αντιπροσωπεύει τη ... ... Wikipedia
Βιβλία
- Γεωοικολογία. Εγχειρίδιο, Στούρμαν Βλαντιμίρ Ιτζάκοβιτς. Το εγχειρίδιο έχει εκπονηθεί σύμφωνα με το κρατικό εκπαιδευτικό πρότυπο στην κατεύθυνση «Οικολογία και Διαχείριση της Φύσης» και προορίζεται για φοιτητές τριτοβάθμιων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων,…
- Γερμανία. Γλωσσικό και περιφερειακό λεξικό. Πάνω από 5000 λήμματα , Muravleva N. V., Muravleva E. N., Nazarova T. Yu. Το λεξικό περιέχει περισσότερα από 5 χιλιάδες λήμματα από την πολιτιστική, κοινωνικοπολιτική και καθημερινή ζωή της Γερμανίας. Κάθε γερμανική λέξη ή φράση συνοδεύεται από μετάφραση και ...
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ
1. Το μάθημα της κοινωνικής οικολογίας και η σχέση της με άλλες επιστήμες
2. Ιστορία της κοινωνικής οικολογίας
3. Η ουσία της κοινωνικής και περιβαλλοντικής αλληλεπίδρασης
4. Βασικές έννοιες και κατηγορίες που χαρακτηρίζουν τις κοινωνικές και περιβαλλοντικές σχέσεις, αλληλεπίδραση
5. Το ανθρώπινο περιβάλλον και οι ιδιότητές του
1. Το μάθημα της κοινωνικής οικολογίας και η σχέση της με άλλες επιστήμες
Η κοινωνική οικολογία είναι ένας επιστημονικός κλάδος που εμφανίστηκε πρόσφατα, το αντικείμενο του οποίου είναι η μελέτη των προτύπων της επίδρασης της κοινωνίας στη βιόσφαιρα και εκείνων των αλλαγών σε αυτήν που επηρεάζουν την κοινωνία ως σύνολο και κάθε άτομο ξεχωριστά. Το εννοιολογικό περιεχόμενο της κοινωνικής οικολογίας καλύπτεται από τμήματα της επιστημονικής γνώσης όπως η ανθρώπινη οικολογία, η κοινωνιολογική οικολογία, η παγκόσμια οικολογία κ.λπ. προσαρμοστικές δυνατότητες ύπαρξής του σε συνθήκες έντονης βιομηχανικής ανάπτυξης. Στη συνέχεια, τα καθήκοντα της ανθρώπινης οικολογίας επεκτάθηκαν στη μελέτη της σχέσης μεταξύ ανθρώπου και περιβάλλοντος, ακόμη και προβλήματα παγκόσμιας κλίμακας.
Το κύριο περιεχόμενο της κοινωνικής οικολογίας έγκειται στην ανάγκη δημιουργίας μιας θεωρίας αλληλεπίδρασης μεταξύ της κοινωνίας και της βιόσφαιρας, καθώς οι διαδικασίες αυτής της αλληλεπίδρασης περιλαμβάνουν τόσο τη βιόσφαιρα όσο και την κοινωνία στην αμοιβαία επιρροή τους. Κατά συνέπεια, οι νόμοι αυτής της διαδικασίας πρέπει κατά κάποιο τρόπο να είναι γενικότεροι από τους νόμους ανάπτυξης καθενός από τα υποσυστήματα ξεχωριστά. Στην κοινωνική οικολογία, η κύρια ιδέα που σχετίζεται με τη μελέτη των προτύπων αλληλεπίδρασης μεταξύ της κοινωνίας και της βιόσφαιρας εντοπίζεται σαφώς. Ως εκ τούτου, εστιάζεται στις κανονικότητες του αντίκτυπου της κοινωνίας στη βιόσφαιρα και σε εκείνες τις αλλαγές σε αυτήν που επηρεάζουν το κοινωνικό σύνολο και κάθε άτομο ξεχωριστά.
Ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα της κοινωνικής οικολογίας (και από αυτή την άποψη προσεγγίζει την κοινωνιολογική οικολογία - O.N. Yanitsky) είναι να μελετήσει την ικανότητα των ανθρώπων να προσαρμοστούν σε συνεχείς αλλαγές στο περιβάλλον, να εντοπίσει απαράδεκτα όρια αλλαγών που έχουν αρνητικό αντίκτυπο στο την υγεία των ανθρώπων. Αυτά περιλαμβάνουν τα προβλήματα μιας σύγχρονης αστικοποιημένης κοινωνίας: τη στάση των ανθρώπων στις απαιτήσεις του περιβάλλοντος και στο περιβάλλον που διαμορφώνει η βιομηχανία. ζητήματα περιορισμών που επιβάλλει αυτό το περιβάλλον στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων (D. Markovich). Το κύριο καθήκον της κοινωνικής οικολογίας είναι να μελετήσει τους μηχανισμούς της ανθρώπινης επίδρασης στο περιβάλλον και εκείνες τις αλλαγές σε αυτό που είναι αποτέλεσμα της ανθρώπινης δραστηριότητας. Τα προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας περιορίζονται κυρίως σε τρεις κύριες ομάδες σε πλανητική κλίμακα - μια παγκόσμια πρόβλεψη για τον πληθυσμό και τους πόρους σε συνθήκες έντονης βιομηχανικής ανάπτυξης (παγκόσμια οικολογία) και τον καθορισμό τρόπων για την περαιτέρω ανάπτυξη του πολιτισμού. περιφερειακή κλίμακα - η μελέτη της κατάστασης των μεμονωμένων οικοσυστημάτων σε επίπεδο περιοχών και περιφερειών (περιφερειακή οικολογία). μικροκλίμακα - η μελέτη των κύριων χαρακτηριστικών και παραμέτρων των αστικών συνθηκών διαβίωσης (οικολογία της πόλης ή κοινωνιολογία της πόλης).
Η κοινωνική οικολογία είναι ένας νέος τομέας διεπιστημονικής έρευνας που έχει διαμορφωθεί στη διασταύρωση των φυσικών (βιολογία, γεωγραφία, φυσική, αστρονομία, χημεία) και ανθρωπιστικών επιστημών (κοινωνιολογία, πολιτισμικές σπουδές, ψυχολογία, ιστορία).
Η μελέτη τέτοιων σύνθετων σχηματισμών μεγάλης κλίμακας απαιτούσε την ενοποίηση των ερευνητικών προσπαθειών εκπροσώπων διαφορετικών «ειδικών» οικολογιών, κάτι που, με τη σειρά του, θα ήταν πρακτικά αδύνατο χωρίς την εναρμόνιση του επιστημονικού κατηγορητηρίου τους, καθώς και χωρίς την ανάπτυξη κοινών προσεγγίσεων για την οργάνωση η ίδια η ερευνητική διαδικασία. Στην πραγματικότητα, αυτή ακριβώς η ανάγκη είναι που οφείλει την εμφάνισή της στην οικολογία ως ενιαία επιστήμη, ενσωματώνοντας από μόνη της τις συγκεκριμένες υποκειμενικές οικολογίες που αναπτύχθηκαν νωρίτερα σχετικά ανεξάρτητα η μία από την άλλη. Το αποτέλεσμα της επανένωσής τους ήταν ο σχηματισμός μιας «μεγάλης οικολογίας» (σύμφωνα με τον N.F. Reimers) ή «μακροοικολογίας» (σύμφωνα με τους T.A. Akimova και V.V. Khaskin), η οποία περιλαμβάνει επί του παρόντος τις ακόλουθες κύριες ενότητες στη δομή της:
Γενική οικολογία;
Βιοοικολογία;
Γεωοικολογία;
Ανθρώπινη οικολογία (συμπεριλαμβανομένης της κοινωνικής οικολογίας).
Εφαρμοσμένη Οικολογία.
1. Ιστορία της κοινωνικής οικολογίας
Ο όρος «κοινωνική οικολογία» οφείλει την εμφάνισή του σε Αμερικανούς ερευνητές, εκπροσώπους της Σχολής Κοινωνικών Ψυχολόγων του Σικάγο - R. Park και E. Burges, ο οποίος το χρησιμοποίησε για πρώτη φορά στο έργο του για τη θεωρία της συμπεριφοράς του πληθυσμού σε ένα αστικό περιβάλλον το 1921. Οι συγγραφείς το χρησιμοποίησαν ως συνώνυμο της έννοιας της «ανθρώπινης οικολογίας». Η έννοια της «κοινωνικής οικολογίας» είχε σκοπό να τονίσει ότι σε αυτό το πλαίσιο δεν μιλάμε για ένα βιολογικό, αλλά για ένα κοινωνικό φαινόμενο, το οποίο όμως έχει και βιολογικά χαρακτηριστικά.
Ένας από τους πρώτους ορισμούς της κοινωνικής οικολογίας δόθηκε στο έργο του το 1927 από τον R. McKenzil, ο οποίος τη χαρακτήρισε ως επιστήμη των εδαφικών και χρονικών σχέσεων των ανθρώπων, οι οποίες επηρεάζονται από επιλεκτικές (επιλεκτικές), διανεμητικές (διανεμητικές) και προσαρμοστικές (προσαρμοστικές) δυνάμεις του περιβάλλοντος. Ένας τέτοιος ορισμός του θέματος της κοινωνικής οικολογίας προοριζόταν να γίνει η βάση για τη μελέτη της εδαφικής διαίρεσης του πληθυσμού εντός των αστικών οικισμών.
Σημαντική πρόοδος στην ανάπτυξη της κοινωνικής οικολογίας και η διαδικασία διαχωρισμού της από τη βιοοικολογία σημειώθηκε τη δεκαετία του '60. 20ος αιώνας Το Παγκόσμιο Συνέδριο Κοινωνιολόγων του 1966 έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο σε αυτό. Η ταχεία ανάπτυξη της κοινωνικής οικολογίας τα επόμενα χρόνια οδήγησε στο γεγονός ότι στο επόμενο συνέδριο κοινωνιολόγων, που πραγματοποιήθηκε στη Βάρνα το 1970, αποφασίστηκε να δημιουργηθεί μια Ερευνητική Επιτροπή της Παγκόσμιας Ένωσης Κοινωνιολόγων για Προβλήματα Κοινωνικής Οικολογίας. Έτσι, όπως σημειώνει ο D. Zh. Markovich, η ύπαρξη της κοινωνικής οικολογίας ως ανεξάρτητου επιστημονικού κλάδου στην πραγματικότητα αναγνωρίστηκε και δόθηκε ώθηση στην ταχύτερη ανάπτυξή της και στον ακριβέστερο ορισμό του αντικειμένου της.
Κατά την υπό εξέταση περίοδο, ο κατάλογος των εργασιών που κλήθηκε να λύσει αυτός ο κλάδος της επιστημονικής γνώσης, που σταδιακά αποκτούσε ανεξαρτησία, διευρύνθηκε σημαντικά. Εάν στην αυγή του σχηματισμού της κοινωνικής οικολογίας, οι προσπάθειες των ερευνητών περιορίζονταν κυρίως στην αναζήτηση στη συμπεριφορά ενός εδαφικά εντοπισμένου ανθρώπινου πληθυσμού για ανάλογα νόμων και περιβαλλοντικών σχέσεων που χαρακτηρίζουν τις βιολογικές κοινότητες, τότε από το 2ο μισό της δεκαετίας του '60, Η γκάμα των υπό εξέταση θεμάτων συμπληρώθηκε από τα προβλήματα προσδιορισμού της θέσης και του ρόλου ενός ατόμου στη βιόσφαιρα, την εξεύρεση τρόπων προσδιορισμού των βέλτιστων συνθηκών για τη ζωή και την ανάπτυξή του, την εναρμόνιση των σχέσεων με άλλα συστατικά της βιόσφαιρας. Η διαδικασία ανθρωποποίησής του που έχει κατακλύσει την κοινωνική οικολογία τις τελευταίες δύο δεκαετίες οδήγησε στο γεγονός ότι, εκτός από τα παραπάνω καθήκοντα, το φάσμα των θεμάτων που αναπτύσσει περιλαμβάνει τα προβλήματα προσδιορισμού των γενικών νόμων λειτουργίας και ανάπτυξης των κοινωνικών συστήματα, μελετώντας την επίδραση των φυσικών παραγόντων στις διαδικασίες της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης και βρίσκοντας τρόπους ελέγχου της δράσης.αυτοί οι παράγοντες.
Στη χώρα μας στα τέλη της δεκαετίας του '70. έχουν επίσης αναπτυχθεί συνθήκες για τον διαχωρισμό των κοινωνικο-περιβαλλοντικών θεμάτων σε μια ανεξάρτητη περιοχή διεπιστημονικής έρευνας. Σημαντική συμβολή στην ανάπτυξη της εγχώριας κοινωνικής οικολογίας είχε ο E.V. Girusov, A.N. Kochergin, Yu.G. Markov, N.F. Reimers, S. N. Solomina και άλλοι.
2. Η ουσία της κοινωνικής και περιβαλλοντικής αλληλεπίδρασης
Κατά τη μελέτη της σχέσης του ανθρώπου με το περιβάλλον, διακρίνονται δύο βασικές πτυχές. Αρχικά, μελετάται ολόκληρο το σύνολο των επιρροών που ασκούνται σε ένα άτομο από το περιβάλλον και τους διάφορους περιβαλλοντικούς παράγοντες.
Στη σύγχρονη ανθρωποοικολογία και κοινωνική οικολογία, οι περιβαλλοντικοί παράγοντες στους οποίους ένα άτομο αναγκάζεται να προσαρμοστεί αναφέρονται συνήθως ως «προσαρμοστικοί παράγοντες». . Αυτοί οι παράγοντες συνήθως χωρίζονται σε τρεις μεγάλες ομάδες - βιοτικούς, αβιοτικούς και ανθρωπογενείς περιβαλλοντικούς παράγοντες. Βιοτικοί παράγοντες − Πρόκειται για άμεσες ή έμμεσες επιδράσεις από άλλους οργανισμούς που κατοικούν στο ανθρώπινο περιβάλλον (ζώα, φυτά, μικροοργανισμοί). Αβιοτικοί παράγοντες - παράγοντες ανόργανης φύσης (φως, θερμοκρασία, υγρασία, πίεση, φυσικά πεδία - βαρυτική, ηλεκτρομαγνητική, ιονίζουσα και διεισδυτική ακτινοβολία κ.λπ.). Μια ειδική ομάδα είναι ανθρωπογενήςπαράγοντες που δημιουργούνται από τις δραστηριότητες του ίδιου του ανθρώπου, της ανθρώπινης κοινότητας (ρύπανση της ατμόσφαιρας και της υδρόσφαιρας, όργωμα χωραφιών, αποψίλωση δασών, αντικατάσταση φυσικών συμπλεγμάτων με τεχνητές κατασκευές κ.λπ.).
Η δεύτερη πτυχή της μελέτης της σχέσης ανθρώπου και περιβάλλοντος είναι η μελέτη του προβλήματος της προσαρμογής του ανθρώπου στο περιβάλλον και τις αλλαγές του.
Η έννοια της ανθρώπινης προσαρμογής είναι μια από τις θεμελιώδεις έννοιες της σύγχρονης κοινωνικής οικολογίας, που αντικατοπτρίζει τη διαδικασία της ανθρώπινης σύνδεσης με το περιβάλλον και τις αλλαγές του. Εμφανιζόμενος αρχικά στο πλαίσιο της φυσιολογίας, ο όρος «προσαρμογή» διείσδυσε σύντομα σε άλλους τομείς της γνώσης και άρχισε να χρησιμοποιείται για να περιγράψει ένα ευρύ φάσμα φαινομένων και διαδικασιών στις φυσικές, τεχνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες, ξεκινώντας το σχηματισμό μιας μεγάλης ομάδας έννοιες και όροι που αντανακλούν διάφορες πτυχές και ιδιότητες των διαδικασιών προσαρμογής.άνθρωπος στις συνθήκες του περιβάλλοντός του και το αποτέλεσμά του.
Ο όρος "ανθρώπινη προσαρμογή" χρησιμοποιείται όχι μόνο για να αναφέρεται στη διαδικασία προσαρμογής, αλλά και για να κατανοήσει την ιδιότητα που αποκτά ένα άτομο ως αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας, την προσαρμοστικότητα στις συνθήκες ύπαρξης (προσαρμογή ).
Ωστόσο, ακόμη και υπό την προϋπόθεση μιας ξεκάθαρης ερμηνείας της έννοιας της προσαρμογής, γίνεται αισθητή η ανεπάρκειά της να περιγράψει τη διαδικασία που υποδηλώνει. Αυτό αντανακλάται στην εμφάνιση τέτοιων διευκρινιστικών εννοιών όπως η «αποπροσαρμογή» και η «αναπροσαρμογή», που χαρακτηρίζουν την κατεύθυνση της διαδικασίας (αποπροσαρμογή είναι η σταδιακή απώλεια προσαρμοστικών ιδιοτήτων και, ως αποτέλεσμα, μείωση της φυσικής κατάστασης· η επαναπροσαρμογή είναι το αντίστροφο διαδικασία), και ο όρος «αποπροσαρμογή» (διαταραχή της προσαρμογής του σώματος στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ύπαρξης), που αντικατοπτρίζει τη φύση (ποιότητα) αυτής της διαδικασίας.
Μιλώντας για τις ποικιλίες προσαρμογής, διακρίνουν γενετική, γονοτυπική, φαινοτυπική, κλιματική, κοινωνική κ.λπ. προσαρμογή, εφαρμογή και διάρκεια. Η κλιματική προσαρμογή είναι η διαδικασία προσαρμογής ενός ατόμου στις κλιματικές συνθήκες του περιβάλλοντος. Το συνώνυμο του είναι ο όρος «εγκλιματισμός».
Οι τρόποι προσαρμογής ενός ατόμου (κοινωνίας) στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ύπαρξης ορίζονται στην ανθρωποοικολογική και κοινωνικο-οικολογική βιβλιογραφία ως προσαρμοστικές στρατηγικές . Διάφοροι εκπρόσωποι του φυτικού και ζωικού βασιλείου (συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων) χρησιμοποιούν τις περισσότερες φορές μια παθητική στρατηγική προσαρμογής στις αλλαγές των συνθηκών ύπαρξης. Μιλάμε για μια αντίδραση στην επίδραση προσαρμοστικών περιβαλλοντικών παραγόντων, η οποία συνίσταται σε μορφοφυσιολογικούς μετασχηματισμούς στο σώμα με στόχο τη διατήρηση της σταθερότητας του εσωτερικού του περιβάλλοντος.
Μία από τις βασικές διαφορές μεταξύ του ανθρώπου και των άλλων εκπροσώπων του ζωικού βασιλείου είναι ότι χρησιμοποιεί μια ποικιλία ενεργών προσαρμοστικών στρατηγικών πολύ πιο συχνά και με μεγαλύτερη επιτυχία. , όπως, για παράδειγμα, στρατηγικές αποφυγής και πρόκλησης της δράσης ορισμένων προσαρμοστικών παραγόντων. Ωστόσο, η πιο ανεπτυγμένη μορφή ενεργητικής προσαρμοστικής στρατηγικής είναι ο οικονομικός και πολιτιστικός τύπος προσαρμογής των ανθρώπων στις συνθήκες ύπαρξης, ο οποίος βασίζεται στη δραστηριότητα μετασχηματισμού αντικειμένων που ασκούν.
4. Βασικές έννοιες και κατηγορίες που χαρακτηρίζουνκοινωνικο-οικολογικές σχέσεις, αλληλεπίδραση
Ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι ερευνητές στο παρόν στάδιο της διαμόρφωσης της κοινωνικής οικολογίας είναι η ανάπτυξη μιας ενιαίας προσέγγισης για την κατανόηση του αντικειμένου της. Παρά την προφανή πρόοδο που έχει σημειωθεί στη μελέτη διαφόρων πτυχών της σχέσης ανθρώπου, κοινωνίας και φύσης, καθώς και σημαντικό αριθμό δημοσιεύσεων για κοινωνικά και περιβαλλοντικά θέματα που έχουν εμφανιστεί τις τελευταίες δύο-τρεις δεκαετίες στη χώρα μας και στο εξωτερικό, για το θέμα του τι ακριβώς μελετά αυτός ο κλάδος της επιστημονικής γνώσης, εξακολουθούν να υπάρχουν διαφορετικές απόψεις.
Σύμφωνα με τον D.Zh. Ο Μάρκοβιτς, το αντικείμενο μελέτης της σύγχρονης κοινωνικής οικολογίας, κατανοητή από αυτόν ως ιδιαίτερη κοινωνιολογία, είναι η συγκεκριμένη σχέση μεταξύ ενός ατόμου και του περιβάλλοντός του. Με βάση αυτό, τα κύρια καθήκοντα της κοινωνικής οικολογίας μπορούν να οριστούν ως εξής: η μελέτη της επίδρασης του περιβάλλοντος ως συνδυασμός φυσικών και κοινωνικών παραγόντων σε ένα άτομο, καθώς και η επίδραση ενός ατόμου στο περιβάλλον, που γίνεται αντιληπτή ως το πλαίσιο της ανθρώπινης ζωής. Τ.Α. Akimov και V.V. Ο Haskin πιστεύει ότι η κοινωνική οικολογία ως μέρος της ανθρώπινης οικολογίας είναι ένα σύμπλεγμα επιστημονικών κλάδων που μελετούν τη σχέση των κοινωνικών δομών (ξεκινώντας από την οικογένεια και άλλες μικρές κοινωνικές ομάδες), καθώς και τη σχέση του ανθρώπου με το φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον του βιότοπο. Σύμφωνα με την E.V. Girusov, η κοινωνική οικολογία πρέπει πρώτα απ 'όλα να μελετήσει τους νόμους της κοινωνίας και της φύσης, με τους οποίους κατανοεί τους νόμους της αυτορρύθμισης της βιόσφαιρας, που εφαρμόζει ο άνθρωπος στη ζωή του.
Η σύγχρονη επιστήμη βλέπει στον Άνθρωπο, πρώτα απ' όλα, ένα βιοκοινωνικό ον που έχει διανύσει μια μακρά πορεία εξέλιξης στην ανάπτυξή του και έχει αναπτύξει μια περίπλοκη κοινωνική οργάνωση.
Βγαίνοντας από το ζωικό βασίλειο, ο Άνθρωπος παραμένει ένα από τα μέλη του.
Σύμφωνα με τις ιδέες που επικρατούν στην επιστήμη, ο σύγχρονος άνθρωπος κατάγεται από έναν πίθηκο πρόγονο - τον driopithecus, έναν εκπρόσωπο ενός κλάδου ανθρωποειδών που χωρίστηκε πριν από περίπου 20-25 εκατομμύρια χρόνια από υψηλότερους πιθήκους με στενή μύτη. Ο λόγος για την απομάκρυνση των ανθρώπινων προγόνων από τη γενική γραμμή εξέλιξης, που προκαθόρισε ένα άνευ προηγουμένου άλμα στη βελτίωση της φυσικής του οργάνωσης και στη διεύρυνση των δυνατοτήτων λειτουργίας, ήταν η αλλαγή των συνθηκών ύπαρξης που συνέβησαν ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης των φυσικών διαδικασίες. Η γενική ψύξη, η οποία προκάλεσε μείωση των εκτάσεων των δασών - φυσικές οικολογικές κόγχες που κατοικούσαν οι πρόγονοι του ανθρώπου, κατέστησε αναγκαία την προσαρμογή του σε νέες, εξαιρετικά δυσμενείς συνθήκες ζωής.
Ένα από τα χαρακτηριστικά της συγκεκριμένης στρατηγικής προσαρμογής των ανθρώπινων προγόνων στις νέες συνθήκες ήταν ότι «ποντάρουν» κυρίως στους μηχανισμούς συμπεριφοράς και όχι μορφοφυσιολογικής προσαρμογής. Αυτό κατέστησε δυνατή την πιο ευέλικτη ανταπόκριση στις τρέχουσες αλλαγές στο εξωτερικό περιβάλλον και έτσι την πιο επιτυχημένη προσαρμογή σε αυτές. Ο σημαντικότερος παράγοντας που καθόρισε την επιβίωση και τη μετέπειτα προοδευτική ανάπτυξη του ανθρώπου ήταν η ικανότητά του να δημιουργεί βιώσιμες, εξαιρετικά λειτουργικές κοινωνικές κοινότητες. Σταδιακά, καθώς ένα άτομο κατέκτησε τις δεξιότητες της δημιουργίας και χρήσης εργαλείων, της δημιουργίας μιας ανεπτυγμένης υλικής κουλτούρας και, το πιο σημαντικό, της ανάπτυξης της νόησης, στην πραγματικότητα πέρασε από την παθητική προσαρμογή στις συνθήκες ύπαρξης στην ενεργητική και συνειδητή μεταμόρφωσή τους. Έτσι, η προέλευση και η εξέλιξη του ανθρώπου δεν εξαρτιόταν μόνο από την εξέλιξη της ζωντανής φύσης, αλλά και προκαθόρισε σε μεγάλο βαθμό σοβαρές περιβαλλοντικές αλλαγές στη Γη.
Σύμφωνα με την προσέγγιση που προτείνει η L. V. Maksimova για την ανάλυση της ουσίας και του περιεχομένου των βασικών κατηγοριών της ανθρώπινης οικολογίας, η έννοια του «ανθρώπου» μπορεί να αποκαλυφθεί με τη σύνταξη μιας ιεραρχικής τυπολογίας των υποστάσεων του, καθώς και των ανθρώπινων ιδιοτήτων που επηρεάζουν τη φύση της σχέσης του με το περιβάλλον και τις συνέπειες για τον ίδιο αυτή η αλληλεπίδραση.
Οι πρώτοι που επέστησαν την προσοχή στην πολυδιάστατη και ιεράρχηση της έννοιας «άνθρωπος» στο σύστημα «άνθρωπος – περιβάλλον» ήταν οι A.D. Lebedev, V.S. Preobrazhensky και E.L. Ράιχ. Αποκάλυψαν τις διαφορές μεταξύ των συστημάτων αυτής της έννοιας, που διακρίνονται από βιολογικά (άτομο, φύλο και ηλικιακή ομάδα, πληθυσμό, συνταγματικοί τύποι, φυλές) και κοινωνικοοικονομικά (προσωπικότητα, οικογένεια, πληθυσμιακή ομάδα, ανθρωπότητα). Έδειξαν επίσης ότι κάθε επίπεδο σκέψης (άτομο, πληθυσμός, κοινωνία κ.λπ.) έχει το δικό του περιβάλλον και τους δικούς του τρόπους προσαρμογής σε αυτό.
Με την πάροδο του χρόνου, οι ιδέες για την ιεραρχική δομή της έννοιας «άνθρωπος» έγιναν πιο περίπλοκες. Έτσι, το μοντέλο-μήτρα N.F. Ο Reimers έχει ήδη 6 σειρές ιεραρχικής οργάνωσης (είδη (γενετική ανατομική μορφοφυσιολογική βάση), ηθολογικά-συμπεριφορική (ψυχολογική), εργασιακή, εθνική, κοινωνική, οικονομική) και περισσότερους από 40 όρους.
Τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου στις ανθρωποοικολογικές και κοινωνικο-οικολογικές μελέτες είναι οι ιδιότητές του, μεταξύ των οποίων ο L.V. Η Maksimova αναδεικνύει την παρουσία αναγκών και την ικανότητα προσαρμογής στο περιβάλλον και τις αλλαγές του - προσαρμοστικότητα. Το τελευταίο εκδηλώνεται στις ανθρώπινες προσαρμοστικές ικανότητες και προσαρμοστικά χαρακτηριστικά. . Οφείλει την εκπαίδευσή της σε ανθρώπινες ιδιότητες όπως η μεταβλητότητα και η κληρονομικότητα.
Η έννοια των μηχανισμών προσαρμογής αντανακλά ιδέες για το πώς ένα άτομο και η κοινωνία μπορούν να προσαρμοστούν στις αλλαγές στο περιβάλλον.
Οι πιο μελετημένοι στο παρόν στάδιο είναι οι βιολογικοί μηχανισμοί προσαρμογής, αλλά, δυστυχώς, οι πολιτισμικές πτυχές της προσαρμογής, που καλύπτουν τη σφαίρα της πνευματικής ζωής, της καθημερινής ζωής κ.λπ., παραμένουν ελάχιστα μελετημένες μέχρι πρόσφατα.
Η έννοια του βαθμού προσαρμογής αντικατοπτρίζει το μέτρο της προσαρμοστικότητας ενός ατόμου σε συγκεκριμένες συνθήκες ύπαρξης, καθώς και την παρουσία (απουσία) ιδιοτήτων που αποκτά ένα άτομο ως αποτέλεσμα της διαδικασίας προσαρμογής του στις αλλαγές των περιβαλλοντικών συνθηκών. Ως δείκτες του βαθμού προσαρμογής ενός ατόμου σε συγκεκριμένες συνθήκες ύπαρξης, οι μελέτες για την ανθρώπινη οικολογία και την κοινωνική οικολογία χρησιμοποιούν χαρακτηριστικά όπως το κοινωνικό και εργασιακό δυναμικό και την υγεία.
Η έννοια του «κοινωνικού και εργασιακού δυναμικού ενός ατόμου» προτάθηκε από τον V.P. Kaznacheev ως ένα περίεργο, εκφράζοντας τη βελτίωση της ποιότητας του πληθυσμού, έναν αναπόσπαστο δείκτη της οργάνωσης της κοινωνίας. Ο ίδιος ο συγγραφέας το όρισε ως «έναν τρόπο οργάνωσης της ζωής ενός πληθυσμού, στον οποίο η εφαρμογή διαφόρων φυσικών και κοινωνικών μέτρων για την οργάνωση της ζωής των πληθυσμών δημιουργεί βέλτιστες συνθήκες για κοινωνικά χρήσιμες κοινωνικές και εργασιακές δραστηριότητες ατόμων και ομάδων του πληθυσμού. ."
Ως ένα άλλο κριτήριο προσαρμογής στην ανθρώπινη οικολογία, η έννοια της «υγείας» χρησιμοποιείται ευρέως. Επιπλέον, η υγεία, αφενός, νοείται ως αναπόσπαστο χαρακτηριστικό του ανθρώπινου σώματος, που επηρεάζει κατά κάποιο τρόπο τη διαδικασία και το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης ενός ατόμου με το περιβάλλον, την προσαρμογή σε αυτό και, αφετέρου, ως η αντίδραση του ατόμου στη διαδικασία της αλληλεπίδρασής του με το περιβάλλον, ως αποτέλεσμα της προσαρμογής του στις συνθήκες ύπαρξης.
3. Το ανθρώπινο περιβάλλον και οι ιδιότητές του
Η έννοια του «περιβάλλοντος» είναι θεμελιωδώς συσχετιστική, καθώς αντανακλά τις σχέσεις υποκειμένου-αντικειμένου και ως εκ τούτου χάνει περιεχόμενο χωρίς να προσδιορίζει σε ποιο θέμα αναφέρεται. Το ανθρώπινο περιβάλλον είναι ένας περίπλοκος σχηματισμός που ενσωματώνει πολλά διαφορετικά στοιχεία, γεγονός που καθιστά δυνατό να μιλήσουμε για μεγάλο αριθμό περιβαλλόντων, σε σχέση με τα οποία το «ανθρώπινο περιβάλλον» λειτουργεί ως γενική έννοια. Η διαφορετικότητα, η πολλαπλότητα των ετερογενών περιβαλλόντων που συνθέτουν ένα ενιαίο ανθρώπινο περιβάλλον, καθορίζουν τελικά την ποικιλομορφία της επιρροής του πάνω του.
Σύμφωνα με τον D. Zh. Markovich, η έννοια του «ανθρώπινου περιβάλλοντος» στην πιο γενική της μορφή μπορεί να οριστεί ως ένα σύνολο φυσικών και τεχνητών συνθηκών στις οποίες ένα άτομο συνειδητοποιεί τον εαυτό του ως φυσικό και κοινωνικό ον. Το ανθρώπινο περιβάλλον αποτελείται από δύο αλληλένδετα μέρη: το φυσικό και το κοινωνικό (Εικ. 1). Το φυσικό συστατικό του περιβάλλοντος είναι ο συνολικός χώρος που είναι άμεσα ή έμμεσα προσβάσιμος σε ένα άτομο. Αυτός είναι, πρώτα απ 'όλα, ο πλανήτης Γη με τα διαφορετικά κελύφη του. Το κοινωνικό μέρος του ανθρώπινου περιβάλλοντος αποτελείται από την κοινωνία και τις κοινωνικές σχέσεις, χάρη στις οποίες ένα άτομο συνειδητοποιεί τον εαυτό του ως κοινωνικό ενεργό ον.
Ως στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος (με τη στενή του έννοια), ο Δ.Ζ. Ο Μάρκοβιτς εξετάζει την ατμόσφαιρα, την υδρόσφαιρα, τη λιθόσφαιρα, τα φυτά, τα ζώα και τους μικροοργανισμούς.
Τα φυτά, τα ζώα και οι μικροοργανισμοί συνθέτουν το ζωντανό φυσικό περιβάλλον του ανθρώπου.
Ρύζι. 2. Συστατικά του ανθρώπινου περιβάλλοντος (σύμφωνα με τον N. F. Reimers)
Σύμφωνα με τον N. F. Reimers, το κοινωνικό περιβάλλον, σε συνδυασμό με το φυσικό, οιονεί φυσικό και το τεχνο-φυσικό περιβάλλον, σχηματίζει το σύνολο του ανθρώπινου περιβάλλοντος. Κάθε ένα από αυτά τα περιβάλλοντα είναι στενά διασυνδεδεμένο με άλλα και κανένα από αυτά δεν μπορεί να αντικατασταθεί από κάποιο άλλο ή να αποκλειστεί ανώδυνα από το γενικό σύστημα του ανθρώπινου περιβάλλοντος.
Η L. V. Maksimova, βασισμένη στην ανάλυση εκτενούς βιβλιογραφίας (άρθρα, συλλογές, μονογραφίες, ειδικά, εγκυκλοπαιδικά και επεξηγηματικά λεξικά), συνέταξε ένα γενικευμένο μοντέλο του ανθρώπινου περιβάλλοντος. Μια κάπως συντομευμένη έκδοση φαίνεται στο Σχ. 3.
Ρύζι. 3. Συστατικά του ανθρώπινου περιβάλλοντος (σύμφωνα με την L. V. Maksimova)
Στο παραπάνω σχήμα, ένα στοιχείο όπως το "περιβάλλον διαβίωσης" αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Αυτός ο τύπος περιβάλλοντος, συμπεριλαμβανομένων των ποικιλιών του (κοινωνικά, βιομηχανικά και ψυχαγωγικά περιβάλλοντα), γίνεται πλέον αντικείμενο στενού ενδιαφέροντος πολλών ερευνητών, κυρίως ειδικών στον τομέα της ανθρωποοικολογίας και της κοινωνικής οικολογίας.
Η μελέτη των ανθρώπινων σχέσεων με το περιβάλλον οδήγησε στην εμφάνιση ιδεών για τις ιδιότητες ή τις καταστάσεις του περιβάλλοντος, εκφράζοντας την αντίληψη του περιβάλλοντος από ένα άτομο, αξιολόγηση της ποιότητας του περιβάλλοντος από την άποψη των ανθρώπινων αναγκών. Ειδικές ανθρωποοικολογικές μέθοδοι καθιστούν δυνατό τον προσδιορισμό του βαθμού συμμόρφωσης του περιβάλλοντος με τις ανθρώπινες ανάγκες, την αξιολόγηση της ποιότητάς του και, σε αυτή τη βάση, τον προσδιορισμό των ιδιοτήτων του.
Η πιο κοινή ιδιότητα του περιβάλλοντος από την άποψη της συμμόρφωσής του με τις βιοκοινωνικές απαιτήσεις ενός ατόμου είναι η έννοια της άνεσης, δηλ. συμμόρφωση του περιβάλλοντος με αυτές τις απαιτήσεις και δυσφορία ή ασυνέπεια με αυτές. Η ακραία έκφραση της δυσφορίας είναι η ακρότητα. Η δυσφορία ή η ακραία κατάσταση του περιβάλλοντος μπορεί να σχετίζεται στενά με τις ιδιότητές του όπως η παθογένεια, η ρύπανση κ.λπ.
Θέματα προς συζήτηση και συζήτηση
- Ποια είναι τα κύρια καθήκοντα της κοινωνικής οικολογίας;
- Ποια είναι τα πλανητικά (παγκόσμια), περιφερειακά και μικροκλίμακα περιβαλλοντικά προβλήματα;
- Ποια στοιχεία, ενότητες περιλαμβάνει η «μεγάλη οικολογία» ή η «μακροοικολογία» στη δομή της;
- Υπάρχει διαφορά μεταξύ της «κοινωνικής οικολογίας» και της «ανθρώπινης οικολογίας»;
- Να αναφέρετε δύο κύριες πτυχές της κοινωνικοοικολογικής αλληλεπίδρασης.
- Το αντικείμενο της μελέτης της κοινωνικής οικολογίας.
- Να αναφέρετε τα βιολογικά και κοινωνικοοικονομικά χαρακτηριστικά της έννοιας «άνθρωπος» στο σύστημα «άνθρωπος – περιβάλλον».
Πώς αντιλαμβάνεστε τη θέση ότι «η διαφορετικότητα, η πολλαπλότητα των ετερογενών περιβαλλόντων που συνθέτουν ένα ενιαίο ανθρώπινο περιβάλλον, καθορίζουν τελικά την ποικιλομορφία της επιρροής του πάνω του».
Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ είναι κλάδος της επιστήμης που μελετά τη σχέση μεταξύ των ανθρώπινων κοινοτήτων και του περιβάλλοντος γεωγραφικού-χωρικού, κοινωνικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος, τις άμεσες και παρενέργειες των παραγωγικών δραστηριοτήτων στη σύνθεση και τις ιδιότητες του περιβάλλοντος, τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις των ανθρωπογενών, ιδίως αστικοποιημένα, τοπία και άλλοι περιβαλλοντικοί παράγοντες στη σωματική και ψυχική υγεία ενός ατόμου και στη γονιδιακή δεξαμενή των ανθρώπινων πληθυσμών κ.λπ. Ήδη τον 19ο αιώνα, ο Αμερικανός επιστήμονας D.P. Marsh, έχοντας αναλύσει τις διάφορες μορφές καταστροφής της φυσικής ισορροπίας από τον άνθρωπο, διαμόρφωσε ένα πρόγραμμα για τη διατήρηση της φύσης. Γάλλοι γεωγράφοι του 20ου αιώνα (P. Vidal de la Blache, J. Brun, 3. Martonne) ανέπτυξαν την έννοια της ανθρωπογεωγραφίας, το αντικείμενο της οποίας είναι η μελέτη μιας ομάδας φαινομένων που συμβαίνουν στον πλανήτη και εμπλέκονται σε ανθρώπινες δραστηριότητες . Στα έργα των εκπροσώπων της ολλανδικής και γαλλικής γεωγραφικής σχολής του 20ου αιώνα (L. Febvre, M. Sor), εποικοδομητική γεωγραφία, που αναπτύχθηκε από τους Σοβιετικούς επιστήμονες A. A. Grigoriev, I. P. Gerasimov, η επίδραση του ανθρώπου στο γεωγραφικό τοπίο, η ενσάρκωση της δραστηριότητάς του στον κοινωνικό χώρο.
Η ανάπτυξη της γεωχημείας και της βιογεωχημείας αποκάλυψε τη μετατροπή της παραγωγικής δραστηριότητας της ανθρωπότητας σε έναν ισχυρό γεωχημικό παράγοντα, ο οποίος χρησίμευσε ως βάση για τον εντοπισμό μιας νέας γεωλογικής εποχής - ανθρωπογενούς (Ρώσος γεωλόγος A.P. Pavlov) ή ψυχοσωματικής (Αμερικανός επιστήμονας C. Schuchert). ). Το δόγμα του V. I. Vernadsky για τη βιόσφαιρα και τη νοόσφαιρα συνδέεται με μια νέα ματιά στις γεωλογικές συνέπειες της κοινωνικής δραστηριότητας της ανθρωπότητας.
Μια σειρά από πτυχές της κοινωνικής οικολογίας μελετώνται επίσης στην ιστορική γεωγραφία, η οποία μελετά τους δεσμούς μεταξύ των εθνοτικών ομάδων και του φυσικού περιβάλλοντος. Η διαμόρφωση της κοινωνικής οικολογίας συνδέεται με τις δραστηριότητες της σχολής του Σικάγο. Το θέμα και το καθεστώς της κοινωνικής οικολογίας αποτελούν αντικείμενο συζήτησης: ορίζεται είτε ως συστηματική κατανόηση του περιβάλλοντος, είτε ως επιστήμη των κοινωνικών μηχανισμών της σχέσης μεταξύ της ανθρώπινης κοινωνίας και του περιβάλλοντος, είτε ως επιστήμη που εστιάζει ο άνθρωπος ως βιολογικό είδος (Homo sapiens). Η κοινωνική οικολογία έχει αλλάξει σημαντικά την επιστημονική σκέψη, έχοντας αναπτύξει νέες θεωρητικές προσεγγίσεις και μεθοδολογικούς προσανατολισμούς μεταξύ εκπροσώπων διαφόρων επιστημών, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση νέας οικολογικής σκέψης. Η κοινωνική οικολογία αναλύει το φυσικό περιβάλλον ως ένα διαφοροποιημένο σύστημα, τα διάφορα συστατικά του οποίου βρίσκονται σε δυναμική ισορροπία, θεωρεί τη γήινη βιόσφαιρα ως οικολογική θέση για την ανθρωπότητα, συνδέοντας το περιβάλλον και την ανθρώπινη δραστηριότητα σε ένα ενιαίο σύστημα «φύση – κοινωνία», αποκαλύπτει ανθρώπινη επίδραση στην ισορροπία των φυσικών οικοσυστημάτων, εγείρει το ερώτημα για τη διαχείριση και τον εξορθολογισμό της σχέσης ανθρώπου και φύσης. Η οικολογική σκέψη βρίσκει την έκφρασή της σε διάφορες προτάσεις για τον επαναπροσανατολισμό της τεχνολογίας και της παραγωγής. Κάποια από αυτά συνδέονται με τη διάθεση της οικολογικής απαισιοδοξίας και του απαρισμού (από το γαλλικό alarme - άγχος), με την αναβίωση των αντιδραστικών-ρομαντικών εννοιών της ρουσσαϊκής πειθούς, από την άποψη των οποίων η βασική αιτία της οικολογικής κρίσης είναι η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος από μόνη της, με την εμφάνιση των δογμάτων της «οργανικής ανάπτυξης», «βιώσιμης κατάστασης» κ.λπ., που θεωρούν απαραίτητο τον απότομο περιορισμό ή και την αναστολή της τεχνικής και οικονομικής ανάπτυξης. Σε άλλες επιλογές, σε αντίθεση με αυτήν την απαισιόδοξη εκτίμηση για το μέλλον της ανθρωπότητας και τις προοπτικές για τη διαχείριση της φύσης, προτείνονται έργα για μια ριζική αναδιάρθρωση της τεχνολογίας, απαλλαγούμε από λανθασμένους υπολογισμούς που οδήγησαν σε ρύπανση του περιβάλλοντος (το πρόγραμμα εναλλακτικής επιστήμης και τεχνολογίας , το μοντέλο των κλειστών κύκλων παραγωγής), η δημιουργία νέων τεχνικών μέσων και τεχνολογικών διαδικασιών (μεταφορές, ενέργεια κ.λπ.), αποδεκτά από περιβαλλοντική άποψη. Οι αρχές της κοινωνικής οικολογίας εκφράζονται επίσης στην οικολογική οικονομία, η οποία λαμβάνει υπόψη το κόστος όχι μόνο για την ανάπτυξη της φύσης, αλλά και για την προστασία και αποκατάσταση της οικοσφαιρικής, τονίζει τη σημασία των κριτηρίων όχι μόνο για την κερδοφορία και την παραγωγικότητα, αλλά επίσης για την περιβαλλοντική εγκυρότητα των τεχνικών καινοτομιών, τον περιβαλλοντικό έλεγχο στη βιομηχανία σχεδιασμού και τη διαχείριση της φύσης. Η οικολογική προσέγγιση έχει οδηγήσει στην απομόνωση εντός της κοινωνικής οικολογίας της οικολογίας του πολιτισμού, η οποία αναζητά τρόπους διατήρησης και αποκατάστασης διαφόρων στοιχείων του πολιτιστικού περιβάλλοντος που δημιούργησε η ανθρωπότητα σε όλη την ιστορία της (αρχιτεκτονικά μνημεία, τοπία κ.λπ.) και την οικολογία της επιστήμης, που αναλύει τη γεωγραφική κατανομή των ερευνητικών κέντρων, το προσωπικό, τις δυσαναλογίες στο περιφερειακό και εθνικό δίκτυο των ερευνητικών ιδρυμάτων, τα μέσα ενημέρωσης, τη χρηματοδότηση στη δομή των επιστημονικών κοινοτήτων.
Η ανάπτυξη της κοινωνικής οικολογίας χρησίμευσε ως ισχυρή ώθηση για την προώθηση νέων αξιών για την ανθρωπότητα - τη διατήρηση των οικοσυστημάτων, τη στάση απέναντι στη Γη ως μοναδικό οικοσύστημα, μια συνετή και προσεκτική στάση απέναντι στα έμβια όντα, τη συνεξέλιξη του φύση και ανθρωπότητα κ.λπ. Τάσεις προς έναν οικολογικό αναπροσανατολισμό της ηθικής εντοπίζονται σε διάφορες ηθικές έννοιες: οι διδασκαλίες του A. Schweitzer για μια ευλαβική στάση ζωής, η ηθική της φύσης από τον Αμερικανό οικολόγο O. Leopold, η κοσμική ηθική του K. E. Tsiolkovsky, η ηθική της αγάπης για τη ζωή, που αναπτύχθηκε από τον σοβιετικό βιολόγο D. P. Filatov και άλλους.
Τα προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας αναφέρονται συνήθως ως τα πιο οξέα και επείγοντα μεταξύ των παγκόσμιων προβλημάτων της εποχής μας, η λύση των οποίων καθορίζει την επιβίωση τόσο της ίδιας της ανθρωπότητας όσο και όλης της ζωής στη Γη. Απαραίτητη προϋπόθεση για την επίλυσή τους είναι η αναγνώριση της προτεραιότητας των παγκόσμιων ανθρώπινων αξιών ως βάσης για ευρεία διεθνή συνεργασία διαφόρων κοινωνικών, πολιτικών, εθνικών, ταξικών και άλλων δυνάμεων για την υπέρβαση των περιβαλλοντικών κινδύνων που εγκυμονεί η κούρσα των εξοπλισμών, η ανεξέλεγκτη επιστημονική και την τεχνολογική πρόοδο και πολλές ανθρωπογενείς επιπτώσεις στο περιβάλλον.
Παράλληλα, τα προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας με συγκεκριμένες μορφές εκφράζονται σε περιοχές του πλανήτη που διαφέρουν ως προς τις φυσικογεωγραφικές και κοινωνικοοικονομικές τους παραμέτρους, σε επίπεδο συγκεκριμένων οικοσυστημάτων. Η συνεκτίμηση της περιορισμένης βιωσιμότητας και ικανότητας αυτοθεραπείας των φυσικών οικοσυστημάτων, καθώς και της πολιτιστικής τους αξίας, γίνεται όλο και πιο σημαντικός παράγοντας στο σχεδιασμό και την υλοποίηση των παραγωγικών δραστηριοτήτων του ανθρώπου και της κοινωνίας. Συχνά αυτό μας αναγκάζει να εγκαταλείψουμε προηγούμενα προγράμματα για την ανάπτυξη παραγωγικών δυνάμεων και τη χρήση των φυσικών πόρων.
Γενικά, η ιστορικά αναπτυσσόμενη ανθρώπινη δραστηριότητα στις σύγχρονες συνθήκες αποκτά μια νέα διάσταση - δεν μπορεί να θεωρηθεί πραγματικά λογική, ουσιαστική και σκόπιμη αν αγνοεί τις απαιτήσεις και τις επιταγές που υπαγορεύει το περιβάλλον.
A. P. Ogurtsov, B. G. Yudin
Νέα Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια. Σε τέσσερις τόμους. / Ινστιτούτο Φιλοσοφίας ΡΑΣ. Επιστημονική εκδ. συμβουλή: V.S. Stepin, Α.Α. Huseynov, G.Yu. Semigin. Μ., Σκέψη, 2010, τόμ.IV, σελ. 423-424.
Βιβλιογραφία:
Marsh D.P Άνθρωπος και φύση, μετάφρ. από τα Αγγλικά. SPb., 1866; Dorst J. Πριν πεθάνει η φύση, μετάφρ. από τα γαλλικά Μ., 1908; Watt K. Οικολογία και διαχείριση φυσικών πόρων, μτφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1971; Ehrenfeld D. Φύση και άνθρωποι, μτφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1973; Αλληλεπίδραση φύσης και κοινωνίας. Φιλοσοφικές, γεωγραφικές, οικολογικές πτυχές του προβλήματος. Σάβ. Τέχνη. Μ., 1973; Ο άνθρωπος και το περιβάλλον του. - "VF", 1973, Νο. 1-4; Κοινή Β. Ο κύκλος κλεισίματος, μετάφρ. από τα Αγγλικά. L., 1974; Αυτός είναι. Τεχνολογία κέρδους, μεταφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1970; Ward B., Dubos R. Υπάρχει μόνο μία γη, μετάφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1975; Budyka M. I. Παγκόσμια οικολογία. Μ., 1977; Δυναμική ισορροπία ανθρώπου και φύσης. Minsk, 1977; Odum G., Odum E. Ενεργειακή βάση ανθρώπου και φύσης, μετάφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1978; Moiseev N. N., Aleksandrov V. V., Tarko A. Μ. Ο άνθρωπος και η βιόσφαιρα. Μ., 1985; Προβλήματα της ανθρώπινης οικολογίας. Μ., 1986; Odum Yu. Οικολογία, μετάφρ. από τα αγγλικά, τ. 1-2. Μ 1986; Gorelov A. A. Κοινωνική οικολογία. Μ., 1998; Park R. E. Ανθρώπινες Κοινότητες. Η πόλη και η ανθρώπινη οικολογία. Glencoe, 1952; Perspectives en Ecologie Humaine. Ρ., 1972; Ehrlich P. R., Ehrllch A. H., Holdren J. Π. Ανθρώπινη Οικολογία: Προβλήματα και Λύσεις. S.F., 1973; Lexikon der Umweltethik. Gott.-Dusseldorf, 1985.