Ο Παντοδύναμος Αλλάχ λέει στο Κοράνι: «Ω εσείς που πιστεύετε, η νηστεία είναι επιταγή για εσάς, όπως επιβλήθηκε σε άλλες γενιές που έζησαν πριν από εσάς, για να επιτύχετε δικαιοσύνη και φόβο Θεού». (Σούρα αλ-Μπακάρα, στίχος 183)
Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Όποιος νηστεύει κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, πιστεύοντας στον Αλλάχ και στην ανταμοιβή Του, όλες οι προηγούμενες αμαρτίες θα συγχωρεθούν». (Αναφέρεται από τον Imam Bukhari)
Η νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού είναι ένας από τους βασικούς πυλώνες του Ισλάμ. Αυτό είναι υποχρεωτικό για κάθε υγιή μουσουλμάνο που έχει φτάσει στην εφηβεία και δεν ταξιδεύει κατά τη διάρκεια της νηστείας. Όσο για τις γυναίκες, δεν πρέπει να νηστεύουν εάν έχουν έμμηνο ρύση ή αιμορραγία μετά τον τοκετό.
Υπάρχουν δύο βασικά σημεία για να είναι έγκυρη μια ανάρτηση:
1. Πρόθεση. Πρέπει να υπάρχει πρόθεση νηστείας κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού. Η πρόθεση δεν χρειάζεται να επαναλαμβάνεται δυνατά, γιατί στην πραγματικότητα είναι μια πράξη της καρδιάς που δεν σχετίζεται με τη γλώσσα. Αρκεί να έχουμε ειλικρινή πρόθεση να νηστεύουμε υπακοή στον Αλλάχ, επιθυμώντας την ευχαρίστησή Του.
2. Το δεύτερο πιο σημαντικό στοιχείο της νηστείας, η αποχή από φαγητό, ποτό και σεξουαλική επαφή κατά τη διάρκεια της ημέρας, από την έναρξη της πρωινής προσευχής (2 ώρες πριν την ανατολή του ηλίου) μέχρι την έναρξη της βραδινής προσευχής (μέχρι τη δύση του ηλίου, έως ο ήλιος εξαφανίζεται τελείως κάτω από τον ορίζοντα) .
Υπάρχουν έξι ενέργειες που ακυρώνουν μια νηστεία:
1. Σκόπιμη κατανάλωση ή κατανάλωση νερού. Αν κάποιος φάει ή πιει από λήθη, λάθος ή εξαναγκασμό, τότε η νηστεία του δεν του χαλάει και πρέπει να τη συνεχίσει περαιτέρω. Αν κάποιος αποφασίσει να φάει ή να πιει για οποιονδήποτε άλλο λόγο, τότε η νηστεία του θα καταστεί άκυρη.
2. Εσκεμμένος εμετός. Ο ακούσιος εμετός (λόγω ασθένειας) δεν χαλάει τη νηστεία και το άτομο πρέπει να συνεχίσει να νηστεύει. Αν κάποιος κάνει εμετό, για κάποιο άλλο λόγο, προκαλώντας εσκεμμένα εμετό, τότε η νηστεία του θα καταστεί άκυρη...
3. Σκόπιμη σεξουαλική επαφή. Αν ο νηστευτής κάνει εσκεμμένα σεξουαλική επαφή κατά τη διάρκεια της νηστείας, τότε η νηστεία του χαλάει (τότε πρέπει να κάνει κάφαρα, εξιλέωση για την αμαρτία, δηλαδή να νηστεύει μετά το Ραμαζάνι συνεχώς για εξήντα ημέρες ή, αν δεν μπορεί να το κάνει για λόγους υγείας. θα έπρεπε να ταΐσει εξήντα φτωχούς ανθρώπους).
4. Εμμηνορροϊκή αιμορραγία. Η νηστεία καθίσταται άκυρη κατά την έμμηνο ρύση ή μετά τον τοκετό. Ακόμα κι αν μια τέτοια αιμορραγία ξεκινά ακριβώς πριν από τη δύση του ηλίου. Οι νηστείες που παραλείπονται για το λόγο αυτό πρέπει να αναπληρώνονται σε μεταγενέστερη ημερομηνία.
Όλες οι ενέργειες που αναφέρονται παραπάνω συμφωνούνται από όλους τους μελετητές του Ισλάμ. Υπάρχουν όμως και άλλες ενέργειες που δεν αναφέρονται παραπάνω και που δεν συμφωνούνται, δηλαδή αμφιλεγόμενες. Αυτό περιλαμβάνει τις ενέργειες που επιτρέπονται κατά τη διάρκεια της νηστείας:
1. Κάντε ένα ντους. Είναι αποδεκτό να κάνετε ντους για οποιονδήποτε λόγο, ακόμα κι αν αυτό οφείλεται σε δίψα ή υπερθέρμανση.
2. Πλύσιμο στόματος και μύτης. Επιτρέπεται το ξέπλυμα του στόματος και της μύτης με προσοχή για να αποφευχθεί η κατάποση νερού, που θα ακυρώσει τη νηστεία.
3. Εφαρμογή eyeliner ή οφθαλμικών σταγόνων. Επιτρέπεται η χρήση οφθαλμικών σταγόνων ή κάτι άλλο για τα μάτια.
4. Ενέσεις. Επιτρέπεται επίσης η λήψη ενέσεων για ιατρικούς σκοπούς. δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι αυτό ακυρώνει τη θέση.
5. Η νηστεία δεν θα είναι άκυρη αν κάποιος καταπιεί κάτι από το οποίο δεν μπορεί να προστατευτεί. Για παράδειγμα, κατάποση σάλιου ή κατά λάθος κατάποση σκόνης ή κοσκινισμένου αλευριού που εισέρχεται κατά λάθος στο στόμα.
6. Δοκιμάζοντας το φαγητό με τη γλώσσα. Η νηστεία δεν χαλάει ακόμα κι αν ο νηστευτής γεύεται το φαγητό με τη γλώσσα του (όταν μαγειρεύει ή αγοράζει φαγητό στην αγορά).
7. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε οδοντόκρεμα ή στοματικό διάλυμα εάν δεν καταποθεί τίποτα.
8. Εισπνοή διαφορετικών αρωμάτων
9. Φιλί και αγκαλιά με σύζυγο. Είναι αποδεκτό να φιλάτε και να αγκαλιάζετε τη γυναίκα σας εάν το άτομο είναι σε θέση να ελέγξει τον εαυτό του.
10. Δώστε αίμα. Επιτρέπεται η λήψη αίματος σε οποιαδήποτε ποσότητα, για οποιοδήποτε λόγο. Εάν η αιμοδοσία αποδυναμώνει ένα άτομο, τότε αυτό θα θεωρηθεί ανεπιθύμητη ενέργεια.
11. Να είσαι σε κατάσταση τζανάμπ (τελετουργική ακαθαρσία, μετά από σεξουαλική οικειότητα). Η νηστεία θα είναι έγκυρη εάν το άτομο βρίσκεται σε κατάσταση Janab μετά το Fajr (αυγή). Γκουσλ μπορεί να γίνει ακόμη και πριν από την ώρα της πρωινής προσευχής.
Ποιος δεν μπορεί να κρατήσει μια θέση;
Υπάρχουν ορισμένες καταστάσεις στις οποίες ορισμένες κατηγορίες ανθρώπων μπορεί να μην νηστεύουν. Αυτό περιλαμβάνει τους άρρωστους, τους ταξιδιώτες (μουσαφίρηδες), τις γυναίκες που έχουν έμμηνο ρύση ή αιμορραγία μετά τον τοκετό. Αυτή η κατηγορία ανθρώπων αναπληρώνει τις χαμένες ημέρες νηστείας σε άλλες εποχές μετά τον μήνα του Ραμαζανιού. Δηλαδή όταν τελειώνει το ταξίδι ο ταξιδιώτης, όταν αναρρώνει ο άρρωστος και όταν καθαρίζονται οι γυναίκες.
Όσοι δεν μπορούν να νηστέψουν λόγω μόνιμης (χρόνιας) ασθένειας ή γήρατος υποχρεούνται να πληρώσουν fidya (ταΐζουν έναν φτωχό ή δίνουν το μέσο ποσό που θα πήγαινε για να ταΐσουν τους φτωχούς) για κάθε μέρα νηστείας που έλειψαν.
Οι έγκυες και οι θηλάζουσες γυναίκες που φοβούνται ότι η νηστεία μπορεί να τις αποδυναμώσει ή να βλάψει το παιδί τους έχουν το δικαίωμα να εγκαταλείψουν τη νηστεία και μετά να την αναπληρώσουν σε άλλη κατάλληλη στιγμή.
1. Μην παραλείπετε το suhoor, καθώς αυτή την ώρα το φαγητό θεωρείται barakat (ευλογημένο).
2. Μην τεντώνεστε, αλλά διακόπτετε τη νηστεία μετά τη δύση του ηλίου.
6. Μπορούμε επίσης να λάβουμε ανταμοιβές χρησιμοποιώντας το Miswak (ένα κομμάτι ρίζας από το δέντρο Arak που φυτρώνει στην περιοχή Hejaz της Αραβικής Χερσονήσου και χρησιμοποιείται για τον καθαρισμό των δοντιών), εάν δεν είναι διαθέσιμο, αρκεί οποιοδήποτε άλλο καθαριστικό στόματος.
Ζητάμε από τον Αλλάχ να μας ενδυναμώσει το Ραμαζάνι, να δεχτεί τις νηστείες μας και να μας ανταμείψει με τη συγχώρεση Του και την υψηλότερη θέση στον Παράδεισο. Αμίνη.
Η πρόθεση (niyat) που προφέρεται μετά το suhoor (πρωινό γεύμα)
«Σκοπεύω να νηστέψω τον μήνα του Ραμαζανιού από την αυγή μέχρι το σούρουπο ειλικρινά για χάρη του Αλλάχ»
Μετάφραση: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala
Dua μετά τη λήξη της νηστείας (iftar)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν, αφού έλυσε τη νηστεία, είπε: «Η δίψα έχει φύγει, και οι φλέβες έχουν γεμίσει με υγρασία, και η ανταμοιβή ήδη περιμένει, αν θέλει ο Αλλάχ» (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239).
Μετάφραση: Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah
Dua μετά τη λήξη της νηστείας (iftar)
«Ω Αλλάχ, για χάρη Σου νήστεψα, σε πίστεψα, σε στήριξα, διέκοψα τη νηστεία μου με το φαγητό Σου. Ω Συγχωρέ, συγχώρεσέ με τις αμαρτίες που έχω διαπράξει ή θα διαπράξω».
Μετάφραση: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa ‘alaykya tavakkaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu
Dua μετά τη λήξη της νηστείας (iftar)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Μετάφραση:Ω Υπέρτατη, νήστεψα για Σένα [για να είσαι ευχαριστημένος μαζί μου]. Ολοκλήρωσα τη νηστεία με ό,τι με προίκισες. Σε εμπιστεύτηκα και σε πίστευα. Η δίψα έχει φύγει, οι φλέβες γεμίζουν υγρασία και η ανταμοιβή έχει εδραιωθεί, αν θέλεις. Ω Κάτοχος απέραντου ελέους, συγχώρεσε τις αμαρτίες μου. Δόξα στον Κύριο, που με βοήθησε να νηστέψω και με προίκισε με ό,τι διέκοψα τη νηστεία
Μετάφραση: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheallaahu ta‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart
Μουσουλμανικό ημερολόγιο
Δημοφιλέστερος
Συνταγές Χαλάλ
Τα έργα μας
Όταν χρησιμοποιείτε υλικό ιστότοπου, απαιτείται ενεργός σύνδεσμος προς την πηγή
Το Ιερό Κοράνι στον ιστότοπο παρατίθεται σύμφωνα με τη Μετάφραση των Εννοιών του E. Kuliev (2013) Κοράνι διαδικτυακά
Ποια προσευχή διαβάζεται
Από τον Αμπντουλάχ ιμπν Αμρ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) αναφέρεται ότι ο αγγελιοφόρος
Ο Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Πράγματι, μια προσευχή
η νηστεία πριν από τη διακοπή της νηστείας δεν απορρίπτεται. Ibn Majah 1753, al-Hakim
1/422. Οι Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri και Ahmad Shakir επιβεβαίωσαν
Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Η αυθεντικότητα του χαντίθ
επιβεβαιώθηκε από τους Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/ Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.
«Κύριε, νήστεψα για Σένα (για χάρη της ευχαρίστησής σου μαζί μου), πίστεψα σε Σένα, βασίστηκα σε Σένα και διέκοψα τη νηστεία χρησιμοποιώντας τα δώρα Σου. Συγχώρεσέ με τις προηγούμενες και τις μελλοντικές αμαρτίες, ω Παντοσυχωρητέα!
Ποια προσευχή διαβάζεται
Το Ραμαζάνι είναι ο μήνας Barakat (Χάριτος).
Σχόλια:Η πρώτη κατηγορία ανθρώπων που αναφέρονται στο χαντίθ είναι εκείνοι που δεν προσπαθούν να λάβουν τη συγχώρεση του Αλλάχ τον μήνα του Ραμαζανιού, εκείνοι που, ακόμη και τον πιο ευλογημένο μήνα, δεν ενδιαφέρονται για την αυτοβελτίωσή τους και δεν προσπαθούν να αλλάξουν τον αμαρτωλό τρόπο ζωής τους σε ευσεβή. Η δεύτερη κατηγορία είναι εκείνοι που δεν διαβάζουν salawat όταν ακούνε το όνομα της αγαπημένης δημιουργίας του Αλλάχ - του Προφήτη Μωάμεθ. Για το λόγο αυτό, ορισμένοι από τους ισλαμιστές λόγιους είπαν ότι είναι wajib (υποχρεωτική απαίτηση) να διαβάζουμε salawat όταν αναφέρουμε το όνομα του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ. Επιπλέον, σε ορισμένα χαντίθ τέτοιοι άνθρωποι αναφέρονται ως άνθρωποι που έχουν χάσει το δρόμο τους προς τον Παράδεισο, ως άνθρωποι που δεν θα έχουν την τιμή να κοιτάξουν το πρόσωπο του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ την Ημέρα της Κρίσεως. Και πόσο παράλογα ενεργούν τέτοιοι άνθρωποι, ειδικά αν λάβετε υπόψη το τεράστιο sawab (ανταμοιβή από τον Αλλάχ) για την ανάγνωση salawat. Οι μελετητές της Fiqh είπαν ότι είναι φάρσα να διαβάζεις salawat τουλάχιστον μία φορά στη ζωή, και να διαβάζεις salawat κάθε φορά μετά την αναφορά του ονόματος του Προφήτη είναι wajibσύμφωνα με ορισμένους μελετητές και μουσταχάμπ(προτιμώμενη, ενθαρρυνόμενη δράση) - κατά τη γνώμη άλλων. Η τρίτη κατηγορία ανθρώπων που αναφέρονται στο χαντίθ είναι εκείνοι που δεν υπάκουσαν τους γονείς τους και τους συμπεριφέρθηκαν χωρίς τον δέοντα σεβασμό. Λέγεται στα χαντίθ: «Ο παράδεισος είναι κάτω από τα πόδια της μητέρας» «Η καλύτερη από τις πόρτες που οδηγούν στον Παράδεισο είναι ο γονιός σου (η στάση σου απέναντί του). Φρόντισε λοιπόν αυτή την πόρτα». Ένας από τους συντρόφους του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ ρώτησε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, ποια είναι τα δικαιώματα των γονιών που πρέπει να φροντίζουν;» Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu "alayhi wa sallam) απάντησε: "Οι γονείς είναι ο Παράδεισος ή η Κόλασή σου (αν είναι ευχαριστημένοι μαζί σου, τότε αυτό οδηγεί στον Παράδεισο και η δυσαρέσκειά τους τραβάει στην Κόλαση)". Χαντίθ:«Οι γονείς έχουν το δικαίωμα να επισκέπτονται τα παιδιά τους τους τάφους τους μετά το θάνατό τους». «Όταν ένα υπάκουο παιδί (ανεξαρτήτως ηλικίας, ακόμα κι αν είναι ήδη ενήλικας) κοιτάζει τους γονείς του με φροντίδα και αγάπη, τότε η ανταμοιβή για ένα τέτοιο βλέμμα θα είναι ένα αποδεκτό χατζ». Ένας από τους συντρόφους είπε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ: «Θέλω να συμμετάσχω στην Τζιχάντ*». «Ζει η μητέρα σου;» - ρώτησε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu "alayhi wa sallam). Και αφού άκουσε μια καταφατική απάντηση, είπε: "Να την προσέχεις, αφού ο Παράδεισος είναι κάτω από τα πόδια της μητέρας. "Το χαντίθ εξηγεί επίσης ότι ένα από τα καλύτερα πράγματα που μπορεί να γίνει ακόμα και μετά θάνατον πατέρα, είναι να φέρεται φιλικά στους φίλους του (όπως τους αντιμετώπισε ο ίδιος ο πατέρας).
* Salawat - το αίτημα του Αλλάχ να δώσει στον Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σε αυτόν, περισσότερη τιμή και μεγαλείο και την ασφάλεια της κοινότητας του Προφήτη.
** Τζιχάντ - αγώνας στο μονοπάτι του Αλλάχ, υπάρχουν 2 τύποι: Μεγάλη Τζιχάντ - αγώνας ενάντια στο κακό μέσα σου, - και Μικρότερη Τζιχάντ - αγώνας ενάντια στο εξωτερικό κακό
ελεημοσύνη "FITR"
Ένας μουσουλμάνος που έχει περιουσία επαρκή για να πληρώσει ζακάτ πληρώνει επίσης ελεημοσύνη του Φιτρ.Η υποχρέωση ενός μουσουλμάνου να πληρώσει το Φιτρ, ξεκινώντας από την αυγή της πρώτης ημέρας του Eid al-Fitr (εορτή του Ραμαζανιού), μέχρι την έναρξη της εορταστικής κοινής προσευχής, είναι πολύ κοντά στην Υποχρεωτική Διαταγή - Wajib. Σύμφωνα με το Hanifa Madhhab, το Fitr μπορεί να πληρωθεί τόσο πριν από αυτήν την ώρα όσο και μετά. Αλλά η πιο προτιμώμενη ώρα που η πληρωμή της ελεημοσύνης Fitr είναι Wajib είναι από την αυγή της 1ης ημέρας της αργίας μέχρι την έναρξη της εορταστικής προσευχής.
Πρέπει να σημειωθεί ότι για να εκπληρώσει αυτό το καθήκον, αρκεί ένας μουσουλμάνος να έχει ορισμένη περιουσία για μια δεδομένη συγκεκριμένη ώρα (την ώρα της έναρξης της ώρας της πρωινής προσευχής την πρώτη ημέρα της αργίας), και όχι κατά τη διάρκεια του έτους, όπως είναι απαραίτητο κατά την πληρωμή του ζακάτ. Και ο υπολογισμός του πλούτου είναι κάπως διαφορετικός από ό,τι όταν πληρώνεις zakat. Εδώ, μετράνε και εκείνα τα πράγματα που δεν προορίζονται για πώληση, αλλά είναι διαθέσιμα πέραν του πιο απαραίτητου.
Εάν ένας μουσουλμάνος εμπίπτει στην κατηγορία του «έχει πλούτο», τότε απαγορεύεται να λάβει αυτή την ελεημοσύνη. Εάν του προσφερθεί να λάβει ελεημοσύνη στο Fitr, θα πρέπει να εξηγήσει την κατάσταση και να αρνηθεί ευγενικά.
Ο αρχηγός της οικογένειας πληρώνει αυτήν την ελεημοσύνη (εάν είναι ο ιδιοκτήτης του ακινήτου) για όλα τα μέλη της οικογένειας υπό τη φροντίδα του, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών που γεννήθηκαν πριν από την αυγή της πρώτης ημέρας του Ραμαζανιού. Ο φιλοξενούμενος (μουσαφίρης) είναι επίσης υποχρεωμένος να πληρώσει ελεημοσύνη στον Φιτρ. Από την περιουσία των ανήλικων ορφανών και των ανίκανων, το Φιτρ πληρώνεται από τους εντολοδόχους τους. Εάν οι διαχειριστές δεν πληρώσουν ελεημοσύνη στο Fitr από την περιουσία τους, τότε ο πρώτος μετά την ενηλικίωση και ο δεύτερος μετά την ανάκτηση, θα πρέπει να δώσουν οι ίδιοι το Fitr για όλα τα προηγούμενα χρόνια.
Η ελεημοσύνη Fitr μπορεί να καταβληθεί σε έναν φτωχό μουσουλμάνο ή μπορεί να διανεμηθεί σε πολλούς φτωχούς ανθρώπους. Με τον ίδιο τρόπο, ένας φτωχός μουσουλμάνος μπορεί να λάβει Fitr από πολλά άτομα.
Ως ελεημοσύνη για το Fitr, πληρώνονται 0,5 sa'a (1750 γραμμάρια) αλεύρι σίτου ή σιταριού στο Hanifa Madhhab. Ή 1η sa'a (3500 γραμμάρια) για να διαλέξετε: κριθάρι, αποξηραμένα σταφύλια ή χουρμάδες.
Σύμφωνα με το Hanifa Madhhab, 1 Sa'a = 4η Mud = 728 Miskals = 1040 dirhams φακές. (1 μουντ = 875 γρ.)
Αντίθετα, το 1-Sa'a είναι ένα δοχείο στο οποίο τοποθετούνται 1040 ντιρχάμ κεχρί ή φακές βάρους 3494,4 γραμμαρίων. Αυτός ο αριθμός λαμβάνεται ως αποτέλεσμα απλών υπολογισμών, με βάση τα ακόλουθα δεδομένα για το Hanifa Madhhab:
1 ντιρχάμ = 3,36 γραμμάρια. 1 Mud \u003d 1 Mann \u003d 2 rytl. 1 Rytl \u003d 130 dirhams (σύμφωνα με τη Σαρία) ή \u003d 91 Miskals.
1 Sa'a σύμφωνα με το Hanifa Madhhab είναι στρογγυλεμένο - 3500 γραμμάρια. (1040 x 3,36 \u003d 3494,4 γρ.) 3500 γραμμάρια είναι λίγο περισσότερα από 1 Sa'a, και αυτό είναι καλύτερο για εμάς, καθώς έχουν ληφθεί προφυλάξεις. Όταν πρέπει να δώσετε 0,5 Sa'a, κάνουμε τον ακόλουθο υπολογισμό: 364 mithqal ή 520 dirhams πολλαπλασιάζονται επί 3,36 gr. και παίρνουμε 1747,2 γρ. Επομένως, δίνουμε στρογγυλεμένα 1750 γραμμάρια ή, αν θέλετε, 2 κιλά. σιτάρι (ή αλεύρι).
Εάν δεν υπάρχει έλλειψη σιταριού, κριθαριού ή αλευριού στην περιοχή, είναι προτιμότερο να πληρώσετε μια επαρκή αξία σε χρήματα. Επιπλέον, είναι προτιμότερο να πληρώσετε το κόστος του πιο ακριβού προϊόντος αυτή τη στιγμή. Σε άπαχα χρόνια, είναι πιο κατάλληλο να πληρώνετε ελεημοσύνη στο Fitr με τα ίδια τα προϊόντα: σιτάρι, κριθάρι ή αλεύρι. Όλο αυτό το σύνολο ποικιλιών και επιλογών πληρωμής υποδηλώνει το μεγαλύτερο αποτέλεσμα της ελεημοσύνης του Φιτρ για τους φτωχούς, και επομένως για τη μεγαλύτερη καλοσύνη για τον δωρητή, εάν είναι η Θέληση του Αλλάχ subhana wa taala.
Και σύμφωνα με το Hanifa Madhhab, συνιστάται να δίνεται το Fitr με τη μορφή του προϊόντος που έχει μεγαλύτερη αξία επί του παρόντος. Ή το κόστος αυτού του προϊόντος με τη μορφή χρημάτων. Εάν είναι δύσκολο να δοθεί το Fitr με τη μορφή σιταριού ή αλεύρου, τότε μπορεί να πληρωθεί με τη μορφή ψωμιού ή καλαμποκιού. Αυτή η αντικατάσταση δεν γίνεται κατά βάρος, αλλά σύμφωνα με την αξία του προϊόντος.
Ο παραλήπτης του "Fitra" σύμφωνα με το Hanifa Madhhab δεν χρειάζεται να είναι από τους μουσουλμάνους. Αλλά το να δίνεις ελεημοσύνη «Φιτρ» σε έναν ομόπιστό σου είναι πολύ πιο προτιμότερο, αφού σε αυτή την περίπτωση, αν ο Αλλάχ υποχάνα ουα τάαλα δώσει, θα υπάρχει περισσότερη καλοσύνη για τον δωρητή.
Σύμφωνα με τα medhhab των Maliki, Shafi'i και Hanbali
Σύμφωνα με το Shafi'i Madhhab, το Fitr δεν πληρώνεται πριν από τον μήνα του Ραμαζανιού, και σύμφωνα με το Maliki και Hanbali Madhhab, δεν πληρώνονται πριν από την πρώτη αργία του Ραμαζανιού. Η καταβολή της ελεημοσύνης Fitr είναι υποχρεωτική για όλους τους μουσουλμάνους που έχουν κεφάλαια που υπερβαίνουν το κόστος του φαγητού μιας ημέρας. Επιπλέον, τόσο το σιτάρι όσο και το κριθάρι πρέπει να πληρωθούν στο ποσό του 1 sah.
Σε αυτά τα madhhab, ένα Sa'a ισούται με 694 dirham, και 1 dirham = 2,42 γραμμάρια.
1 Saa = 694 x 2,42 = 1679,48 γρ. ή στρογγυλεμένο ίσο με 1680 γραμμάρια.
Ελεημοσύνη Fitr πληρώνουν και όσοι μουσουλμάνοι, για οποιονδήποτε λόγο, δεν νήστευαν. Σύμφωνα με τα medhhab του Maliki και του Hanbali, είναι προτιμότερο να δίνεται το Fitr με τη μορφή χουρμάδων. Σύμφωνα με το Shafi'i Madhhab - με τη μορφή σιταριού ή αλεύρου σίτου. Σύμφωνα με αυτό το madhhab, αντικαταστήστε το σιτάρι ή το κριθάρι
ΝΗΣΤΕΙΑ (SAUM; URAZA) Ο τέταρτος πυλώνας του Ισλάμ.
Η νηστεία είναι η λατρεία του Παντοδύναμου Αλλάχ με τη μορφή της αποχής από φαγητό, νερό και σεξουαλική επαφή από την αρχή της αυγής μέχρι τη δύση του ηλίου.
Απαιτήσεις για δημοσίευση:
2) Γνώση της αρχής και του τέλους της νηστείας.
3) Αποχή από την αυγή μέχρι τη δύση του ηλίου από οτιδήποτε μπορεί να διακόψει τη νηστεία. Η αρχή της νηστείας ονομάζεται ιμσάκ. Η διακοπή της νηστείας είναι ιφτάρ.
Η νηστεία έχει έξι ποικιλίες:
1) φάρδος– Υποχρεωτική θέση.
2) Wajib– Η θέση είναι πολύ κοντά στο υποχρεωτικό.
3) σούννα- Πολύ επιθυμητό.
4) Mendub– Επιθυμητή θέση.
5) Navafil– Πρόσθετη θέση.
6) Makruh- Ανεπιθύμητο.
1) Υποχρεωτική νηστεία - Αυτή είναι η νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού ή η αναπλήρωση μιας χαμένης νηστείας σε αυτόν τον μήνα.
2) Κοντά στο Υποχρεωτικό - Μια πρόσθετη ανάρτηση που πρέπει να αποκατασταθεί επειδή παραβιάστηκε μετά την πραγματοποίηση της πρόθεσης.
3) Μια πολύ επιθυμητή νηστεία - Νηστεία που τηρείται την 9η και 10η ημέρα του μήνα Μουχαρέμ.
4) Επιθυμητή - νηστεία 3 ημερών που τηρείται την 13η, 14η και 15η ημέρα κάθε μήνα του σεληνιακού ημερολογίου.
5) Πρόσθετη ανάρτηση. Αυτή η ποικιλία περιλαμβάνει όλες τις άλλες αναρτήσεις που δεν αναφέρονται παραπάνω.
6) Ανεπιθύμητη ανάρτηση. Αυτά περιλαμβάνουν: α) Νηστεία που τηρείται μόνο τη 10η ημέρα του μήνα Μουχαρράμ (η ημέρα της Ασούρα). Δηλαδή, μην νηστεύετε την ίδια ώρα την 9η ή την 11η ημέρα αυτού του μήνα. β) Είναι εξαιρετικά ανεπιθύμητο να νηστεύετε την πρώτη ημέρα του Ραμαζανιού και τις 3 πρώτες ημέρες του Κουρμπάν. Όσοι νηστεύουν αυτές τις μέρες δέχονται μια μικρή αμαρτία.
Η ανάρτηση χωρίζεται σε δύο μέρη:
2 - Νηστεία πριν από την οποία δεν απαιτείται να γίνει πρόθεση το προηγούμενο βράδυ. Αυτά περιλαμβάνουν τη νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού. Πρόσθετες θέσεις και θέσεις κατά υποχρέωση, ο χρόνος των οποίων ήταν προκαθορισμένος. Δεν είναι απαραίτητο να ληφθεί η πρόθεση πριν από τη νηστεία, η ώρα της οποίας καθορίστηκε νωρίτερα. Σε αυτές τις περιπτώσεις, μπορείτε να επιβεβαιώσετε την πρόθεσή σας τόσο το προηγούμενο βράδυ όσο και πριν το μεσημέρι της ημέρας της νηστείας. Η νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού, ανεξάρτητα από την πρόθεση που έχετε για τη νηστεία της προηγούμενης ημέρας, θα εξακολουθεί να θεωρείται νηστεία αυτού του μήνα.
Ενέργειες που απαιτούν μεταγενέστερη αποκατάσταση:
1) Ενθυμούμενος τη νηστεία, κατά λάθος κατάπιε κάτι.
2) Νερό που μπαίνει στο λαιμό όταν ξεπλένετε το στόμα ή τη μύτη.
3) Αποδεχτείτε την πρόθεση αργότερα από τον επιτρεπόμενο χρόνο. Για παράδειγμα, πάρτε την πρόθεση μετά το μεσημέρι.
4) Στην περίπτωση που έφαγες κάτι από λησμονιά και δεν σου έσπασε τη νηστεία, αλλά συνέχιζες να τρως νομίζοντας ότι η νηστεία είχε ακόμα διακοπεί.
5) Κατάποση σταγόνων χιονιού ή βροχής στο στόμα.
6) Ιατρικές ενέσεις.
7) Λήψη φαρμάκου στη μύτη.
8) Λήψη φαρμάκου στα αυτιά.
9) Τρώγοντας τα ξημερώματα, νομίζοντας ότι είναι ακόμα νύχτα.
10) Τρώγοντας πριν από τη δύση του ηλίου, υποθέτοντας λανθασμένα ότι ο ήλιος έχει ήδη δύσει κάτω από τον ορίζοντα.
11) Καταπιείτε εμετό που προκαλείται από κάτι αντί να το φτύσετε.
12) Κατάποση του σάλιου κάποιου άλλου (εκτός της συζύγου).
13) Κατάποση πάλι του δικού του σάλιου (μετά το φτύσιμο).
14) Κολλώντας ένα λαδωμένο δάχτυλο σε ντροπιαστικά σημεία.
15) Εισπνεύστε τυχαία καπνό όταν καίτε μυρωδάτα βότανα.
16) Κατάποση του δικού του σάλιου με αιμορραγία ούλων. (Εάν το αίμα είναι μισό σάλιο ή περισσότερο).
Ενέργειες μετά τις οποίες είναι απαραίτητο να αποκατασταθεί και να εξιλεωθεί η διαλυμένη νηστεία:
1. Φάτε και πιείτε, σκόπιμα σπάζοντας τη νηστεία.
2. Γνωρίζοντας ότι νηστεύετε, να είστε συνειδητά σε σεξουαλική οικειότητα.
3. Ενσυνείδητο κάπνισμα.
4. Η συνήθεια της κατάποσης πηλού.
5. Συνειδητή καταδίκη πίσω από τα μάτια κάποιου (gyibet).
6. Κατάποση του σάλιου μιας συζύγου ή άλλου αγαπημένου προσώπου. Με τις παραπάνω παραβάσεις ο νηστευτής πρέπει να αναπληρώσει τη διαλυμένη νηστεία και ως εξιλέωση ενοχών πρέπει να νηστέψει χωρίς καθυστέρηση άλλες 60 συνεχόμενες ημέρες.
Ανεπιθύμητες ενέργειες κατά τη νηστεία:
1) Γευτείτε κάτι άσκοπα.
2) Μασήστε κάτι άσκοπα.
3) Μασήστε τσίχλα που έχετε μασήσει προηγουμένως.
5) Αγκαλιές με τη γυναίκα, με τον άντρα.
6) Καταπιείτε το σάλιο σας που συσσωρεύτηκε προηγουμένως στο στόμα σας.
7) Δώστε αίμα.
Δράσεις που δεν σπάνε τη νηστεία.
1. Τρώτε, πίνετε και έχετε σεξουαλική επαφή λόγω λήθης.
2. Απομόνωση του σπέρματος μόνο με μια ματιά ή σκέψη (αλλά όχι ως αποτέλεσμα παιχνιδιών, αγγίγματος).
3. Ρύπανση σε όνειρο.
4. Φιλί χωρίς σπέρμα.
5. Μέχρι το πρωί να είσαι σε κατάσταση τρέλας.
6. Νερό στο αυτί.
7. Καταπιείτε τα πτύελα που εμφανίζονται.
8. Καταπιείτε εκκρίσεις από το ρινοφάρυγγα.
9. Καταπιείτε κάτι μικρότερο από ένα μπιζέλι που έχει κολλήσει ανάμεσα στα δόντια.
11. Εφαρμόστε αντιμόνιο.
12. Παρατεταμένος έμετος.
13. Ενστάλαξη φαρμάκου στο μάτι.
Αυτό το άρθρο περιέχει χρήσιμες συμβουλές που θα σας βοηθήσουν να αποφύγετε ορισμένα από τα προβλήματα υγείας που συνήθως αντιμετωπίζουν οι νηστεύοντες κατά τη διάρκεια του ιερού μήνα του Ραμαζανιού. Ακολουθώντας αυτές τις συμβουλές, μπορείτε να μειώσετε το αίσθημα της σωματικής δυσφορίας και να εστιάσετε πλήρως στην πνευματική ουσία του μήνα του Ραμαζανιού. Κατά τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού, η διατροφή σας δεν πρέπει να διαφέρει πολύ από τη συνηθισμένη και να είναι όσο το δυνατόν πιο απλή. Η διατροφή πρέπει να είναι τέτοια ώστε να μην αλλάζει το κανονικό μας βάρος. Εάν είστε υπέρβαροι, τότε ο μήνας του Ραμαζανιού είναι η καλύτερη περίοδος για να ομαλοποιήσετε το βάρος σας. Επειδή η νηστεία διαρκεί πολύ, συνιστούμε να τρώτε χονδροειδείς τροφές που χωνεύονται αργά και χρειάζονται περίπου 8 ώρες για να χωνευτούν. Οι ακατέργαστες τροφές περιλαμβάνουν τροφές που περιέχουν πίτουρο, δημητριακά ολικής αλέσεως, δημητριακά, λαχανικά, πράσινα φασόλια, μπιζέλια, πιπεριές, καλαμπόκι, σκουός, σπανάκι και άλλα χόρτα (τα φύλλα παντζαριού είναι πλούσια σε σίδηρο), φρούτα με φλούδα, αποξηραμένα φρούτα, αποξηραμένα βερίκοκα , σύκα, δαμάσκηνα, αμύγδαλα κ.λπ. (δηλαδή οτιδήποτε περιέχει σύνθετους υδατάνθρακες). Τα τρόφιμα που περιέχουν ζάχαρη, αλεύρι υψηλής ποιότητας κ.λπ. καίγονται γρήγορα στον οργανισμό. (επεξεργασμένοι υδατάνθρακες). Τα γεύματα πρέπει να είναι καλά ισορροπημένα και να περιλαμβάνουν τροφές από κάθε ομάδα, όπως λαχανικά, φρούτα, κρέας, πουλερικά, ψάρια, ψωμί, δημητριακά και γαλακτοκομικά προϊόντα. Τα τηγανητά είναι ανθυγιεινά και πρέπει να περιορίζονται. Τέτοια τροφή προκαλεί δυσπεψία, καούρα και αντανακλάται στο βάρος. Μη χρησιμοποιεις: λιπαρά και τηγανητά τρόφιμα? τροφές με υψηλή περιεκτικότητα σε ζάχαρη. Αποφύγει: υπερφαγία κατά τη διάρκεια του suhoor? πίνετε πάρα πολύ κατά τη διάρκεια του suhoor (εξαιτίας αυτού, τα μεταλλικά άλατα αφαιρούνται από το σώμα, τα οποία είναι απαραίτητα για τη διατήρηση του τόνου κατά τη διάρκεια της ημέρας). Φάτε κατά τη διάρκεια του Suhoor: σύνθετους υδατάνθρακες έτσι ώστε τα τρόφιμα να αφομοιώνονται περισσότερο και να μην αισθάνεστε πείνα κατά τη διάρκεια της ημέρας. Οι χουρμάδες είναι μια εξαιρετική πηγή ζάχαρης, φυτικών ινών, υδατανθράκων, καλίου και μαγνησίου. Τα αμύγδαλα είναι πηγή πρωτεΐνης και ινώδους ουσίας με χαμηλή περιεκτικότητα σε λιπαρά. Οι μπανάνες είναι πηγή καλίου, μαγνησίου και υδατανθράκων. Ποτό: Όσο το δυνατόν περισσότερο νερό και χυμοί μεταξύ του ιφτάρ και της ώρας ύπνου για να διατηρηθούν τα φυσιολογικά επίπεδα υγρών στο σώμα.
Πιθανά προβλήματα υγείας Δυσκοιλιότητα:Η δυσκοιλιότητα μπορεί να προκαλέσει αιμορροΐδες, ρωγμές στον πρωκτό που προκαλούν πόνο και δυσπεψία με φούσκωμα. προϊόντα, χρησιμοποιήστε πίτουρο και αλεύρι ολικής αλέσεως όταν ψήνετε πίτες.
Δυσπεψία και (εντερικά) αέρια:Αιτίες: υπερκατανάλωση τροφής, κατανάλωση μεγάλης ποσότητας τηγανισμένων, λιπαρών, πικάντικων τροφών, καθώς και τροφών που προκαλούν μετεωρισμό (εντερικά αέρια), όπως αυγά, λάχανο, φακές, ανθρακούχα ποτά, όπως κόλα. Θεραπεία: μην τρώτε υπερβολικά, πίνετε φρούτα χυμούς ή οτιδήποτε ακόμα καλύτερο, αποσταγμένο πόσιμο νερό. Μην τρώτε τηγανητά, προσθέστε τα σε τρόφιμα που προκαλούν συσσώρευση αερίων ajmor (ajmor) Λήθαργος (χαμηλή αρτηριακή πίεση):Υπερβολική εφίδρωση, λήθαργος, κόπωση, έλλειψη ενέργειας, ζάλη (ειδικά όταν στέκεστε όρθιοι), ωχρότητα, αίσθημα αδυναμίας είναι συμπτώματα που σχετίζονται με τη χαμηλή αρτηριακή πίεση. Εμφανίζονται συνήθως στη μέση της ημέρας Αιτίες: ανεπαρκής πρόσληψη υγρών και αλατιού Θεραπεία: αποφύγετε την υπερβολική ζέστη, αυξήστε την πρόσληψη υγρών και αλατιού.
Uraza (Post)
Το Ραμαζάνι είναι ο μήνας της νηστείας
Η νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα που μας έχει θέσει ο Αλλάχ. "Ω εσείς που πιστεύετε! Η νηστεία είναι προδιαγεγραμμένη για εσάς, όπως ακριβώς επιβάλλεται και σε αυτούς που ήταν πριν από εσάς - ίσως να είστε θεοσεβούμενοι." (2:183)
Ο Παντοδύναμος Αλλάχ υποχρεώνει τους μουσουλμάνους να νηστεύουν το δεύτερο έτος του Hijra. Για να εκπληρώσουμε αυτό το καθήκον, καθημερινά για ολόκληρο τον μήνα την παραμονή του εσπερινού, μέχρι την αυγή της επόμενης μέρας, έχουμε την πρόθεση (την επόμενη μέρα) στο όνομα του Αλλάχ από την αυγή μέχρι το πλήρες ηλιοβασίλεμα να μην να φάμε, να μην πιούμε και να μην δίνουμε ελεύθερα τα πάθη μας, για να μην σπάσουμε το ποστ.
(Πρέπει να αρχίσετε να νηστεύετε από την αυγή. Από άγνοια πολλοί νηστεύουν από την ανατολή - αυτό είναι λάθος, προσοχή!)
Πρώτα η πρόθεση. Με σκοπό να εκπληρώσουμε το θέλημα του Παντοδύναμου, ελπίζουμε στην ευλογία του Αλλάχ. Αυτή είναι η πρόθεση που διακρίνει θεμελιωδώς τη νηστεία από τη δίαιτα. Η νηστεία είναι μια από τις κύριες μορφές λατρείας. Ένας από τους πιο δυνατούς τρόπους. Εάν, όταν κάνουμε προσευχές, χρησιμοποιούμε μικρά τμήματα της ημέρας, τότε χρησιμοποιούμε όλες τις ώρες της ημέρας για νηστεία. Ένας σύντροφος του Προφήτη του Αλλάχ, ο Αμπού Ουμάμα, στράφηκε στον Μωάμεθ τρεις συνεχόμενες φορές, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του, με τα λόγια: "Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, δώστε μου κάποια σοβαρή δουλειά στο μονοπάτι του Αλλάχ". Στο οποίο ο απεσταλμένος απάντησε τρεις συνεχόμενες φορές: "Πρέπει να νηστεύετε. Αφού η νηστεία δεν έχει όμοιο με τη μορφή λατρείας." Ο Abu Umama ήταν τόσο εμποτισμένος με αυτά τα λόγια του προφήτη που μετά από αυτό ο καπνός από την εστία δεν εμφανίστηκε ποτέ πάνω από το σπίτι του στο φως της ημέρας. Εκτός αν έρθουν καλεσμένοι.
Οι νηστεύοντες μουσουλμάνοι έχουν πολλά οφέλη. Και το πιο σημαντικό, η νηστεία είναι η αιτία της άφεσης των αμαρτιών. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ μάς υποχρέωσε να νηστεύουμε, ώστε να είναι ευκολότερο να νικήσουμε τα πάθη μας. Με τον κορεσμό μειώνεται η δυνατότητα πνευματικής ανάπτυξης. Με άδειο στομάχι, κάποιο είδος λάμψης προέρχεται από ολόκληρο τον οργανισμό. Η καρδιά καθαρίζεται από τη «σκουριά», η πνευματική βρωμιά εξαφανίζεται. Με τον πνευματικό εξαγνισμό, ο άνθρωπος έχει βαθύτερη επίγνωση των λαθών που έχει κάνει και του είναι ευκολότερο να μπορεί να προσευχηθεί για άφεση των αμαρτιών του. Ο Προφήτης Μωάμεθ (meib) είπε: «Οι προηγούμενες αμαρτίες θα συγχωρηθούν σε όσους σκοπεύουν να νηστέψουν, με ένα ειλικρινές αίσθημα πίστης στην υποχρέωση της νηστείας και ελπίζοντας στην καλοσύνη του Παντοδύναμου». Ο Χαντίθ αναφέρεται από τον Μουσουλμάν και τον Μπουχάρι.
Όπως το Zakaat που δίνουμε στους φτωχούς μουσουλμάνους μας καθαρίζει, η νηστεία μας καθαρίζει από τις αμαρτίες μας. Μπορούμε να πούμε ότι η νηστεία είναι το zakaat του σώματός μας. Το χαντίθ που αναφέρει ο Μουσουλμάνος λέει: «Οι αμαρτίες που διαπράττονται μεταξύ δύο προσευχών συγχωρούνται με την επόμενη προσευχή· οι αμαρτίες που δεν συγχωρούνται με τη συνηθισμένη προσευχή συγχωρούνται με την προσευχή της επόμενης Παρασκευής· οι πιο σοβαρές αμαρτίες, που δεν συγχωρούνται αυτή τη φορά, συγχωρούνται κατά τη νηστεία του μήνα Ραμαζάνι. Ωστόσο, τα μεγάλα αμαρτήματα πρέπει να αποφεύγονται.
Οι άνθρωποι είναι, κατά κάποιο τρόπο, σαν άγγελοι. Για παράδειγμα, και οι δύο έχουν μυαλό. Για το λόγο αυτό, οι άνθρωποι, όπως και οι άγγελοι, είναι υποχρεωμένοι να λατρεύουν τον Αλλάχ. Από την άλλη, οι άνθρωποι έχουν πολλά κοινά με τον κόσμο των ζώων. Ακριβώς όπως τα πλάσματα κάνουν σεξ, τρώνε, πίνουν και έχουν άλλες φυσικές ανάγκες. Και αν οι άνθρωποι σκέφτονται μόνο για φαγητό, γεμίζουν μόνο το στομάχι τους, τότε στην περίπτωση αυτή η πνευματικότητα εξαφανίζεται, ένα άτομο που απομακρύνεται από την ομοιότητα των αγγέλων, πλησιάζει την ομοιότητα των ζώων.
Η νηστεία κάνει επίσης τον Αλλάχ να δέχεται τις ντους (προσευχές) μας. Όπως γνωρίζετε, οι άγγελοι δεν τρώνε και δεν πίνουν. Ένας νηστικός, περιοριζόμενος στην πρόσληψη τροφής και νερού, πλησιάζει το πνεύμα των αγγέλων και λαμβάνει πνευματική δύναμη. Σε αυτή την κατάσταση, οι προσευχές του γίνονται δεκτές πιο γρήγορα, γιατί το πάθος είναι υποτονικό, η ψυχή είναι πιο ελεύθερη και πιο ειλικρινής από αυτή την προσευχή. Οι λέξεις που λέγονται σε αυτήν την κατάσταση έχουν υψηλότερο επίπεδο. Η προσευχή το βράδυ, μετά το τέλος της νηστείας της ημέρας, έχει ιδιαίτερη δύναμη. Λέγεται στο χαντίθ: «Προσευχηθείτε το βράδυ, στο τέλος της νηστείας, η προσευχή σας δεν θα απορριφθεί».
Μία από τις ευλογίες του Αλλάχ σε έναν νηστευτή είναι να ανοίξει το δρόμο προς τον Παράδεισο και να τον κλείσει στην Κόλαση. Μόλις ο άνθρωπος, με τη βοήθεια της νηστείας, αναλάβει τα πάθη του, θα φυσήξει πάνω του ένα ευχάριστο ελαφρύ παραδεισένιο αεράκι. Από αυτό το απαλό αεράκι θα ησυχάσουν οι φωτιές της Κόλασης και οι πύλες θα κλείσουν. Σε ένα χαντίθ που μας έχει φτάσει από το Nasai και το Bayhaki, λέει: "Ο ιερός μήνας του Ραμαζανιού ήρθε σε σας. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ σας διέταξε να νηστεύετε αυτόν τον μήνα. Τον μήνα του Ραμαζανιού, οι πύλες του ουρανού ανοίγουν και οι πύλες της κόλασης κλείνουν, οι σατανικές δυνάμεις δένουν. Αυτό το μήνα υπάρχει η νύχτα Qadr. Αυτή η νύχτα του προορισμού είναι πιο σημαντική από χίλιες άλλες. Αυτός που έχει χάσει την καλοσύνη αυτής της νύχτας (που δεν νηστεύει) μπορεί να χάσει εντελώς την ευλογία του Αλλάχ. Υπάρχουν ειδικές πύλες για όσους νηστεύουν να μπουν στον Παράδεισο - Ραγιάν, και άλλοι δεν μπορούν να μπουν σε αυτήν την πύλη. Λέγεται στο χαντίθ: "Όλα τα πράγματα έχουν το Zakaat τους (μορφή κάθαρσης), το Zakaat του σώματος είναι η νηστεία. Η νηστεία είναι το ήμισυ της υπομονής." Και περαιτέρω: «Νηστείστε, ο Αλλάχ θα σας δώσει υγεία». Η νηστεία είναι αυτοέλεγχος, όχι μόνο άδειο στομάχι.
Η νηστεία είναι η λατρεία του Αλλάχ με όλα τα μέρη του σώματός σου, με ολόκληρο τον οργανισμό. Εν κατακλείδι, ας στρέψουμε την προσοχή σας στο χαντίθ που έδωσαν ο Μπουχάρι και ο Αμπού Νταγουντ: «Ο Αλλάχ δεν υποχρεώνει αυτόν που είναι δόλιος και ακάθαρτος στις πράξεις του να νηστεύει».
Αυτό το άρθρο περιέχει: προσευχή πριν κρατήσετε ένα uraza - πληροφορίες λαμβάνονται από όλες τις γωνιές του κόσμου, το ηλεκτρονικό δίκτυο και πνευματικούς ανθρώπους.
Σε τι διαφέρει το Ισλάμ από τις άλλες θρησκείες; Η νηστεία του Ραμαζανιού για τους Μουσουλμάνους είναι η πιο ιερή εποχή του χρόνου. Απέχουν από όλες τις απολαύσεις για να δοκιμάσουν τη δύναμη της θέλησης πάνω στις σαρκικές επιθυμίες, να μετανοήσουν για αμαρτίες, να νικήσουν την υπερηφάνεια στο όνομα της συγχώρεσης του Παντοδύναμου. Ποιος είναι ο σωστός τρόπος νηστείας στο Ισλάμ; Αυτό θα συζητηθεί στο άρθρο.
Γενικές πληροφορίες
Κατά τη διάρκεια της ισλαμικής νηστείας - uraza, η νηστεία κατά τη διάρκεια της ημέρας δεν πρέπει να παίρνει κανένα φαγητό. Δεν επιτρέπεται να πίνουν αλκοολούχα ποτά, να έχουν στενές σχέσεις. Επί του παρόντος υπάρχουν απαγορεύσεις στο κάπνισμα τσιγάρων και τσίχλας (που, όπως γνωρίζετε, δεν υπήρχαν στην εποχή του προφήτη). Και η κατανάλωση αλκοόλ στο Ισλάμ απαγορεύεται όχι μόνο τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού, αλλά, γενικά, όλο το χρόνο. Επιπλέον, η πώλησή τους είναι απαράδεκτη. Σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό, η νηστεία στο Ισλάμ επιτρέπει την υιοθέτηση οποιουδήποτε φαγητού: τόσο του κρέατος όσο και του τηγανητού. Ταυτόχρονα περιορίζεται χρονικά. Επιτρέπεται να τρώμε μόνο το βράδυ. Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το Ισλάμ δεν επιτρέπει την κατανάλωση του κρέατος ορισμένων ζώων. Για παράδειγμα, το χοιρινό είναι μεγάλη απαγόρευση.
Όχι μόνο ο ιερός μήνας του Ραμαζανιού για τους μουσουλμάνους είναι μια περίοδος νηστείας. Το Ισλάμ το χωρίζει σε δύο τύπους. Η πρώτη ανάρτηση είναι απαραίτητη. Πρέπει να τηρείται τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού (ένατος στο μουσουλμανικό ημερολόγιο). Το δεύτερο προτείνεται. Στο Ισλάμ, το ημερολόγιο δεν είναι το ίδιο με το Γρηγοριανό. Είναι μικρότερο κατά 11 ημέρες. Και γι' αυτό κάθε χρόνο ο μήνας του Ραμαζανιού έρχεται δέκα μέρες νωρίτερα. Και οι ακόλουθες ημέρες νηστείας στο Ισλάμ συνιστώνται: κάθε Δευτέρα και Πέμπτη. 9, 10, 11 του μήνα Muharram. τις πρώτες έξι ημέρες της Σαουάλ. Εκτός από την άρνηση φαγητού και σαρκικών απολαύσεων, οι νηστεύοντες υποχρεούνται να προσεύχονται (προσεύχονται). Το φαγητό πρέπει να γίνεται πριν από την πρωινή προσευχή (Fajr) και μετά την βραδινή προσευχή (Maghrib). Είναι γενικά αποδεκτό ότι κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα ο Παντοδύναμος (Αλλάχ) είναι πιο ευνοϊκός για τις προσευχές και αυξάνει τη σημασία των καλών πράξεων.
Σε αντίθεση με τη χριστιανική νηστεία, η νηστεία στο Ισλάμ δεν είναι θλιβερή, αλλά εορταστική. Για τους αληθινούς μουσουλμάνους, είναι η μεγαλύτερη γιορτή. Προετοιμάζονται για αυτό εκ των προτέρων: αγοράζουν τρόφιμα και δώρα, αφού ο Παντοδύναμος συγχωρεί τις αμαρτίες και απαντά στις προσευχές όχι μόνο εκείνων που νηστεύουν, αλλά και εκείνων που βοηθούν όσους έχουν ανάγκη και απλώς κάνουν φιλανθρωπικό έργο. Σε τελική ανάλυση, ακόμη και οι πιο μειονεκτούντες θα πρέπει να λαμβάνουν φαγητό με την έναρξη της σκοτεινής ώρας της ημέρας, να συμμετέχουν στις διακοπές. Επομένως, στο τέλος του ιερού χρόνου, συνηθίζεται να συλλέγονται χρήματα (zakat) για τους φτωχούς. Εκτός από τις φιλανθρωπικές πράξεις, πρέπει να προσπαθήσετε να μην εξαπατήσετε κανέναν. Διαφορετικά, είναι γενικά αποδεκτό ότι ο Παντοδύναμος δεν θα δέχεται ούτε νηστεία ούτε προσευχές.
ώρα νηστείας
Το Ισλάμ, όπως ήδη γνωρίζει ο αναγνώστης, καλεί όλους τους μουσουλμάνους να νηστέψουν κατά τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού. Σε ποια ημερομηνία θα πέσει η επίθεσή του εξαρτάται από το σεληνιακό ημερολόγιο. Για κάθε χρόνο πέφτει σε νέα ημερομηνία. Κατά τη διάρκεια του Uraza, συνηθίζεται να σηκώνεστε πριν από την πρωινή προσευχή για να φάτε πρωινό. Αυτή η διαδικασία φαγητού πριν την ανατολή του ηλίου ονομάζεται suhoor. Ο άγιος προφήτης διέταξε τους πιστούς να μην τον παραμελούν, γιατί θα έδινε πολλή δύναμη για να κάνουν την προσευχή (προσευχή). Επομένως, το ξύπνημα μια ώρα νωρίτερα δεν πρέπει να είναι δύσκολο για τους πιστούς. Και συνιστάται η ολοκλήρωση του suhoor πριν από την ολοκλήρωση της πρωινής προσευχής - fajra, για να μην καθυστερήσετε την ώρα της νηστείας.
Καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, μέχρι το σούρουπο, ο νηστευτής είναι υποχρεωμένος να περνάει σε πλήρη περιορισμό, χωρίς τροφή και νερό. Είναι υποχρεωμένος να τη διακόψει πριν την βραδινή προσευχή. Πρέπει να ανοίξετε το ιφτάρ με μια γουλιά γλυκό νερό και ένα ραντεβού. Συνιστάται η διακοπή της νηστείας έγκαιρα, χωρίς να την αναβάλετε για αργότερα. Αφού πάρετε νερό και χουρμάδες, δεν χρειάζεται να φάτε αμέσως. Πρώτα πρέπει να εκτελέσετε την βραδινή προσευχή και μόνο τότε σας επιτρέπεται να ξεκινήσετε το δείπνο - ιφτάρ. Απαγορεύεται να τρώτε μέχρι να χορτάσετε και να υπερκαταναλώσετε. Πρέπει να πάρετε αρκετή ποσότητα για να ικανοποιήσετε το αίσθημα της πείνας. Διαφορετικά, η ανάρτηση θα χάσει το νόημά της. Και αυτός, όπως γνωρίζετε, χρειάζεται για την αγωγή του σωματικού πόθου.
Δράσεις που εξαντλούν το σώμα
Τι διακόπτει τη νηστεία στο Ισλάμ; Αυτές οι ενέργειες είναι δύο ειδών: αυτή που αδειάζει έναν άνθρωπο και αυτή που τον γεμίζει. Οι πρώτες είναι αυτές κατά τις οποίες ορισμένα υγρά φεύγουν από το σώμα. Όπως γνωρίζετε, αυτό μπορεί να είναι σκόπιμος εμετός (αν δεν ήταν σκόπιμος, η νηστεία δεν θεωρείται παραβιασμένη) ή αιμορραγία. Όπως προαναφέρθηκε, απαγορεύεται να έχετε στενές σχέσεις. Και όπως γνωρίζετε, κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες απελευθερώνουν σεξουαλικό γενετικό υλικό. Επειδή η ενέργεια είναι σκόπιμη, είναι παράβαση.
Γενικά, ακόμη και χωρίς την απελευθέρωση γενετικού υλικού, η στενή επαφή σπάει τη νηστεία. Ακόμα κι αν αυτό συμβαίνει μεταξύ νόμιμων συζύγων. Εάν η απελευθέρωση έγινε χωρίς στενή επαφή, αλλά σκόπιμα (αυνανισμός), τότε αυτό είναι επίσης παραβίαση, αφού στο Ισλάμ μια τέτοια ενέργεια θεωρείται αμαρτία. Ωστόσο, εάν ένας άνδρας αποφάσισε σκόπιμα να το κάνει αυτό, αλλά δεν απελευθερώθηκε σεξουαλικό υγρό, τότε η νηστεία δεν θεωρείται παραβιασμένη. Επίσης δεν αποτελεί παραβίαση της ακούσιας απελευθέρωσης τόσο σε άνδρες όσο και σε γυναίκες.
Στο Ισλάμ, αυτή η παραβίαση είναι η πιο σοβαρή. Εάν ένα άτομο έχει μετανοήσει, τότε μπορεί να εξιλεωθεί για την ενοχή του με δύο τρόπους: είτε να ελευθερώσει τον δούλο (στον πολιτισμένο κόσμο αυτό είναι δύσκολο και στην πραγματικότητα απρόσιτο), είτε να νηστέψει για τους επόμενους δύο μήνες. Ακόμη και αν χωρίς βάσιμο λόγο παραβεί ή διακόψει τον περιορισμό που διατηρεί με την ευκαιρία της μετάνοιας για μοιχεία, πρέπει να αρχίσει εκ νέου δίμηνη αποχή.
Επιτρέπονται οι αγκαλιές και τα φιλιά κατά τη διάρκεια της νηστείας. Αλλά αυτές οι ενέργειες δεν πρέπει να οδηγούν σε σεξουαλική διέγερση, ώστε να μην συμβεί κάτι που σπάει τη νηστεία. Εάν οι σύζυγοι ξέρουν πώς να ελέγχουν τον εαυτό τους, τότε μπορούν να φιληθούν ήρεμα ο ένας τον άλλον. Εάν δεν υπάρχει εμπιστοσύνη στον εαυτό σας ή στις αδελφές ψυχές σας, τότε πρέπει να εγκαταλείψετε τις αγκαλιές. Μερικές φορές συμβαίνει ότι η απελευθέρωση γενετικού υλικού συνέβη σε ένα όνειρο. Και όπως γνωρίζετε, ένα άτομο δεν ελέγχει τις ενέργειές του αυτή τη στιγμή. Επομένως, η ανάρτηση δεν έχει σπάσει. Σε αυτή την περίπτωση δεν χρειάζεται να του αποζημιωθούν. Και ο σοδομισμός και η κτηνωδία στο Ισλάμ είναι πάντα βαριές αμαρτίες, και όχι μόνο τον μήνα του Ραμαζανιού.
Αιμορραγία κατά τη διάρκεια της νηστείας
Η αιμοδοσία είναι επίσης παράνομη. Πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο ένα άτομο γίνεται πιο αδύναμο. Το να αισθάνεστε αδιαθεσία ενώ νηστεύετε είναι απαράδεκτο. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο δεν πρέπει να γίνει δότης. Ακόμη και σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, είναι παράβαση. Ωστόσο, ο νηστευτής μπορεί να το αναπληρώσει άλλη μέρα. Εάν το αίμα πήγε ακούσια, τότε ο περιορισμός δεν παραβιάζεται. Επίσης δεν ισχύει για αυτόν και την αιμοδοσία για ανάλυση. Πράγματι, σε αυτή την περίπτωση, παραδίδεται λίγο υγρό, οπότε το άτομο δεν αισθάνεται αδυναμία. Επιπλέον, η νηστεία κατά τη διάρκεια του εμμηνορροϊκού κύκλου (επίσης αιμορραγία με τον δικό της τρόπο) δεν επιτρέπεται. Όπως γνωρίζετε, το ωραίο φύλο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου βιώνει αδυναμία και πόνο. Και, όπως προαναφέρθηκε, η νηστεία είναι απαράδεκτη τέτοια εποχή.
Ναυτία κατά τη διάρκεια της νηστείας
Εάν ένας νηστικός έχει στομαχικά προβλήματα, τότε δεν είναι απαραίτητο να ελέγξει τον εμετό, φοβούμενος ότι μπορεί να διακόψει τη νηστεία. Όταν ένας μουσουλμάνος την κάλεσε εσκεμμένα, τότε για αυτή την ενέργεια δεν θα υπάρξει τιμωρία. Αν ο νηστευτής άδειασε άθελά του το στομάχι από το περιεχόμενό του, αυτό δεν θα επηρεάσει την τήρηση της νηστείας. Έτσι, δεν είναι απαραίτητο να συγκρατήσετε την επιθυμία για εμετό. Αλλά το να τους τηλεφωνείς εσκεμμένα απαγορεύεται.
Δράσεις που γεμίζουν το σώμα
Οι ενέργειες πλήρωσης είναι εκείνες στις οποίες γεμίζει το ανθρώπινο σώμα. Αυτό είναι φαγητό και ποτό. Και όπως γνωρίζετε, είναι απαράδεκτα κατά τη διάρκεια της ημέρας. Εκτός από αυτά, η λήψη φαρμάκων, η έγχυση αίματος, οι ενέσεις θεωρούνται επίσης παραβιάσεις. Εάν τα φάρμακα λαμβάνονται ως ξέβγαλμα και δεν καταπίνονται, τότε αυτό είναι αποδεκτό. Επομένως, είναι απαραίτητο να πίνετε χάπια και άλλα φάρμακα στο σκοτάδι. Επίσης, η νηστεία δεν θεωρείται σπασμένη, εάν το αίμα επανεγχυθεί αφού καθαριστεί και κορεστεί με τα απαραίτητα θρεπτικά συστατικά. Επιπλέον, οι σταγόνες για τα μάτια και τα αυτιά ή οι κλύσματα δεν απαγορεύονται επίσης στο uraza. Ακόμη και η εξαγωγή δοντιών είναι αποδεκτή, παρά την πιθανή έκκριση αίματος από τα τραύματα. Εάν ένας νηστικός χρησιμοποιεί μαξιλάρια οξυγόνου (συμπεριλαμβανομένων των ασθματικών), τότε επίσης δεν παραβιάζεται η νηστεία. Γιατί ο αέρας δεν είναι φαγητό και ποτό, αλλά αέριο που εισέρχεται στους πνεύμονες.
Οποιοσδήποτε μουσουλμάνος έχει φάει ή πιει εσκεμμένα έχει διαπράξει μεγάλο αμάρτημα. Επομένως, είναι υποχρεωμένος να μετανοήσει, να αποζημιώσει την παράβαση άλλη μέρα. Και είναι διπλή αμαρτία να δέχεσαι αυτό που το Ισλάμ απαγορεύει οποιαδήποτε μέρα, και όχι μόνο στη νηστεία - το αλκοόλ και το χοιρινό. Εάν ένα άτομο απλά ξέχασε τον περιορισμό (και αυτό παρατηρείται συχνά τις πρώτες ημέρες του Uraza), τότε η νηστεία δεν θεωρείται παραβιασμένη. Δεν είναι απαραίτητο να το επιστρέψετε. Ένα άτομο πρέπει να ευχαριστεί τον Παντοδύναμο που του έστειλε φαγητό (και υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που πεινάνε στον κόσμο). Αν κάποιος μουσουλμάνος δει ότι κάποιος άλλος φτάνει για φαγητό, είναι υποχρεωμένος να τον σταματήσει και να του υπενθυμίσει τη νηστεία. Η κατάποση σάλιου ή υπολειμμάτων φαγητού που έχουν κολλήσει ανάμεσα στα δόντια δεν αποτελεί επίσης παραβίαση.
Ποιες ενέργειες δεν διακόπτουν τη νηστεία;
Πώς να νηστέψετε στο Ισλάμ; Ποιες ενέργειες δεν θα το σπάσουν; Εκτός από τις περιπτώσεις που αναφέρθηκαν παραπάνω, περιλαμβάνουν τους ακόλουθους χειρισμούς: εφαρμογή αντιμονίου στα μάτια (όπως είναι γνωστό, αυτό ισχύει για τις μουσουλμάνες γυναίκες). βουρτσίζοντας τα δόντια σας με ειδική βούρτσα (miswak) ή κανονική βούρτσα χωρίς πάστα. Η χρήση του τελευταίου δεν απαγορεύεται. Το κύριο πράγμα είναι να μην καταπιείτε το φάρμακο, έστω και εν μέρει. Επιτρέπονται επίσης και άλλες διαδικασίες υγιεινής: ξέβγαλμα της μύτης, του στόματος, κάνοντας ντους. Επιτρέπεται επίσης η κολύμβηση, αλλά με την προϋπόθεση ότι ένα άτομο δεν βουτάει με το κεφάλι του, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε είσοδο νερού στο σώμα.
Επίσης, ένας μουσουλμάνος που κατάπιε άθελά του καπνό ή σκόνη τσιγάρου δεν διακόπτει τη νηστεία. Επιτρέπεται και η εισπνοή αρωμάτων (έστω και σκόπιμα). Εάν γυναίκες (και μερικές φορές άνδρες) μαγειρεύουν φαγητό, τότε η δοκιμή τους είναι αποδεκτή. Αλλά απαγορεύεται να το καταπιείτε. Η θεραπεία τραυμάτων με αλοιφές, ιώδιο, λαμπρό πράσινο διάλυμα είναι αποδεκτή. Οι γυναίκες μπορούν να κουρευτούν και να βαφτούν. Το ίδιο ισχύει και για τους άνδρες. Επιπλέον, το ωραίο φύλο επιτρέπεται να χρησιμοποιεί καλλυντικά. Αλλά πολλοί κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού το αρνούνται.
Κάπνισμα νηστείας
Το κάπνισμα κατά τη διάρκεια της Uraza διακόπτει επίσης τη νηστεία. Γενικά, αυτή η διαδικασία είναι ανεπιθύμητη στο Ισλάμ, γιατί βλάπτει το σώμα και το μυαλό, καταστρέφει το πορτοφόλι. Και επίσης λόγω αχρηστίας. Επομένως, η σκόπιμη κατάποση καπνού τσιγάρου (σε αντίθεση με την ακούσια) διακόπτει τη νηστεία. Αλλά πολλοί άνθρωποι που κρατούν uraza δεν απολαμβάνουν τα τσιγάρα μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας. Δεν είναι σωστό. Γιατί το κάπνισμα όχι μόνο τσιγάρων, αλλά και ναργιλέ απαγορεύεται για ολόκληρο τον μήνα της νηστείας στο Ισλάμ. Συμβαίνει συχνά μετά το τέλος του Ραμαζανιού πολλοί να εγκαταλείπουν αυτόν τον εθισμό.
Νηστεία κατά την εγκυμοσύνη και τη γαλουχία
Πώς να νηστέψετε κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης στο Ισλάμ; Η μέλλουσα μητέρα, εάν αισθάνεται καλά, δεν υπάρχει απειλή ούτε για αυτήν ούτε για το παιδί, είναι υποχρεωμένη να συμμορφώνεται με τους περιορισμούς. Εάν υπάρχει πιθανότητα αποβολής, τότε η νηστεία είναι προαιρετική. Το ίδιο ισχύει και για τις μητέρες που θηλάζουν. Επομένως, πριν την έναρξη της ιεράς νηστείας, οι παραπάνω γυναίκες θα πρέπει να συμβουλευτούν γιατρό. Και περάστε τις απαραίτητες εξετάσεις.
Αν δεν τους συστήνεται η νηστεία λόγω δύσκολης εγκυμοσύνης ή για άλλους λόγους, τότε υποχρεούνται να αποζημιώσουν τη νηστεία σε άλλη στιγμή. Κατά προτίμηση πριν από το επόμενο Ραμαζάνι. Επιπλέον, μια τέτοια νεαρή κυρία πρέπει να δίνει ελεημοσύνη στους άπορους (και χρήματα και τρόφιμα). Ωστόσο, εάν μια γυναίκα δεν μπορεί να αναπληρώσει τη νηστεία επειδή κουβαλά ξανά το μωρό κάτω από την καρδιά της ή συνεχίζει να τρέφεται, τότε αρκεί να βοηθήσει τους φτωχούς.
Η νηστεία έγκυος στο Ισλάμ δεν είναι πολύ αυστηρή. Δεν είναι απαραίτητο να το τηρείτε και για τις τριάντα συνεχόμενες ημέρες. Οι παραβιάσεις επιτρέπονται κάθε δεύτερη μέρα. Μερικές φορές μπορείτε να κάνετε ένα διάλειμμα για μια εβδομάδα. Το κύριο πράγμα είναι να κρατήσετε τριάντα ημέρες συνολικά. Δεδομένου ότι οι ημέρες νηστείας το χειμώνα είναι πολύ μικρότερες από τις μέρες του καλοκαιριού (την κρύα εποχή ξημερώνει αργά και νυχτώνει νωρίς), επιτρέπεται στις νεαρές μητέρες να αναπληρώσουν τη νηστεία αυτές τις μέρες, ακόμα κι αν το Ραμαζάνι ήταν το καλοκαίρι.
Νηστεία τις κρίσιμες μέρες
Μπορείτε να νηστεύετε κατά τη διάρκεια της περιόδου σας; Το Ισλάμ απαγορεύει σε μια πιστή μουσουλμάνα όχι μόνο να τηρεί περιορισμούς, αλλά και να κάνει νάμαζ. Εάν μια γυναίκα δεν το κάνει αυτό σε κρίσιμες ημέρες, τότε δεν χρειάζεται να αποζημιωθεί. Όλα αυτά οφείλονται στο γεγονός ότι αυτές τις μέρες οι κυρίες δεν είναι καθαρές. Και όπως γνωρίζετε, η τήρηση των σημαντικότερων ισλαμικών τελετουργιών επιτρέπεται μόνο με την τήρηση της πλήρους υγιεινής.
Αν μια γυναίκα κρατά νηστεία, και ξαφνικά αρχίσει να βγάζει εξιτήριο, τότε θεωρείται παραβιασμένη. το κορίτσι θα πρέπει να το αναπληρώσει. Αν όμως συνέβη μετά το σούρουπο, τότε δεν υπήρξε παράβαση. Την επόμενη μέρα, θα πρέπει να απέχετε από περιορισμούς μέχρι το τέλος του μηνιαίου κύκλου. Με μια λέξη, η νηστεία πρέπει να είναι προς όφελος των νηστευτών και όχι εις βάρος τους. Και με ένα αίσθημα αδυναμίας του σώματος, μπορείτε να πάρετε περισσότερο αρνητικό από το uraza παρά θετικές στιγμές.
Πώς να κρατήσετε την Uraza για μια γυναίκα
Ο ένατος μήνας του μουσουλμανικού ημερολογίου, το Ραμαζάνι, είναι ένας από τους τέσσερις ιερούς μήνες του έτους. Άνδρες και γυναίκες αυτή την εποχή κρατούν αυστηρή νηστεία του Ουράζ, που είναι ένας από τους βασικούς πυλώνες του Ισλάμ. Η κύρια ιδιαιτερότητα αυτής της νηστείας είναι ότι η ποσοτική σύνθεση του φαγητού δεν ρυθμίζεται - όλα επιτρέπεται να τρώνε, και μόνο η ώρα του φαγητού παίζει σημαντικό ρόλο. Ας μάθουμε πώς να κρατάτε σωστά το Uraza για μια γυναίκα, έτσι ώστε η μακροχρόνια αποχή να ωφελεί το σώμα. Άλλωστε, εκτός από τον πνευματικό εξαγνισμό, οι μουσουλμάνοι νηστεύουν για να βελτιώσουν το σώμα.
Γιατί να κρατήσετε το Uraza τον μήνα του Ραμαζανιού
Η νηστεία στην Ουράζα συμβάλλει στην εξάλειψη των αμαρτιών που διαπράχθηκαν κατά τη διάρκεια του έτους. Το Ραμαζάνι είναι 30 ή 29 ημέρες (ανάλογα με τον σεληνιακό μήνα) αυστηρής νηστείας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι μουσουλμάνοι πρέπει να αφιερώνουν χρόνο για δωρεές, ελεημοσύνη, προβληματισμό, περισυλλογή και κάθε είδους καλές πράξεις. Ωστόσο, το κύριο καθήκον κάθε πιστού είναι να μην πίνει νερό και να μην τρώει φαγητό από την αυγή μέχρι το σούρουπο. Σε αντίθεση με την Ορθόδοξη νηστεία (Κοίμηση ή Μεγάλη), στην οποία απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, ψαριού, αυγών και γαλακτοκομικών προϊόντων, κατά τη διάρκεια της Uraza επιτρέπεται η κατανάλωση οποιουδήποτε φαγητού με μέτρο.
Η κύρια δραστηριότητα των μουσουλμάνων στο Ραμαζάνι είναι η προσευχή. Πριν από την ανατολή του ηλίου, κάθε πιστός κάνει ένα niyat (πρόθεση) να παρατηρήσει την Uraza, και στη συνέχεια τρώει 30 λεπτά πριν την αυγή και προσεύχεται. Τα Namaz κατά τη διάρκεια του ιερού μήνα γίνονται σε τζαμιά, όπου οι μουσουλμάνοι έρχονται με τα παιδιά τους ή στο σπίτι με συγγενείς και γείτονες. Εάν ένας πιστός στον μήνα του Ραμαζανιού βρίσκεται σε άλλα γεωγραφικά πλάτη, τότε, σύμφωνα με το Χανάφι Μαντχάμπ (διδασκαλία), διαβάζει την υποχρεωτική πρωινή προσευχή σύμφωνα με την ώρα της Μέκκας.
Πώς να κρατήσετε την Uraza για μια γυναίκα
Κατά τη διάρκεια της Uraza, οι μουσουλμάνες γυναίκες, όπως και οι άνδρες, απαγορεύονται από την οικεία ζωή κατά τη διάρκεια της ημέρας, και ορισμένοι ιδιαίτερα πιστοί προτιμούν την πλήρη αποχή από τη σεξουαλική επαφή καθ' όλη τη διάρκεια της τριακονταήμερης νηστείας. Παραδοσιακά, μετά τη δύση του ηλίου, οι πιστοί συγκεντρώνονται σε μεγάλες οικογένειες για να φάνε πιάτα μετά από μια μέρα νηστείας. Οι γυναίκες προετοιμάζουν γεύματα κατά τη διάρκεια της ημέρας, έτσι τους επιτρέπεται να δοκιμάσουν το φαγητό ενώ ετοιμάζεται. Οι άντρες απαγορεύονται αυστηρά.
Πώς να τρώτε σωστά
Τις πρώτες μέρες του Ραμαζανιού, πρέπει να λιμοκτονήσετε για περίπου 20 ώρες, γι' αυτό οι ιμάμηδες (μουσουλμάνοι ιερείς) συμβουλεύουν να τρώτε τροφές με πολλές φυτικές ίνες: βρώμη, κεχρί, κριθάρι, φακές, μη γυαλισμένο ρύζι, αλεύρι ολικής αλέσεως, κεχρί, όσπρια. Το πρωινό μενού μιας μουσουλμάνας που κρατά Uraza πρέπει απαραίτητα να αποτελείται από φρούτα, μούρα, λαχανικά, κρέας, ψάρι, ψωμί και γαλακτοκομικά προϊόντα.
Είναι καλύτερα να μην περιπλέκετε το μενού του Ραμαζανιού με γαστρονομικές απολαύσεις, αλλά να προτιμάτε ελαφριές σαλάτες καρυκευμένες με γιαούρτι ή φυτικό λάδι. Τέτοια τρόφιμα δεν ερεθίζουν το στομάχι, βελτιώνοντας την πέψη. Για να διευκολύνετε τη διατήρηση του Uraza, χρήσιμοι είναι οι ζωμοί από άπαχο μοσχαρίσιο κρέας, κοτόπουλο, άπαχο ψάρι ή λαχανικά. Το Ραμαζάνι, οι γυναίκες πρέπει να απέχουν από τηγανητά τρόφιμα, αντικαθιστώντας τα εντελώς με φαγητά στον ατμό ή βραστά. Κατά τη διαδικασία του μαγειρέματος, πρέπει να δοσολογήσετε τα ακόλουθα προϊόντα που διεγείρουν την παραγωγή υδροχλωρικού οξέος, το οποίο ερεθίζει τα τοιχώματα του στομάχου:
Για δείπνο, συνιστάται στους μουσουλμάνους να μαγειρεύουν γεύματα με λίγες θερμίδες και να μην παρασύρονται πολύ με το κρέας. Κατά τη διάρκεια της ημέρας κατά τη διάρκεια του Uraza απαγορεύεται να πίνετε νερό, αλλά μετά τη δύση του ηλίου συνιστάται να πίνετε από 2 έως 3 λίτρα νερού για να αναπληρώσετε το ισοζύγιο νερού. Οι διατροφολόγοι, ενώ παρατηρούν το Uraza, προτρέπουν να αποκλείσουν τα ανθρακούχα ποτά, αντικαθιστώντας τα με φυσικούς χυμούς, μεταλλικό νερό, αφεψήματα από βότανα.
Η υποχρεωτική προσευχή για όλους τους μουσουλμάνους που κρατούν Uraza είναι η προσευχή Tarawih. Η ώρα του έρχεται μετά τη νυχτερινή προσευχή της Isha και τελειώνει λίγο πριν την εμφάνιση της αυγής. Το Namaz Tarawih είναι καλύτερο να διαβάζεται μαζί με άλλους πιστούς, αλλά εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε επιτρέπεται να διαβάσετε την προσευχή μεμονωμένα. Γενικά, το Ισλάμ είναι μια θρησκεία που καλωσόρισε τη συμμετοχή σε συλλογικές προσευχές και το τζαμί προωθεί την επικοινωνία όταν εκτελούνται κοινές προσευχές που υμνούν τον Αλλάχ και τον Προφήτη Μωάμεθ κατά την ανάγνωση του Κορανίου.
Τι δεν πρέπει να κάνετε - απαγορεύσεις
Οι απαγορεύσεις κατά την περίοδο που οι μουσουλμάνοι κρατούν το Uraza χωρίζονται σε αυστηρές και ανεπιθύμητες. Οι αυστηρές απαγορεύσεις ταξινομούνται ως ενέργειες που διακόπτουν τη νηστεία και απαιτούν υποχρεωτική αποζημίωση για μία ημέρα του Ραμαζανιού 60 ημέρες συνεχούς νηστείας οποιαδήποτε άλλη στιγμή. Αυτά περιλαμβάνουν: σκόπιμη κατανάλωση φαγητού, έμετο και σεξουαλική επαφή. Επίσης, κατά τη διάρκεια του Uraza, δεν μπορείτε να πάρετε φίλτρα, κάψουλες, δισκία, να κάνετε ενέσεις, να πίνετε αλκοόλ και καπνό. Οι ανεπιθύμητες ενέργειες το Ραμαζάνι που απαιτούν μόνο αναπλήρωση (1 ημέρα νηστείας για μία παράβαση) περιλαμβάνουν:
- Τρώγοντας από λήθη.
- Ακούσιος έμετος.
- Κατάποση κάτι που δεν είναι φάρμακο ή τροφή.
- Αγγίζοντας τον σύζυγο, φιλιά που δεν οδηγούν σε σεξουαλική επαφή.
Από ποια ηλικία αρχίζουν τα κορίτσια να νηστεύουν;
Το κορίτσι αρχίζει να κρατά την Uraza από την ενηλικίωσή της. Ένα μουσουλμάνο παιδί φτάνει στην εφηβεία όταν φτάσει τα 15 του χρόνια. Τα κορίτσια επιτρέπεται να νηστεύουν ακόμη νωρίτερα αν έχει έρθει η έμμηνος ρύση ή αν έχουν τη δική τους επιθυμία. Εάν όλα τα παραπάνω σημάδια απουσιάζουν, τότε σύμφωνα με τα μουσουλμανικά έθιμα, το κορίτσι δεν πρέπει να νηστεύει.
Είναι δύσκολο τώρα να υπερεκτιμηθεί η σημασία της νηστείας 30 ημερών για την ανθρώπινη υγεία. Ακόμη και η επιστήμη έχει αποδείξει ότι όταν λιμοκτονεί, το ανθρώπινο σώμα καθαρίζεται από το υπερβολικό βάρος, τα άλατα, τη χολή, τα υπο-οξειδωμένα μεταβολικά προϊόντα, η αναπνοή ομαλοποιείται. Η εμπειρία αιώνων δείχνει ότι το Uraza είναι η πιο αποτελεσματική μέθοδος για να απαλλαγούμε από διάφορες χρόνιες ασθένειες: αλλεργίες, πέτρες στη χολή, οστεοχόνδρωση και ημικρανία. Κατά τη διάρκεια της νηστείας αυξάνονται οι αμυντικοί μηχανισμοί, διεγείρεται το ανοσοποιητικό σύστημα και καθυστερεί η διαδικασία γήρανσης.
Οι αρχάριοι πρέπει να γνωρίζουν ότι κάθε είδους υπερβολές αποκλείονται αυτόν τον μήνα και υπάρχουν ειδικοί κανόνες για το φαγητό και το ποτό. Αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, ο νηστευτής τρώει μόνο ελαφρύ φαγητό και μια-δυο ώρες πριν την αυγή - στερεή τροφή. Τέτοια τροφή θεωρείται ευάρεστη στον Θεό, επομένως εξυπηρετεί τη άφεση των αμαρτιών. Στο βραδινό γεύμα, είναι επιθυμητό να είναι παρών ένας μουλάς ή ένα άτομο που γνωρίζει καλά το Κοράνι, θα διαβάσει σούρες και θα μιλήσει για τις πράξεις του Κυρίου. Οι κοσμικές συνομιλίες δεν απαγορεύονται κατά τη διάρκεια της βραδινής συνομιλίας.
Είναι δυνατόν να διατηρηθεί το Uraza για έγκυες και θηλάζουσες γυναίκες
Οι γυναίκες στην περίοδο μετά τον τοκετό ή κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως δεν παρατηρούν Uraza - αυτό επιβεβαιώνεται από τις σχετικές Sunnah. Όσο για τις εγκύους και τις θηλάζουσες μητέρες, μπορούν να αρνηθούν εντελώς ή επιλεκτικά τη νηστεία κατά την κρίση τους, ειδικά αν φοβούνται για την υγεία τους ή του παιδιού τους. Όσο για την αναπλήρωση της χαμένης νηστείας, η γυναίκα παίρνει μια τέτοια απόφαση μόνη της.
Uraza χωρίς πλήρη πλύση
Μερικές φορές, για κάποιο ανεξάρτητο λόγο, μια γυναίκα δεν έχει πλήρη πλύση και η νηστεία έχει ήδη αρχίσει. Για παράδειγμα, η έμμηνος ρύση τελείωσε τη νύχτα, ή έλαβε χώρα συζυγική οικειότητα ή οι σύζυγοι κοιμήθηκαν υπερβολικά το πρωινό γεύμα. Αυτό δεν πρέπει να ενοχλεί μια γυναίκα με κανέναν τρόπο, επειδή η πλήρης πλύση και η τήρηση του Uraza δεν είναι σε καμία περίπτωση διασυνδεδεμένα μεταξύ τους. Η τελετουργική αγνότητα χρειάζεται μόνο για την προσευχή.
Πότε έρχονται τα έμμηνα
Σύμφωνα με τους κανόνες του Ισλάμ, κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, το Uraza πρέπει να διακόπτεται σε κάθε περίπτωση, ανεξάρτητα από την οικογενειακή κατάσταση και την ηλικία. Δεν γίνονται ούτε οι προσευχές, αφού η γυναίκα δεν έχει τελετουργική αγνότητα. Σύμφωνα με τους κανόνες, οι χαμένες ημέρες νηστείας στο τέλος του Ραμαζανιού πρέπει να αναπληρώνονται μία προς μία στη σειρά ή σε ανάλυση κατά την κρίση της μουσουλμάνας. Όμως η γυναίκα δεν αναπληρώνει τις χαμένες προσευχές.
Τι να κάνετε αν είναι δύσκολο να κρατήσετε το Uraza στη ζέστη
Όταν ο μήνας του Ραμαζανιού πέφτει στη ζέστη του καλοκαιριού, είναι πολύ δύσκολο για τους μουσουλμάνους να κρατήσουν το Uraza, επειδή η δίψα αυξάνεται τις ζεστές μέρες και η άρνηση νερού μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την ανθρώπινη υγεία. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια μιας νηστείας 30 ημερών, απαγορεύεται όχι μόνο να πίνετε, αλλά ακόμη και να ξεπλύνετε το στόμα σας, επειδή σταγόνες νερού μπορούν να μπουν στο στομάχι. Σε αυτή την περίπτωση, το Ισλάμ δίνει κάποια ανακούφιση σε έγκυες γυναίκες, παιδιά, ταξιδιώτες, ηλικιωμένους και βαριά άρρωστους.
Νηστεία μια μέρα ή κατά διαστήματα κάθε δεύτερη μέρα
Εάν μια μουσουλμάνα έχει σοβαρές ασθένειες, για παράδειγμα, σακχαρώδη διαβήτη, παγκρεατίτιδα και άλλες, τότε μπορεί να κρατήσει το Uraza όχι κάθε μέρα, αλλά κάθε δεύτερη μέρα. Η νηστεία δεν είναι τόσο αποχή από το φαγητό και το νερό, αλλά η προαγωγή της πνευματικής ανάπτυξης, η κάθαρση των σκέψεων. Αλλά αν μια γυναίκα μπορεί να κρατήσει την Uraza με τέτοιες ασθένειες, τότε θα πρέπει να τρώει φρέσκα ωμά λαχανικά, φρούτα, ξηρούς καρπούς, να μην υπερκαταναλώνει, να μην επιτίθεται στο φαγητό στις διακοπές Uraz-Bayram, όταν τελειώνει το Ραμαζάνι.
Βίντεο: πώς να κρατήσετε το Uraza για πρώτη φορά
Όταν μια γυναίκα κρατά την Uraza για πρώτη φορά, πολύ πριν από την έναρξη του Ραμαζανιού, πρέπει να προετοιμαστεί για το γεγονός ότι δεν πρόκειται για απεργία πείνας, αλλά για μια μεγάλη χαρούμενη γιορτή, έτσι ώστε να υπάρχει μια αίσθηση διασκεδαστικής εκδήλωσης . Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι ο νηστευτής λαμβάνει μια ανταμοιβή, η οποία στο Ραμαζάνι πολλαπλασιάζει όλες τις καλές πράξεις ενός ατόμου. Και για την παραβίαση της Uraza χωρίς καλό λόγο, μια μουσουλμάνα θα πρέπει να πληρώσει ένα ορισμένο ποσό στους άπορους και να αναπληρώσει τη χαμένη ημέρα με οποιαδήποτε ημέρα νηστείας. Δείτε στο βίντεο συμβουλές για γυναίκες που αρχίζουν να κρατούν το Uraza:
Νηστεία για μουσουλμάνες γυναίκες και άνδρες το 2018
Το Ραμαζάνι είναι ο ένατος μήνας του μουσουλμανικού ημερολογίου, η ημερομηνία του οποίου αλλάζει κάθε χρόνο. Το 2018, οι μουσουλμάνοι αρχίζουν να το πραγματοποιούν στις 26 Μαΐου και στις 26 Ιουνίου, οι μουσουλμάνοι άνδρες και γυναίκες σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν τη μεγαλύτερη γιορτή του Eid al-Fitr. Την ημέρα αυτή, δίνουν ελεημοσύνη, θυμούνται συγγενείς και φίλους, επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών.
Πρόγραμμα ανάρτησης
Η ώρα του πρωινού γεύματος (suhoor) τελειώνει πριν από την έναρξη της πρωινής προσευχής (Fajr) 10 λεπτά νωρίτερα. Στο τέλος της βραδινής προσευχής (Μάγκριμπ), θα πρέπει κανείς να σπάσει τη νηστεία, κατά προτίμηση με νερό και χουρμάδες, αφού προφέρει μια έκκληση στον Αλλάχ. Η νυχτερινή προσευχή είναι Isha, μετά την οποία εκτελούνται 20 ρακά (κύκλοι) προσευχής Tarawih για τους άνδρες, ακολουθούμενη από προσευχή Witr.
Ηχητική έκδοση αυτού του άρθρου:
Το φαγητό πρέπει να σταματήσει πριν αρχίσει να φωτίζεται, πριν από τα πρώτα εμφανή σημάδια που πλησιάζουν τα ξημερώματα:
«... Φάτε, πιείτε μέχρι να αρχίσετε να ξεχωρίζετε τη λευκή κλωστή από τη μαύρη [μέχρι να εμφανιστεί στον ορίζοντα η διαχωριστική γραμμή μεταξύ της επόμενης ημέρας και της απερχόμενης νύχτας] την αυγή. Και μετά νηστεύετε μέχρι τη νύχτα [πριν από τη δύση του ηλίου, απέχοντας από το φαγητό, το ποτό και τις στενές σχέσεις με τον σύζυγό σας (σύζυγο)]...»().
Εάν δεν υπάρχει τζαμί σε μια συγκεκριμένη πόλη και ένα άτομο δεν μπορεί να βρει ένα τοπικό χρονοδιάγραμμα για νηστεία, τότε για μεγαλύτερη βεβαιότητα είναι καλύτερο να ολοκληρώσετε το Suhoor το αργότερο μιάμιση ώρα πριν την ανατολή του ηλίου. Οι ώρες ανατολής μπορούν να βρεθούν σε οποιοδήποτε ημερολόγιο αποκοπής.
Η σημασία του πρωινού γεύματος αποδεικνύεται, για παράδειγμα, από τα ακόλουθα λόγια του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του): «Τρώτε φαγητό πριν την αυγή [τις ημέρες νηστείας]! Αλήθεια, στο suhoor - η χάρη του Θεού (barakat)! . Επίσης σε ένα αξιόπιστο χαντίθ λέγεται: «Υπάρχουν τρεις πρακτικές, η χρήση των οποίων θα δώσει σε ένα άτομο τη δύναμη να νηστέψει (θα έχει τελικά τη δύναμη και την ενέργεια να νηστέψει): (1) να φάει και μετά να πιει [αυτό είναι, μην πίνετε πολύ ενώ τρώτε, μην αραιώνετε το γαστρικό υγρό, αλλά πίνετε αφού εμφανιστεί το αίσθημα της δίψας, 40-60 λεπτά μετά το φαγητό], (2) τρώτε [όχι μόνο το βράδυ, σπάζοντας τη νηστεία, αλλά και ] νωρίς το πρωί [πριν από το αζάν για την πρωινή προσευχή], (3) πάρτε έναν απογευματινό υπνάκο (υπνάκο) [περίπου 20–40 λεπτά ή περισσότερο μεταξύ 1 μ.μ. και 4 μ.μ.]».
Εάν κάποιος που σκόπευε να νηστέψει δεν φάει πριν την αυγή, αυτό δεν επηρεάζει την εγκυρότητα της νηστείας του, αλλά θα χάσει ένα μέρος από το σαβάβ (ανταμοιβή), επειδή δεν θα εκτελέσει μια από τις ενέργειες που περιλαμβάνονται στη Σούννα του Προφήτης Μωάμεθ.
Ιφτάρ (βραδινό γεύμα)καλό είναι να ξεκινήσετε αμέσως μετά τη δύση του ηλίου. Η αναβολή του σε μεταγενέστερο χρόνο είναι ανεπιθύμητη.
Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Η ομμά μου θα είναι ευημερούσα έως ότου αρχίσει να αναβάλλει τη διακοπή της νηστείας για αργότερα και να κάνει σουχούρ από τη νύχτα [και όχι το πρωί, συγκεκριμένα να σηκωθεί πριν η ώρα της πρωινής προσευχής] » .
Καλό είναι να αρχίσετε να διακόπτετε τη νηστεία με νερό και μονό αριθμό φρέσκων ή αποξηραμένων χουρμάδων. Αν δεν υπάρχουν χουρμάδες, τότε μπορείτε να ξεκινήσετε το ιφτάρ με κάτι γλυκό ή να πιείτε νερό. Σύμφωνα με ένα αξιόπιστο χαντίθ, ο προφήτης Μωάμεθ, πριν κάνει την βραδινή προσευχή, άρχισε να σπάει τη νηστεία με φρέσκους ή αποξηραμένους χουρμάδες και αν δεν υπήρχαν, τότε με σκέτο νερό.
Dua Νο. 1
Μεταγραφή:
«Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamant. Ya waasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Μετάφραση:
«Κύριε, νήστεψα για Σένα (για χάρη της ευχαρίστησής Σου μαζί μου) και, χρησιμοποιώντας τις ευλογίες Σου, διέκοψα τη νηστεία μου. Ελπίζω σε Σένα και πιστεύω σε Σένα. Συγχώρεσέ με, ω Εκείνος του οποίου το έλεος είναι άπειρο. Δόξα στον Παντοδύναμο, που με βοήθησε να νηστεύω και με τάισε όταν έσπαγα τη νηστεία μου».
Dua Νο. 2
Μεταγραφή:
«Allahumma lakaya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu."
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
Μετάφραση:
«Κύριε, νήστεψα για Σένα (για χάρη της ευχαρίστησής σου μαζί μου), πίστεψα σε Σένα, βασίστηκα σε Σένα και διέκοψα τη νηστεία χρησιμοποιώντας τα δώρα Σου. Συγχώρεσέ με τις προηγούμενες και τις μελλοντικές αμαρτίες, ω Παντοσυχωρητέα!
Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, καλό είναι ένας πιστός να στραφεί στον Θεό με οποιαδήποτε προσευχή ή αίτημα και μπορεί να ζητήσει από τον Δημιουργό σε οποιαδήποτε γλώσσα. Ένα αυθεντικό χαντίθ κάνει λόγο για τρεις προσευχές-du‘a (παρακλήσεις), τις οποίες σίγουρα δέχεται ο Κύριος. Ένα από αυτά είναι η προσευχή κατά τη διακοπή της νηστείας, όταν ο άνθρωπος συμπληρώνει την ημέρα της νηστείας.
Παρακαλώ πείτε μου πώς να ξεκινήσω ένα γεύμα τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού; Ίντιρα.
Νερό, χουρμάδες, φρούτα.
Ο ιμάμης του τζαμιού στο οποίο εκτελώ μια συλλογική προσευχή είπε ότι το φαγητό πρέπει να σταματήσει μετά το κάλεσμα για την πρωινή προσευχή και το υπόλοιπο φαγητό που βρίσκεται στο στόμα τη στιγμή της κλήσης πρέπει να φτύσει και να ξεπλυθεί. Στον τόπο που μένω, ακούγονται κλήσεις ταυτόχρονα από πολλά τζαμιά, με χρονικό διάστημα από 1 έως 5 λεπτά. Πόσο σημαντικό είναι να σταματήσω να τρώω από τη στιγμή που άκουσα την πρώτη κλήση; Και αν έγιναν τέτοιες παραλείψεις, είναι απαραίτητο να αναπληρωθεί η θέση; Γκάτζι.
Δεν χρειάζεται να ολοκληρώσετε την ανάρτηση. Σε κάθε περίπτωση, ο υπολογισμός είναι κατά προσέγγιση, και το εδάφιο λέει σχετικά:
«... Φάτε, πιείτε μέχρι να αρχίσετε να ξεχωρίζετε μια λευκή κλωστή από μια μαύρη [μέχρι να εμφανιστεί στον ορίζοντα η διαχωριστική γραμμή μεταξύ της επόμενης ημέρας και της απερχόμενης νύχτας] την αυγή. Και μετά νηστεύετε μέχρι το βράδυ [πριν από τη δύση του ηλίου, αποφεύγοντας το φαγητό, το ποτό και τις στενές σχέσεις με τον σύζυγό σας (σύζυγο)] "(βλ.).
Τις ημέρες της νηστείας, σταματήστε να τρώτε στην αρχή του αντάν από οποιοδήποτε τοπικό τζαμί, συμπεριλαμβανομένων εκείνων όπου 1-5 λεπτά αργότερα.
Ο φίλος μου κατά τη διάρκεια της νηστείας έτρωγε από το βράδυ και δεν σηκωνόταν για suhoor. Είναι σωστή η ανάρτησή του από την άποψη των κανόνων; Εξάλλου, από όσο ξέρω, πρέπει να ξυπνήσεις πριν την ανατολή του ηλίου, να πεις την πρόθεση και να φας. Βίλνταν.
Το πρωινό γεύμα είναι επιθυμητό. Πρόθεση είναι, πρώτα απ' όλα, η πρόθεση με την καρδιά, μια νοητική στάση, και μπορεί να πραγματοποιηθεί το βράδυ.
Μέχρι τι ώρα μπορείτε να φάτε το πρωί; Το πρόγραμμα περιλαμβάνει Fajr και Shuruk. Σε τι να εστιάσω; Αρίνα.
Είναι απαραίτητο να σταματήσετε να τρώτε περίπου μιάμιση ώρα πριν το ξημέρωμα. Καθοδηγείστε από την ώρα του Fajr, δηλαδή από την έναρξη της πρωινής ώρας προσευχής.
Κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, συνέβη ώστε είτε δεν άκουσα το ξυπνητήρι, είτε δεν λειτούργησε, κοιμήθηκα υπερβολικά το Suhoor. Αλλά όταν ξύπνησα για δουλειά, είπα την πρόθεσή μου. Πες μου, μετράει μια νηστεία που τηρείται με αυτόν τον τρόπο; Αρσλάν.
Το βράδυ επρόκειτο να σηκωθείς το πρωί και να νηστέψεις, πράγμα που σημαίνει ότι είχες καρδιά. Το να έχεις αυτό είναι αρκετό. Η λεκτική πρόθεση είναι μόνο μια προσθήκη στην πρόθεση της καρδιάς, στις σκέψεις.
Γιατί η νηστεία ξεκινά πριν το πρωινό αζάν; Εάν τρώτε μετά το imsak και πριν το adhan, ισχύει η νηστεία; Αν όχι, γιατί όχι; Αστακός.
Η νηστεία είναι έγκυρη, και το απόθεμα χρόνου (που προβλέπεται σε ορισμένα προγράμματα) είναι για δίχτυ ασφαλείας, αλλά δεν υπάρχει καμία κανονική ανάγκη για αυτό.
Γιατί όλοι οι ιστότοποι γράφουν την ώρα "imsak" και είναι πάντα διαφορετική, αν και όλοι αναφέρονται στο χαντίθ ότι ακόμη και κατά τη διάρκεια του αντάν για την πρωινή προσευχή, ο Προφήτης επέτρεψε να μασήσει; Γκουλνάρα.
Το Imsak είναι ένα επιθυμητό περίγραμμα, σε ορισμένες περιπτώσεις πολύ επιθυμητό. Είναι καλύτερα να σταματήσετε τη νηστεία μιά ώρα και είκοσι λεπτά ή μιάμιση ώρα πριν την ανατολή του ηλίου, όπως υποδεικνύεται στα συνηθισμένα ημερολόγια αποκοπής. Το σύνορο που δεν μπορεί να περάσει είναι το αζάν για την πρωινή προσευχή, η ώρα της οποίας αναφέρεται σε οποιοδήποτε τοπικό πρόγραμμα προσευχής.
Είμαι 16 ετών. Αυτή είναι η πρώτη φορά που κρατάω ένα μάτι και ακόμα δεν ξέρω πολλά, αν και κάθε μέρα βρίσκω κάτι νέο για τον εαυτό μου για το Ισλάμ. Σήμερα το πρωί κοιμήθηκα περισσότερο από το συνηθισμένο, ξύπνησα στις 7 το πρωί, δεν είπα την πρόθεσή μου, με βασάνιζαν οι τύψεις. Και είδα επίσης ένα όνειρο ότι νηστεύω και πήρα φαγητό μπροστά από την ώρα. Ίσως αυτά είναι κάποια σημάδια; Για όλη την ημέρα δεν μπορώ να συνέλθω, η καρδιά μου είναι κάπως σκληρή. Έσπασα την ανάρτησή μου;
Η νηστεία δεν έσπασε, γιατί είχες σκοπό να νηστέψεις αυτήν την ημέρα, και το ήξερες από το βράδυ. Είναι μόνο επιθυμητό να προφέρετε την πρόθεση. Το αν είναι δύσκολο στην καρδιά ή εύκολο εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από εσάς τον ίδιο: σημασία δεν έχει τι συμβαίνει, αλλά πώς νιώθουμε γι' αυτό. Ο πιστός είναι θετικός, ενθουσιώδης, δίνει ενέργεια στους άλλους, αισιόδοξος και δεν χάνει ποτέ την ελπίδα του στο έλεος και τη συγχώρεση του Θεού.
Μάλωσα με έναν φίλο. Παίρνει σουχούρ μετά την πρωινή προσευχή και λέει ότι επιτρέπεται. Του ζήτησα να προσκομίσει στοιχεία, αλλά δεν άκουσα κάτι κατανοητό από αυτόν. Εξηγήστε, αν δεν σας πειράζει, είναι δυνατόν να φάτε μετά την ώρα της πρωινής προσευχής; Και αν ναι, μέχρι ποια περίοδο; Μωάμεθ.
Δεν υπάρχει τέτοια άποψη και δεν υπήρξε ποτέ στη μουσουλμανική θεολογία. Εάν κάποιος σκοπεύει να νηστέψει, τότε η προθεσμία για το φαγητό είναι το αζάν για την πρωινή προσευχή του Φατζρ.
Διατηρώ ιερή θέση. Όταν έρθει η ώρα της τέταρτης προσευχής, πρώτα πίνω νερό, τρώω και μετά πηγαίνω να προσευχηθώ... Ντρέπομαι πολύ που δεν προσεύχομαι στην αρχή, αλλά κυριεύει η πείνα. Διαπράττω μεγάλη αμαρτία; Λουίζ.
Δεν υπάρχει αμαρτία αν δεν έχει τελειώσει ο χρόνος της προσευχής. Και βγαίνει με την έναρξη του χρόνου της πέμπτης προσευχής.
Ισχύει η νηστεία αν έχω φάει εντός 10 λεπτών από το αντάν για την πρωινή προσευχή; Magomed.
Θα πρέπει να το αναπληρώσετε με μια μέρα νηστείας μετά τον μήνα του Ραμαζανιού.
Διαβάζουμε μια προσευχή πριν αρχίσουν να διακόπτουν τη νηστεία, αν και λέει στον ιστότοπό σας ότι διαβάζεται μετά το ιφτάρ. Πώς να είσαι; φαράγγης.
Αν εννοείς προσευχή-προσευχή, τότε το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνεις είναι να πιεις νερό, μετά να προσευχηθείς και μετά να καθίσεις να φας. Εάν μιλάτε για μια προσευχή-du‘a, τότε μπορεί να διαβαστεί ανά πάσα στιγμή και σε οποιαδήποτε γλώσσα.
Περισσότερα για την απουσία της κανονικής ανάγκης να σταματήσουμε να τρώμε εκ των προτέρων (imsak) πριν από το αζάν για την πρωινή προσευχή, η οποία ασκείται σε μέρη σήμερα,
Hadith από Anas, Abu Hurairah και άλλους. Αγ. Χ. Ahmad, al-Bukhari, Muslim, an-Nasa'i, at-Tirmizi και άλλοι. S. 197, Hadith αρ. 3291, "sahih"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 312, hadith No. 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Σε 8 τόμους Τ. 2. Σ. 631.
Το νόημα είναι ότι, σύμφωνα με τη Σούννα, ένα άτομο κατά τη διάρκεια, για παράδειγμα, μιας βραδινής συνομιλίας, πίνει πρώτα νερό και μπορεί να φάει λίγους χουρμάδες. Στη συνέχεια κάνει την εσπερινή προσευχή και μετά τρώει. Το πρώτο ποτό νερού μετά από μια μέρα νηστείας ξεπλένει το γαστρεντερικό σωλήνα. Παρεμπιπτόντως, είναι πολύ χρήσιμο να πίνετε ζεστό νερό με μέλι αραιωμένο σε αυτό με άδειο στομάχι. Στο χαντίθ, συνιστάται η τροφή (που καταναλώνεται μετά την βραδινή προσευχή) να μην αραιώνεται ιδιαίτερα με νερό. Η ταυτόχρονη μεγάλη κατανάλωση αλκοόλ και τροφής οδηγεί σε δυσκολία στην πέψη (μειώνεται η συγκέντρωση του γαστρικού υγρού), δυσπεψία και μερικές φορές καούρα. Κατά την περίοδο της νηστείας, αυτό συνεπάγεται ταλαιπωρία λόγω του γεγονότος ότι το βραδινό γεύμα δεν έχει χρόνο να αφομοιωθεί και μετά από αυτό το άτομο είτε δεν τρώει νωρίς το πρωί, επειδή δεν πεινάει, είτε τρώει, αλλά αποδεικνύεται «τροφή για φαγητό», το οποίο περιπλέκει περισσότερο σε μεγαλύτερο βαθμό τη διαδικασία πέψης των τροφίμων και δεν φέρνει τα αναμενόμενα οφέλη.
Χαντίθ από τον Άνας. Αγ. Χ. al-Barraza. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 206, Hadith No. 3429, "Hasan".
Χαντίθ από το Abu Dharr. Αγ. Χ. Ο Αχμάντ. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 579, Hadith No. 9771, Sahih.
Χαντίθ από τον Άνας. Αγ. Χ. Abu Dawud, at-Tirmidhi. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 437, Hadith No. 7120, "Hasan"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 314, hadith No. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Σε 8 τόμους Τ. 2. Σ. 632.
Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Σε 8 τόμους Τ. 2. Σ. 632.
Θα δώσω το πλήρες κείμενο του χαντίθ: «Υπάρχουν τρεις κατηγορίες ανθρώπων των οποίων η προσευχή δεν θα απορριφθεί από τον Θεό: (1) νηστεία όταν διακόπτεται η νηστεία, (2) δίκαιος ιμάμης (πρωτεύων στην προσευχή, πνευματικός μέντορας, αρχηγός , πολιτευτής) και (3) καταπιεσμένος [ αδικαιολόγητα προσβεβλημένος, ταπεινωμένος]». Χαντίθ από το Abu Hurairah. Αγ. Χ. Ahmad, at-Timizi και Ibn Maja. Βλέπε, για παράδειγμα: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri: Σε 2 τόμους S. 296, χαντίθ αρ. 513; al-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Μικρή συλλογή]. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 213, hadith no. 3520, "hasan."
Ένα άλλο αυθεντικό χαντίθ λέει: «Πράγματι, η προσευχή του νηστεύοντος [που απευθύνεται στον Θεό] κατά τη διάρκεια της συνομιλίας δεν θα απορριφθεί». Χαντίθ από τον Ibn ‘Amr. Αγ. Χ. Ibn Maja, al-Hakim και άλλοι Βλέπε, για παράδειγμα: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 296, hadith No. 512; al-Suyuty J. Al-jami ‘as-sagyr. S. 144, Hadith No. 2385, Sahih.
Υπάρχει επίσης ένα χαντίθ ότι «η προσευχή ενός νηστευτή για όλη μέραΘέση." St. x. al-Barraza. Δείτε, για παράδειγμα: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. Τ. 1. Σ. 296.
Δείτε, για παράδειγμα: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. Σε 2 τόμους Τ. 1. Σ. 312, 313.
Δείτε, για παράδειγμα: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. Σε 2 τόμους Τ. 1. Σ. 312, 313.
Ο ιερός μήνας του Ραμαζανιού θεωρείται από τους περισσότερους μουσουλμάνους ως μια γόνιμη περίοδος - μια ευκαιρία να ξεκινήσετε τα πάντα από το μηδέν, να μετανοήσετε για τις αμαρτίες σας, να καλλιεργήσετε εξαιρετικές λατρευτικές συνήθειες - θυμηθείτε το όνομα του Αλλάχ πιο συχνά, σηκωθείτε εγκαίρως για προσευχές, διαβάστε το Ιερό Κοράνι.
Επιπλέον, ο μήνας της νηστείας - Uraza, είναι επίσης μια εξαιρετική ευκαιρία για να αλλάξετε τη φυσική σας κατάσταση, δηλαδή, να χάσετε βάρος, να χάσετε βάρος, να καθαρίσετε το σώμα από τοξίνες και τοξίνες. Και δεν είναι κακό να αφιερώνετε μέρος του χρόνου κατά τη διάρκεια της uraza για να βελτιώσετε το σώμα σας. Το Ιερό Κοράνι λέει: «Και αν νηστεύετε, τότε αυτό είναι καλό για εσάς, αν, πράγματι, είστε γνώστες!» (2:184)
Ποιοι είναι αυτοί οι «γνώστες»; Στην περίπτωση αυτή, εννοούμε αυτούς που έχουν πλήρη επίγνωση των ωφελειών της νηστείας. Σε αυτό το άρθρο, θα αναλύσουμε λεπτομερέστερα ποια οφέλη φέρνει η νηστεία του Uraz, πώς να την κρατάτε σωστά και πώς να την αφήσετε, ώστε όχι μόνο να λάβετε μια πνευματική ανταμοιβή από τον Παντοδύναμο, αλλά και να περάσετε χρόνο με οφέλη για σας σώμα, δηλαδή, να χάσουν βάρος και να μεταμορφωθούν.
Πώς να κρατήσετε το Urazu
Η ώρα της νηστείας ξημερώνει, αλλά η ώρα για κάθε σημείο του κόσμου καθορίζεται ξεχωριστά. Κατά κανόνα, είναι νωρίς το πρωί ή αργά το βράδυ. Όπως διηγείται στις συλλογές των χαντίθ al-Bukhari (1923) και Muslim (1095), ο Προφήτης Μωάμεθ, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί Του, είπε: Φάτε πριν από την αυγή, γιατί υπάρχει χάρη στο suhoor. Το σουχούρ είναι το τελευταίο γεύμα πριν την έναρξη της ημέρας της νηστείας. Η ίδια η νηστεία συνεχίζεται μέχρι τη δύση του ηλίου και απελευθερώνεται με ένα γεύμα που ονομάζεται ιφτάρ.
Ως αποτέλεσμα, ανάλογα με το πού στον κόσμο βρίσκεται ένας μουσουλμάνος, η νηστεία του μπορεί να διαρκέσει, κατά μέσο όρο, από 3-4 ώρες έως 10-12 ώρες την ημέρα. Και ίσως περισσότερο, ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα. Έτσι στον υπόλοιπο χρόνο μπορεί να φάει ένας μουσουλμάνος.
Από αυτή τη στιγμή ξεκινούν τα πιο ενδιαφέροντα. Κατά κανόνα, ένας νηστικός προσπαθεί να καταναλώνει όσο το δυνατόν περισσότερη τροφή, όπως λένε, για μελλοντική χρήση. Και δεν είναι πάντα αυτό το φαγητό υγιεινό. Μάλλον, αντίθετα, αυτά είναι μάλλον λιπαρά πιάτα - khinkal, θαύμα, μάντι και ούτω καθεξής. Ωστόσο, αν μιλάμε να περάσουμε τον μήνα του Ουράζ νηστεύοντας με το μέγιστο όφελος για το σώμα και το πνεύμα, είναι απαραίτητο να επανεξετάσουμε τις διατροφικές μας συνήθειες.
Τι να τρώτε κατά τη διάρκεια του Uraza
Για να καθαρίσετε το σώμα από τις τοξίνες και να χάσετε βάρος κατά τη διάρκεια της uraza, είναι απαραίτητο να αφήσετε μόνο υγιεινές τροφές στη διατροφή σας, όπως:
- Ψάρια και θαλασσινά (χώρακα, σολομός, τόνος, πέστροφα, ρέγκα, πέρκα, γύρη, μερλούκιος, καλαμάρι, μύδια)
- Κόκκινο και λευκό κρέας (μοσχάρι, κοτόπουλο, κουνέλι, γαλοπούλα)
- Δημητριακά (φαγόπυρο, ρύζι, κεχρί, πλιγούρι κριθαριού, ολικής αλέσεως κ.λπ.)
- Γαλακτοκομικά και ξινόγαλα (γάλα, κεφίρ, γιαούρτι, παστά τυριά, ορός γάλακτος)
- Ξηροί καρποί (καρύδια, κουκουνάρια, φουντούκια, αμύγδαλα)
- Γλουτένη
- Όσπρια (μπιζέλια, φασόλια, φασόλια, φακές)
- Χόρτα
- Λαχανικά (αγγούρια, ντομάτες, ραπανάκια, λάχανο, σκληρές πατάτες)
Οι χουρμάδες πρέπει να είναι υποχρεωτικό προϊόν κατά τη διάρκεια της νηστείας. Ένας από τους συντρόφους του Προφήτη Μωάμεθ, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί Του, - ο Άνας είπε ότι «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ολοκλήρωσε τη νηστεία του με ώριμους χουρμάδες πριν ξεκινήσει την προσευχή. Αν δεν υπήρχε, έτρωγε ξερούς χουρμάδες. Αν δεν υπήρχαν αποξηραμένοι χουρμάδες, έπινε νερό». (Το χαντίθ αναφέρεται από τους Abu Dawud, al-Hakim και Tirmidhi). Φυσικά, εάν δεν υπάρχει ευκαιρία να αγοράσετε ημερομηνίες, δεν υπάρχει πρόβλημα ή αμαρτία σε αυτό, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ξεχάσετε τα οφέλη τους.
Όπως μπορείτε να δείτε, ο κατάλογος των χρήσιμων προϊόντων είναι αρκετά εκτενής και είναι πολύ πιθανό να παραλάβετε υγιεινά και υγιεινά συστατικά για την προετοιμασία νόστιμων και χορταστικών γευμάτων. Σας διαβεβαιώνω ότι δεν είναι καθόλου απαραίτητο να χορτάσετε ψωμάκια, πίτες και λιπαρά κρέατα για να χορτάσετε την πείνα. Και για να αισθανθείτε κορεσμό και να διατηρήσετε αυτό το αίσθημα για την περίοδο της νηστείας, είναι σημαντικό να οργανώσετε σωστά τη διατροφή. Και αυτή είναι η επόμενη παράγραφος.
Δίαιτα κατά τη διάρκεια της νηστείας Uraza
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, το πρώτο γεύμα μετά την ημέρα της νηστείας Uraza είναι το ιφτάρ. Το Uraza πρέπει να απελευθερωθεί με ημερομηνία, εάν δεν υπάρχει ημερομηνία, τότε με νερό. Γνωρίζουμε επίσης ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: «Αν το φαγητό έχει ήδη σερβιριστεί, φάτε πριν από την βραδινή προσευχή και μην τρώτε φαγητό βιαστικά». (Χαντίθ που αναφέρονται από τον al-Bukhari και τον Muslim).
Στο πρώτο γεύμα, όπως, καταρχήν, και στα επόμενα, δεν πρέπει να τρώτε υπερβολικά. Η μέση μερίδα για μια γυναίκα είναι 200-300 γραμμάρια, για έναν άνδρα, ειδικά με ενεργό τρόπο ζωής, οι μερίδες μπορούν να αυξηθούν στα 400-500 γραμμάρια.
Έτσι, με το πρώτο γεύμα είναι ξεκάθαρο. Το επόμενο πρέπει να γίνει σε 2-3 ώρες, το μέγεθος της μερίδας είναι περίπου το μισό από αυτό του ιφτάρ. Για τις γυναίκες που ακολουθούν έναν όχι πολύ δραστήριο τρόπο ζωής, καλό είναι να έχουν ένα σνακ με φρούτα ή ξινόγαλα.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι για το δεύτερο γεύμα, πρέπει να λαμβάνεται χρόνος τουλάχιστον μία ώρα πριν τον ύπνο. Ανάλογα με το αν ο νηστευτής πάει για ύπνο ή μένει ξύπνιος εν όψει του σουχουριού, μπορεί να κανονιστεί ένα άλλο όχι πολύ βαρύ σνακ.
Στο τελευταίο γεύμα – suhoor, είναι απαραίτητο να τρώτε πιάτα όσο το δυνατόν πιο ισορροπημένα σε σύνθεση ώστε η ενέργεια και τα θρεπτικά συστατικά να επαρκούν για όσο το δυνατόν μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.
Ένα άλλο σημαντικό σημείο είναι η πρόσληψη υγρών. Όλοι γνωρίζουν ότι ένα άτομο πρέπει να πίνει περίπου 2 λίτρα καθαρού νερού την ημέρα, αυτό δεν περιλαμβάνει τσάγια και χυμούς. Μην ξεχνάτε αυτόν τον κανόνα κατά τη διάρκεια της νηστείας. Το νερό μπορεί να πιει ανάμεσα στα γεύματα - ένα ή και πολλά ποτήρια.
Φυσικά, ένα άτομο θα εξακολουθεί να βιώνει πείνα κατά τη διάρκεια της νηστείας - αυτή είναι η ουσία του και, παραδόξως, τα οφέλη του. Μετά από μερικές ώρες πείνας, ξεκινούν διαδικασίες αυτοκαθαρισμού στο σώμα ενός νηστεύοντος. Υπάρχουν περιπτώσεις που με τη βοήθεια του Uraza οι άνθρωποι απαλλάχτηκαν από πολλές δυσάρεστες ασθένειες, όπως η αθηροσκλήρωση, οι ρευματισμοί, το άσθμα, οι αυτοάνοσες ασθένειες και οι φλεγμονώδεις διεργασίες.
Έτσι, βλέπουμε ότι στο διάστημα μεταξύ του ιφτάρ και του σουχούρου μπορούν να προστεθούν δύο πλήρη γεύματα και ένα ή δύο σνακ, που είναι αρκετά για να κορεστεί ο οργανισμός με χρήσιμα ιχνοστοιχεία και βιταμίνες. Με τη σωστή οργάνωση της νηστείας, το Uraza δεν θα είναι αγχωτικό για το σώμα, αλλά θα φέρει μόνο οφέλη.