Обитель подземного Бога
Овраг, протянувшийся с запада на восток, условно разделяет Коломенское на две почти равные части. Одна из них - цивилизованная. Здесь сосредоточены музеи, киоски с сувенирами, многочисленные кафе и знаменитая смотровая площадка. Другая часть заповедника - «дикая». Это - заросшие травой холмы, небольшие рощицы и старый фруктовый сад с большими валунами, напоминающими символы древних языческих религий.
По дну оврага течет небольшой ручей, образованный родниками, которых здесь великое множество. Предание рассказывает, что родники эти - следы коня самого Асура (Георгия Победоносца), когда-то проскакавшего здесь с вестью о своей победе над змием. Вода в ручье очень студеная. Утверждают, что ее температура круглый год одна и та же - плюс 4 градуса, что наделяет ее свойствами наибольшей плотности и живительной силы. Зимой ручей не замерзает даже в суровые морозы, чему никто пока не дал объяснения.
Однако более убедительной кажется другая версия.. Историки полагают, что изначально овраг назывался «Волосов» или "Велесов" . Не случайно археологи нашли в окрестностях Коломенского многочисленные следы древних поселений, существовавшие здесь еще во времена Древнего Рима .
Косвенно подтверждают эту версию современные исследования геологов. Москва, как известно, стоит на так называемой Русской платформе, очень прочном геологическом образовании. Однако у каждой платформы есть свои разломы.
Один из самых больших как раз проходит под Голосовым оврагом. Здесь даже были обнаружены следы древней вулканической деятельности. Так что эти места с полным основанием можно считать «воротами в подземное царство».
Пропавшая конница
С давних времен этот овраг был окутан покровом тайны. Постоянно здесь происходило что-то необъяснимое. Так, в летописях XVII века описывается удивительная история. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. Их окружили стрельцы, охранявшие ворота, и немедленно взяли в плен. Всадники рассказали, что они - воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом.
Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных говорил, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимания. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.
Мистические истории продолжались и дальше. В XIX веке в документах Полицейского управления Московской губернии отмечались многочисленные случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Одно из таких происшествий было описано в июле 1832 года в газете «Московские ведомости». Двое крестьян, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, возвращаясь ночью домой из соседней деревни, решили сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом. На дне долины клубился густой туман, в котором неожиданно возник какой-то «коридор, залитый бледным светом». Мужики вошли в него и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Через несколько минут крестьяне вышли из тумана и продолжили путь. Когда они пришли в родную деревню, оказалось, что прошло уже два десятилетия. Жены и дети, постаревшие на 20 лет, с трудом их узнали. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из путешественников во времени снова растворился в тумане и назад уже не вернулся.
На протяжении столетий в окрестностях Голосова оврага периодически видели лохматых людей огромного роста. Такие случаи описаны не только в древних летописях, но и в советской печати. Так, в 1926 году местный милиционер наткнулся в густом тумане на «заросшего шерстью дикаря» ростом более двух метров. Страж порядка вытащил пистолет, но таинственное существо мгновенно исчезло в тумане. К поиску необычного гостя подключились местные школьники. Однако следов его пребывания обнаружить так и не удалось. Зато на страницах одной из столичных газет появилась статья журналиста А.Рязанцева «Пионеры ловят Лешего».
Волшебные камни
Еще одна необычная достопримечательность этих мест - два огромных камня в глубине оврага весом по несколько тонн каждый. Причем основная масса этих валунов находятся в земле. На поверхность выходят небольшие вершины. Один из камней лежит на дне оврага, другой - на его высоком склоне.
История этих каменных исполинов уходит в глубь веков. Им поклонялись еще языческие племена, жившие здесь около полутора тысячелетий назад. Именно тогда камни получили свои имена. Нижний из камней называют «Гусь». Считается, что он покровительствовал мужчинам, даруя воинам силу и удачу в бою.
Верхний - «Девичий камень». Он, соответственно, приносит счастье прекрасной половине человечества.
Поверхность камней - очень необычна. Она напоминает гигантские пузыри и испещрена многочисленными письменами.
Считается, что камни не утратили своих волшебных свойств до сегодняшних дней. Достаточно прийти сюда, прикоснуться рукой к их волнистой поверхности и загадать желание.
Для верности можно завязать ленточку или цветной лоскутик на ветвях соседнего дерева. И тогда камни, в которых по преданиям до сих пор живут духи древних богов, обязательно помогут осуществить мечту.
Статистики осуществленных надежд здесь никто не ведет, но количество разноцветных кусочков материи, развевающихся на ветру, исчисляется сотнями.
Давно прошли те времена, когда Голосов овраг был пустынным и мрачным местом на окраине Москвы. Сегодня, особенно в выходные дни, здесь бурлит жизнь.По тропинке, идущей вдоль ручья, гуляют люди. Строители укрепляют подпорными стенками участки южного склона, который недавно начал заметно обрушаться. Немало посетителей приходит и к знаменитым камням. Для тех из них, кто знаком с многочисленными местными легендами, атмосфера оврага вполне может показаться таинственной и сегодня. В тени огромных деревьев, как и столетие назад, течет обжигающе холодный родник. В зарослях травы и кустарника вечерами по-прежнему собирается туман.
Однако свою магическую силу он, похоже, утратил. По крайней мере, каких-либо новых случаев появления здесь призраков, леших или заблудившейся татарской конницы в наши дни уже не отмечалось.
Чёртов Городок в Коломенском - оказывается, что живу рядом с очень таинственным местом.
Нужно будет посмотреть на камни, пофотографировать Голосовой овраг...
ДЬЯКОВО: В бывшей деревеньке Дьяково стоит Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Здесь же большой овраг, прозываемый Голосовым, который давно считается местом таинственным и аномальным. Внизу два огромных камня - «Девий» и «Гусь». В 60-х годах “нечистый” овраг стал частью Москвы, однако никто не решался здесь что-либо строить. Нехорошее место объявили лесопарком, включив в состав музея-заповедника “Коломенское”.
ГОЛОСОВОЙ ОВРАГ: Расположен строго с запада на восток, он как бы рассекает естественное магнитное поле Земли. По дну оврага течет ручей, образованный родниками. Предание рассказывает, что родники эти – следы коня Георгия-Победоносца. Овраг условно разделяет Коломенское на две почти равные части. Одна из них – цивилизованная. Здесь сосредоточены музеи, кафе и смотровая площадка. Другая часть – «дикая». Это заросшие травой холмы, небольшие рощицы и старый фруктовый сад.
КАМНИ:
Один гладкий и называется Девий, а другой - пупырчатый, будто бы покрытый «гусиной кожей» - именуется Гусем. Вес - около пяти тонн каждый. Причем основная масса этих валунов находятся в земле. На поверхность выходят небольшие вершины. Один из камней лежит на дне оврага, другой – на его высоком склоне.
Легенда гласит, что это останки змея, с которым бился еще Георгий Победоносец. Нижний из камней - “Гусь”. Считается, что, если на нем посидит мужчина, его “мужская” сила усилится. Верхний именуют “Девьим камнем”, и лечит женское бесплодие. Уфологи утверждают, что камни связаны с космосом и что неоднократно в небе над Коломенским видели НЛО. Последователи эзотерических учений уверены, что овраг – важнейшее место в сакральной географии Москвы. Кстати: Дева - это финно-угорская женская подземная богиня, а Гусь - священная птица финно-угорской мифологии, плавающая в подземном океане и сотворившая некогда все сущее. Верующие проходят мимо камней в храм и считают «маршрут» святым. По преданию, здесь проскакал Георгий Победоносец, а один из камней похож на двухметровую подкову, покрытую чешуей. По преданиям, именно рядом с Гусь-камнем провалился во времени отряд татаро-монгольских варваров (см. далее).
ЛЕНТЫ: Считается, что камни не утратили своих волшебных свойств до сегодняшних дней. Достаточно прикоснуться рукой к их поверхности и загадать желание. Для верности можно завязать ленточку на ветвях соседнего дерева. И тогда камни, в которых по преданиям до сих пор живут духи древних богов, обязательно помогут осуществить мечту.
ПРОВАЛ ВО ВРЕМЕНИ: В документах полицейского управления Московской губернии XIX века отмечаются случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Двое крестьян деревни Садовники, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, без вести пропавшие еще в 1810 году, вдруг появились... в 1831-м! Они рассказали, что возвращались ночью домой из соседней деревни и решили пройти Голосовым оврагом, хотя это место считалось “нечистым”. На дне долины клубился густой туман, в котором вдруг возник какой-то “коридор, залитый белесоватым светом”! Крестьяне пошли туда и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Крестьяне продолжили путь, а придя в деревню, увидели своих жен и детей постаревшими на двадцать лет. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из крестьян снова исчез в тумане и назад уже не вернулся. Другой, увидев это, впал в депрессию и впоследствии покончил с собой. Этот случай описан в газете "Московские Ведомости" от 9.07.1832 года. Документы Полицейского управления Московской губернии, относящиеся к Коломенской волости за период 1825-1917 гг., неоднократно отмечают случаи загадочного исчезновения людей среди жителей сел Коломенское, Дьяково, Садовники и Новинки.
МОСКОВСКИЙ «СНЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК»: В древности Голосовой овраг называли еще и “Волосов” - в честь древнего божества Волоса или Beлеса, властителя подземного мира, покровителя домашних животных и богатства. Так могли назвать овраг древние финно-угорские племена, жившие здесь задолго до славян. Имя бога происходит от слова “волохатый”, то есть мохнатый. Видели “волосатых людей” в Голосовом овраге, принимая их не то за нечисть, не то за призраков. Они описаны и в хрониках времен Ивана Грозного. В 1926 году милиционер наткнулся в густом тумане на “заросшего шерстью дикаря” ростом 2,5 метра и выпалил в него всю обойму из пистолета. Призрак растаял в тумане. Этот случай был описан в статье А.Рязанцева "Пионеры ловят лешего". (фото знаменитого Ети - возможно так выглядит снежный человек Коломенского).
ВОИНЫ ИЗ ПРОШЛОГО: В летописи XVII века описывается удивительная история. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. После того, как их взяли в плен стрельцы, всадники рассказали, что они - воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных говорил, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимания. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.
ТАИНСТВЕННОЕ ПОДЗЕМЕЛЬЕ: Дьяковская церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Неизвестна точная дата постройки этого пятиглавого храма, но историки предполагают, что был он заложен Иоанном Грозным в 1547 г. в память о венчании на царство. Именно в Коломенском искал таинственную библиотеку Грозного археолог И.Стелецкий. В 1938 г., обследовав холм, который венчает церковь Усекновения главы, Стелецкий обратил внимание на холмистый участок между крутым обрывом и поймой Москвы-реки. Он как-то выделялся среди окружающего рельефа неестественной формой. Археолог проконсультировался с геологом, который подтвердил его догадку: это искусственное образование, состоящее из отвала песчаной породы, в то время как верхние слои почвы содержат суглинок. Отсюда вывод – в самом деле, на Дьяковском холме велись масштабные земляные работы. Приступив к раскопкам, археолог на глубине семи метров наткнулся на массивную известняковую кладку. Но поскольку раскопки велись на территории церковного кладбища, вскоре, по требованию жителей села Дьякова, их пришлось свернуть.
ЗАГАДОЧНАЯ ЛЕСТНИЦА:
В преддверии московской Олимпиады-80 главный инженер управления «Мособлстройреставрация» В.Поршнев руководил ремонтными работами в церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи, тогда бесхозной и заброшенной. В центре храма, ближе к алтарной части, была обнаружена снятая белокаменная плита пола, а под ней утрамбованный песок. Когда рабочие начали его разгребать, открылись ступени из белого камня, под острым углом уходившие вниз, в сторону западной стены. Над ступенями и лазом обнаружился свод из большемерного кирпича.
Прокопали метра полтора – лестница уводила дальше. Главный инженер и ведущий архитектор-реставратор Н.Свешников распорядились риварить металлическую дверь и навесить замки. Пока вели переговоры с руководством музея-заповедника "Коломенское" о продолжении работ, кто-то ночью сшиб замки и прокопал лаз в глубь метра на четыре. Увидев это и не имея средств на продолжение работ, Свешников с Поршневым решили обезопасить интересный объект: засыпали его песком, утрамбовали, примерно на полметра залили бетоном и вернули на место белокаменную плиту...
ВЕРСИЯ ХРАНИТЕЛЯ: О поисках Стелецкого бывший главный хранитель музея "Коломенское" В.Суздалев говорил, что археолог искал библиотеку сначала в шатровой церкви Вознесения. Закладывая шурфы в фундамент сооружения, он очень раздражал реставратора Коломенского, архитектора П.Барановского, который обращался к властям с требованием запретить Стеллецкому портить памятник. Что касается подземных пустот в церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи, то церковь была оборудована печно-воздушной системой отопления, и, скорее всего, полагает Суздалев, на один из каналов этой системы и наткнулись строительные рабочие в 1980 году. Да еще старожилы музея рассказывали, что в 1929 г. (через три года после того, как в тех местах видели "лешего") сам Барановский раскопал под алтарем усыпальницу священника Дьяковской церкви.
ПЛОХОЕ ЧИСЛО: Если пересчитать ступеньки на каменной лестнице к ложу оврага - их шестьдесят шесть. А дальше, по направлению к Москве-реке - еще восемнадцать, то есть три раза по шесть. Обустраивая сады-огороды, здешние крестьяне на месте ступенек не раз натыкались на человеческие кости и прозвали это место “чертовым городком”.
ИСЧЕЗНУВШЕЕ ПЛЕМЯ: Археологи установили: именно на холме близ Голосового оврага поселились первые жители столицы - угро-финское племя меря. По одной из версий “мерины” всех чужеземцев приносили в жертву своим богам, и найденные кости - следы ритуальных жертвоприношений. Впоследствии древние “москвичи” и сами исчезли бесследно всем племенем - в начале VIII века нашей эры, за 300 лет до официального основания Москвы, их культура уже не фиксируется археологами. В летописях и в преданиях эти три века тоже никак не отображены.
ВРАТА В ПОДЗЕМНЫЙ МИР: В 1995-96 гг. ученые из Института общей физики провели здесь замеры электромагнитных полей. Москва стоит на Русской платформе, очень прочном геологическом образовании, но у каждой платформы есть свои разломы. Один из самых больших как раз проходит под Голосовым оврагом. Здесь обнаружены и следы древней вулканической деятельности. Через разлом выходят мощные излучения, а расположение с запада на восток рассекает естественное магнитное поле Земли. Превышение нормы электромагнитных излучений в овраге более чем в 12 раз, а вблизи валунов – более чем в 27 раз. Замечено, что иногда внезапно разряжаются мобильные телефоны, а стрелка компаса указывает с разных мест не на север, а в эпицентр заколдованного оврага...
НЕВИДИМАЯ СИЛА: При замере электромагнитных полей один из ученых был резко поднят неизвестной силой в воздух на высоту 2,5 метров и брошен на отвесный склон оврага. Кстати, именно такого роста были таинственные волосатые существа. Сам магнитометр вышел из строя, а измеритель лептонных полей зафиксировал кратковременное наличие “критической массы”, влияющей на сознание людей.
МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ: Добираться сюда лучше бывшими яблоневыми "садами и огородами", не от центрального входа в музей-усадьбу, со стороны метро Коломенское и кинотеатра "Орбита", а от метро – "Каширская".
Я начал проводить на открытом воздухе, а именно в музее-заповеднике "Коломенское". Место выбрано не случайно.
Коломенское одно из самых древних мест проживания человека на территории современной Москвы. Здесь все буквально пронизано духом древности! Археологические памятники, расположенные в окрестностях Коломенского, свидетельствуют о пребывании здесь людей в V-III тыс. до н.э.!
Как и любое место древности, заповедник обладает мощной природной энергетикой. Любой человек, переступив порог этого парка сразу окунается в состояние гармонии, покоя и умиротворения. Здесь замечательно можно отдохнуть всей семьей или устроить романтическое свидание)))
Но не всюду можно беззаботно гулять! Коломенское славится своими местами силы, причем некоторые из них далеко не всех зовут к себе в гости.
Откуда такие выводы?
Дело в том, что я, как уже писалось ранее, начал проводить свои мероприятия и групповые энергетические практики в Коломенском. И проводить я их стал вблизи мощнейших мест силы, о которых я расскажу ниже.
Проводя занятия я столкнулся с тем, что люди с негативной энергетикой, дурными намерениями, психическими и энергетическими расстройствами не выдерживают долгого пребывания вблизи этих мест. И если в первый раз, человек встал, вежливо попрощался и быстро удалился, то в другой пришлось гостю оказывать скорою помощь по психо-эмоциональному восстановлению.
Поэтому отныне я предварительно спрашиваю у Хранителей этих мест, пустят ли они нас с группой к себе в гости и если ответ отрицательный, то мы выбираем другое место, благо в Коломенском места хватит всем!
Ну а теперь собственно МЕСТА СИЛЫ !!!
По преданию в этом месте находилось капище Велеса - бога мудрости, богатства, знания, магии, покровителя всех путешествующих, хозяина Нави и посмертного судьи человека. Именно он отпирал двери в свое подземное царство и проводил души умерших в Навий мир.
Овраг является порталом между миром Яви (материальным миром) и миром Нави (потусторонним миром, миром предков и хтонических сущностей). История пестрит рассказами о том, что в этом овраге исчезали люди. Некоторые возвращались, но... через много десятилетий. Вероятно в овраге существует искажение временного континуума.
Активация портала происходит исключительно в то время, когда овраг начинает застилать зеленоватый туман и горе тому, кто туда забредет в это время. Причем туман сопровождается тонким психологическим воздействием. Человека вдруг охватывает беспричинная паника, хочется бежать со всех ног куда глаза глядят. Это как раз и спасает многих любопытствующих от знакомства с Навьим миром.
Вход в овраг
Вид из оврага
Мост через овраг
Ручей в овраге
Что интересно, ручей в овраге тоже достаточно мистический. Температура воды в нем в любую погоду +4°C и не замерзает даже в самые лютые морозы
Девий камень
Предание рассказывает, что название камня относится к тому историческому моменту, когда эти земли населяли еще финно-угорские племена и в честь своей подземной богини Девы они и назвали так свой камень.
Но мое мнение, что Девий камень и носит название потому, что его главная восстановление энергетического и физического потенциала женщины, потому соотносится он со славянской богиней Макошью.
Макошь подательница земных благ и богиня судьбы! Она попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме.
В славянской мифологии представлена то земной супругой бога Перуна, то женой Велеса (Что самое интересное братья по отцу Перун и Велес являются богами-соперниками и противостоят друг другу в различных сказаниях славян).
Девий камень обладает свойствами исцелять болезни, вплоть до бесплодия. Так же целительной силой обладает и земля рядом с камнем. Ее можно прикладывать к больным местам. Камень оказывает благоприятное воздействие на женскую энергоструктуру, заземляет и помогает избавить сердце от груза ненужных переживаний.
Гусь-камень
По одной из гипотез, гусь у финно-угоров был олицетворением подземного животного, создававшего этот мир. т
Верится в такое несколько с трудом, т.к. гусь гость междумирья. Он обладает как земной природой (ходит по земле и плавает по воде), так и небесной (умеет летать) и к подземному миру имеет спорное отношение.
Зато мои эксперименты с венедскими рунами дали мне неоднократно ответ о том, что этот камень обладает энергетикой бога Перуна-громовержца, чьи огненные стрелы касаясь земли (владений его брата-соперника Велеса) превращались в камни.
Перун - покровитель князей, да витязей (т.е. сильнейших из рода, альфа-самцов). Олицетворение мужской силы, доблести и порядка. Именно на нем лежит ответственность поддержания порядка в нашем мире Яви. Его образ можно сравнить с индуистским Индрой.
Гусь-камень является целительным камнем для мужчин.Он выравнивает энергетику прикоснувшегося к нему мужчины. Позволяет мужчине усилить свои слабые стороны, увеличить физическую мощь, укрепить свой дух и обрести крепкое здоровье (в том числе и усилить потенцию).
Дубовая роща
Не далеко от храма Воскресения Христова находится дубовая роща. Старшим деревьям порядка 600 лет!
С давних времен дуб почитался нашими предками как священное дерево, которое являлось одним из важнейших атрибутов Перуна (и нтересно, что в славянских языках не сохранилось индоевропейское название дуба — "perkṷu". Оно было табуировано, что ещё раз подтверждает сакральность дуба для славян ).
Дуб обладает мощнейшим запасом энергетики, которая очищает пространство вокруг себя. Он обладает огромной жизненной энергией здоровья и хранит мудрость долголетия. При контакте с дубом человек получает максимально возможное количество жизненной энергии. Давно замечено, что прогулки по дубраве нормализуют кровяное давление, благотворно сказываются на работе сердца и нервной системы.
Вход в дубовую рощу охраняет половецкая баба
Надмогильный памятник над курганом половца кумана. Слово «баба» тюркского происхождения и означает «отец». Древнерусское обозначение - «девка камена». Южнорусские степи, конец XI - начало XII в.
Дубы!
Оберег, сделанный из коры дуба, дарует защиту своему владельцу, помогает понять глубинный смысл происходящих событий, а так же усиливает вдохновение у творческих личностей. Но чтобы получить такой оберег нельзя портить дерево. Нужно войти с ним в контакт и ментально попросить для себя подарок и если Хранитель дуба вас благословит, то вы получите в дар кусочек священного дерева, как это было со мной.
Проведя рукой по могучему стволу многовекового исполина в ладони у меня остался кусочек дубовой коры. Как раз мне на оберег)))
Но приходить на места силы желательно не с пустыми руками. Издревле повелось оставлять в подарок Хранителям этих мест ленточку или какой-либо другой подарок.
Историческая справка
Волосов овраг давно считается местом таинственным и аномальным. В 60-х годах "нечистый" овраг стал частью Москвы, однако никто не решался здесь что-либо строить. Нехорошее место объявили лесопарком, включив в состав музея-заповедника "Коломенское". Овраг расположен строго с запада на восток, он как бы рассекает естественное магнитное поле Земли. По дну оврага течет ручей, образованный многочисленными родниками бьющими из под холма. Овраг условно разделяет Коломенское на две почти равные части. Место безусловно одно из важнейших в сакральной географии Москвы. На склоне и на дне Волосова оврага находятся два огромных камня. Один пупырчатый, лежащий на склоне оврага называется Девий, а другой в низине - именуется Конь камень. Вес каждого - около пяти тонн. Основная масса этих валунов находятся в земле. На поверхность выходят небольшие вершины. Легенда гласит, что это останки змея (Змей, Ящер - один из символов бога Велеса), с которым бился Георгий Победоносец - христианский святой. Надо сказать немало легенд Коломенского связана с Георгием Победоносцем. Например многочисленные родники предания объявляют - следами коня Георгия. Сами легенды естественно придуманы христианами, они, по их замыслу, символизируют "победу православия над "мракобесием" - нашим родовым мировоззрением"... Считается, что, если на нижнем камне по имени "Конь " посидит мужчина, его "мужская" сила усилится.
Гусь камень или Конь.Коломенское.
Верхний, "" - лечит женские болезни, бесплодие. Уфологи утверждают, что камни связаны с космосом и что неоднократно в небе над Коломенским видели НЛО.
Девий камень. Коломенское.
Волосов овраг - врата в подземный мир!
В 1995-96 гг. ученые из Института общей физики провели здесь замеры электромагнитных полей. Москва стоит на " Русской платформе", очень прочном геологическом образовании, но у каждой платформы есть свои разломы. Один из самых больших как раз проходит под Волосовым оврагом (!). Здесь обнаружены и следы древней вулканической деятельности. Через разлом выходят мощные излучения, а расположение с запада на восток, как я уже отметил выше, рассекает естественное магнитное поле Земли. Превышение нормы электромагнитных излучений в овраге более чем в 12 раз, а вблизи валунов - более чем в 27 раз (!). Замечено, что иногда внезапно разряжаются мобильные телефоны, а стрелка компаса указывает с разных мест не на север, а в эпицентр заколдованного оврага...
А вот несколько занимательных быличек из истории этого Места Силы:
МОСКОВСКИЙ "СНЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК": Как я уже писал, в древности славяне называли овраг "Волосов " - в честь древнего божества Волоса или Beлеса, властителя подземного мира, покровителя рода, домашних животных и бога богатства (во всех его проявлениях). Так могли назвать овраг древние финно-угорские племена, жившие здесь задолго до славян. Имя бога происходит от слова "волохатый", то есть мохнатый. Люди неоднократно видели "волосатых людей" в Волосовом овраге , принимая их не то за нечисть, не то за призраков. Они описаны и в хрониках времен московского царя Ивана Грозного. В 1926 году милиционер наткнулся в густом тумане на "заросшего шерстью дикаря" ростом 2,5 метра и выпалил в него всю обойму из нагана. Призрак растаял в тумане. Этот случай был описан в статье А.Рязанцева "Пионеры ловят лешего"....
ВОИНЫ ИЗ ПРОШЛОГО: В московской летописи XVII века описывается удивительная история. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд крымско-татарских всадников. После того, как их взяли в плен стрельцы, всадники рассказали, что они - воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Волосов овраг , окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных говорил, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимания. Московский царь Михаил Федорович (Романов) приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы второй половины XVI столетия....
ТАИНСТВЕННОЕ ПОДЗЕМЕЛЬЕ: Дьяковская церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Неизвестна точная дата постройки этого пятиглавого храма, но историки предполагают, что был он заложен Иваном Грозным в 1547 г. в память о венчании на Московское царство. Именно в Коломенском искал таинственную библиотеку Грозного археолог И.Стелецкий. В 1938 г., обследовав холм, который венчает церковь Усекновения главы, Стелецкий обратил внимание на холмистый участок между крутым обрывом и поймой Москвы-реки. Он как-то выделялся среди окружающего рельефа неестественной формой. Археолог проконсультировался с геологом, который подтвердил его догадку: это искусственное образование, состоящее из отвала песчаной породы, в то время как верхние слои почвы содержат суглинок. Отсюда вывод - в самом деле, на Дьяковском холме велись масштабные земляные работы. Приступив к раскопкам, археолог на глубине семи метров наткнулся на массивную известняковую кладку. Но поскольку раскопки велись на территории церковного кладбища, вскоре, по требованию жителей села Дьякова, их пришлось свернуть. А может след НКВД?...
ЗАГАДОЧНАЯ ЛЕСТНИЦА: В преддверии московской Олимпиады-80 главный инженер управления "Мособлстройреставрация" В.Поршнев руководил ремонтными работами в церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи, тогда бесхозной и заброшенной. В центре храма, ближе к алтарной части, была обнаружена снятая белокаменная плита пола, а под ней утрамбованный песок. Когда рабочие начали его разгребать, открылись ступени из белого камня, под острым углом уходившие вниз, в сторону западной стены. Над ступенями и лазом обнаружился свод из большемерного кирпича. Прокопали метра полтора - лестница уводила дальше. Главный инженер и ведущий архитектор-реставратор Н.Свешников распорядились приварить металлическую дверь и навесить замки. Пока вели переговоры с руководством музея-заповедника "Коломенское" о продолжении работ, кто-то ночью сшиб замки и прокопал лаз в глубь метра на четыре. Увидев это и не имея средств на продолжение работ, Свешников с Поршневым решили обезопасить интересный объект: засыпали его песком, утрамбовали, примерно на полметра залили бетоном и вернули на место белокаменную плиту...
ВЕРСИЯ ХРАНИТЕЛЯ: О поисках Стелецкого бывший главный хранитель музея "Коломенское" В.Суздалев говорил, что археолог искал библиотеку сначала в шатровой церкви Вознесения. Закладывая шурфы в фундамент сооружения, он очень раздражал реставратора Коломенского, архитектора П.Барановского, который обращался к властям с требованием запретить Стеллецкому портить памятник. Что касается подземных пустот в церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи, то церковь была оборудована печно-воздушной системой отопления, и, скорее всего, полагает Суздалев, на один из каналов этой системы и наткнулись строительные рабочие в 1980 году. Да еще старожилы музея рассказывали, что в 1929 г. (через три года после того, как в тех местах видели "лешего") сам Барановский раскопал под алтаре усыпальницу священника Дьяковской церкви....
ЧИСЛО 666: Если пересчитать ступеньки на каменной лестнице к ложу оврага их шестьдесят шесть. А дальше, по направлению к Москве-реке еще восемнадцать, то есть три раза по шесть (О, ужас!). Обустраивая сады-огороды, здешние крестьяне (христиане) на месте ступенек не раз натыкались на человеческие кости и прозвали это место "чертовым городком"...
ИСЧЕЗНУВШЕЕ ПЛЕМЯ: Археологи установили: именно на холме близ Волосового оврага поселились первые жители столицы Московии угро-финское племя меря. По одной из версий "мерины" всех чужеземцев приносили в жертву своим богам, и найденные кости следы ритуальных жертвоприношений. Впоследствии древние "москвичи" и сами исчезли бесследно всем племенем в начале VIII века нашей эры, за 300 лет до официального основания Москвы, их культура уже не фиксируется археологами. В летописях и в преданиях эти три века тоже никак не отображены.
МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ: Добираться сюда лучше бывшими яблоневыми "садами и огородами", не от центрального входа в музей-усадьбу, со стороны метро Коломенское и кинотеатра "Орбита", а от метро - "Каширская".
Источники данных:
Железный марш
Википедия
"Там на неведомых дорожках следы невиданных зверей"
И Вы, конечно же, подумали, что это всё выдумки и сказки, как говорится, Пушкина? ;) Э, нет, позвольте на этом месте с Вами не согласиться. И место это как раз и называется - Волосов овраг - чудесный, аномальный, легендарный овражек:)
Ну, что ж, поспешим присоединить свои следы к следам невиданных зверей? ;)
Вот он овраг, вот его начало (хм, а где голова у оврага) у Москвы реки. Ручей на дне оврага, давно уже, нет, пока не буду снимать покрывало таинственности:) Однако, как говорят обычно в таких случаях) - ручей помолодел, обрёл декоративные берега в виде каменной кладки. Весело и совсем не аномально журчит ручей в аномальном овраге, журчит, пожалуй, так же как и все другие - ничем ни лучше, ни хуже+ Пожалуй займёмся поисками зелёного тумана?) В принципе, если траву сперва скосить, а потом покурить, то зеленый туман будет обеспечен в любом случае) А что мы знаем про зелёный туман? :) Думай, голова, думай) "Синий туман похож на обман, синий туман...". Нет, синий туман - это, поди, совсем из другой песни:) Где-то здесь знаменитые камушки зарыли, ой, то есть, змеюкину в землю по уши вогнали:) Где-то здесь эти Инь и Янь московской городской мифологии:) Хм, простите за нескромность - если это всё остатки одного Дракона (эх, дракош бьют!), то какого пола был Дракон? Неужели его убили только за то, что он был... Нет, не хочу даже думать... А!.. А может это была пара влюблённых Драконов... А их подкараулили и жестоко убили, чтобы быстренько сочинить необходимую по статусу легенду? Зря... Драконы тоже умеют любить и ещё как... А вот что племя ненароком пропало целиком, так может там была драконья свадьба накануне, почти как в Велорибе и Велобаджи, тоже ведь с пониманием относиться надо! Да и не выгодно им было всех одним махом есть, наверняка припасли пару десятков человек-то... на разведение мелкого домашнего... так сказать...
Ну, где же вы гламурные, пропиаренные всеми СМИ, которым только не лень воздух сотрясать по поводу и без повода, :) камушки? ДЕвица, походкой нагулявшегося вдоволь горожанина, шла навстречу, всуе поминая камни. О, это верное направление стрелки компаса, которая всегда укажет на слухи, легенды и пересуды:) Камушки, аууууу... К вам сестрица Алёнушка идёт, да нет, не сидеть - так одним глазком поглядеть, как Иванушка-дурачок обычно делает и мигом попадает в переплёт:) А камушки-то из популярной коллекции - целое паломничество народу - одни дамы встают с камушка, иные тотчас занимают места, согласно купленным, как говорится, билетам:) А вот и "мужской камень" - две пары молодых людей: две девушки и два парня, направляются именно к нему. Половину слов не разобрать, следом заливистый смех, потом замечание-вопрос: а почему он бугристый?.. и снова смех... Когда женское население садилось на свой камень (прихватизированный с древних времен) всё было понятно, но как было интересно - неужели они, сильная половина человечества... тоже... ну да ладно - увидим... А вот "мужской" камень, как и полагается, оказался грязным:) Поэтому ребята постояли на нём некоторое время... А в это некоторое время вдруг подумалось - и сколько же надо сидеть на этом камне для излечения женских болезней, до получения результата? Тогда стесняюсь спросить - результата с каким знаком... Попа-то хоть и большая, но своя и согреть камень весом в 5 тонн при всём желании не сможет:). Здесь становится как-то грустно и неинтересно, а тумана всё нет, не курится что-то ничего зелёного на дне:) Вот пойду по дну оврага далеко-далеко и посмотрю, где же он заканчивается... Вот уже позади место с модными камнями, и почти сразу стихли смех и громкий говор... Овраг становится всё Круче и круче... опять я не так выразилась? Ну, стены его все отвеснее и отвеснее... Уже и солнышко, к которому идёшь по оврагу прямо на восток, лежит прямо на холме, на одном и склонов оврага, а тумана всё нет... Ещё немного, ещё чуть-чуть и, кажется, я и так увижу туман хоть модного нынче, зеленого, хоть синего, хоть какого цвета и рвану по крутому склону вверх:) Но, это всё лишь казалось, а более весомый аргумент для этого: здоровенный лом - кусочек арматуры на дне оврага, вот тут мысли почему-то сами собой возвращаются к реальности, и я карабкаюсь по крутому холму туда, к солнышку поближе. Ну что ж посмотрю на овраг сверху:) Эй, снежный человек, всадники не проезжали? :) Овраг как овраг, только крутоват очень, бредя по верху, разглядывая на той стороне свою тень, невольно ощущаю себя индейцем, медленно идущему вдоль каньона на закате солнца:). Вот так же внезапно закончился овраг и ручей, ставший уже совсем маленьким. Обычный городской ручей с радугой от самого обыкновенного, попадающего сюда, Бог знает откуда, бензина:)
Итак, Коломенское. Один из прекрасных парков юга Москвы. И есть на территории этого музея-заповедника такое таинственное и загадочное место как Голосов овраг. Вот что говорит нам про него Википедия:
Го́лосов овраг (Власов овраг, Голос-овраг) — овраг в Москве, на территории музея-заповедника Коломенское. Название оврага может быть антропонимического происхождения, ср. имя Влас, Власий (вариант — Волос), фамилии Голосов, Власов. Встречается, однако, название Голос-овраг, которое пока не объяснено. Овраг тянется от берега Москвы-реки до современного проспекта Андропова. На берегу оврага стоит церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. В самом овраге расположены древние камни, вероятно, имевшие сакральное значение — Гусь-камень и Девин (Девичий) камень.
Я мне всегда интересны подобные места, и сегодня я наконец выбрался в Коломенское. Это удивительно красивое место.
Это вход, если идти со стороны метро Коломенское. Можно еще от Каширской. Вообще от Коломенской чуть дальше, но пападаем сразу в архитекткрно историческую часть музея, от Каширской в парковую часть. Правда сейчас в парковой части построили деревянный дворец, так что там тоже очень интересно. Но я шел именно в Голосов овраг. Кстати, этот овраг делит парк примерно на две равные части.
Когда я почти дошел до оврага, мой путь пересек странный пешеход.
Пересек дорогу и улетел. Удивительно.
Про этот овраг существует несколько легенд:
Так, в летописях XVII века описывается удивительная история. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. Их окружили стрельцы, охранявшие ворота, и немедленно взяли в плен. Всадники рассказали, что они - воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных говорил, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимания. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.
Мистические истории продолжались и дальше. В XIX веке в документах Полицейского управления Московской губернии отмечались многочисленные случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Одно из таких происшествий было описано в июле 1832 года в газете «Московские ведомости». Двое крестьян, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, возвращаясь ночью домой из соседней деревни, решили сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом. На дне долины клубился густой туман, в котором неожиданно возник какой-то «коридор, залитый бледным светом». Мужики вошли в него и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Через несколько минут крестьяне вышли из тумана и продолжили путь. Когда они пришли в родную деревню, оказалось, что прошло уже два десятилетия. Жены и дети, постаревшие на 20 лет, с трудом их узнали. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из путешественников во времени снова растворился в тумане и назад уже не вернулся.
Такие случаи описаны не только в древних летописях, но и в советской печати. Так, в 1926 году местный милиционер наткнулся в густом тумане на «заросшего шерстью дикаря» ростом более двух метров. Страж порядка вытащил пистолет, но таинственное существо мгновенно исчезло в тумане. К поиску необычного гостя подключились местные школьники. Однако следов его пребывания обнаружить так и не удалось. Зато на страницах одной из столичных газет появилась статья журналиста А. Рязанцева «Пионеры ловят Лешего».
Что бы смотреть весь овраг лучше всего двигаться от места впадения ручья в Москва-реку против течения.
Ручей питают родники, их много. Именно благодаря им он и становится к конце полноводным.
Главная достопримечательность этого места два магических камня. При чем магических без кавычек, в полном смысле этого слова. Они имеют огромную энергетику, это легко почувствовать просто прикоснувшись в ним. По легенде, эти камни образовались в результате боя Георгия Победоносца со Змием. Змий разодрал брюхо коня, внутренности выпали и окаменели - так образовался Девий камень, а голова коня стала Конь-камнем. Камни почитались еще с языческих времен - считалось, что в них живут духи. Здесь проводились обряды, божествам поклонялись и приносились жертвы.
Так называемый "девий" камень находится по середине крутого склона. Лестница почти вся развалилась и карабкаться к нему тяжело. Если идет дождь и склон мокрый, я думаю это и вовсе не реально. Мне путь к нему преградил Зверь.
Подойти к камню удалось не сразу. Очень много женщин решают свои проблемы.
А вот "конь-камень", который считается мужским был абсолютно свободен. Видимо у мужчин проблем гораздо меньше или решать они их предпочитают другими способами. Вот как раз его энергетику я ощутил в полном объеме. Это действительно Место Силы. Там еще йоги часто занимаются.
А вот теперь хочу рассказать про самое интересное. Не доходя камней, если идти от реки, есть одно ответвление оврага. Вот это и есть так сказать "эпицентр" всех аномалий. Это место вообще почти ни кто не замечает, все идут мимо, вдоль ручья. И сама энергетика его как-бы отталкивает, делает его невидимым. Если все же в него заходишь, хочется поскорее уйти. Я понял, что именно там находится "разлом миров", то самое место где и происходили все исчезновения и таинственные явления. Оттуда попадают в наш мир сущности, которых тут иногда можно встретить.
Весь интернет завален фотографиями Велесова оврага, ручья и камней, а это место как-то совсем проигнорировано. Объяснить это можно тем, что оно не притягивает, а наоборот отталкивает внимание. Аномальная зона в Коломенском действительно существует.