Парадоксально, но в современной отечественной историографии и исторической публицистике, посвящённой Н.К. Крупской, сложилось два прямо противоположных, даже взаимоисключающих мнения. Одни исследователи считают эту женщину едва ли не основным виновником, незаметным, но мощным двигателем событий, перевернувших историю России ХХ века. Другие, напротив, склонны отводить Крупской скромную роль безгласной, нелюбимой супруги «вождя мирового пролетариата», о которой никто бы никогда и не вспомнил, если бы она не являлась его единственной официальной женой. Тем не менее, Н.К. Крупская вошла в историю лишь благодаря тому, что её судьба оказалась самым тесным образом связана с судьбой В.И. Ленина. Против этого возразить невозможно.
Всю биографию Надежды Константиновны принято делить на три, далеко не равные по значению части: до Ленина (1869-1898), с Лениным (1898-1924) и после Ленина (1924-1939). Получается, что большую часть своей сознательной жизни Н.К. Крупская провела рядом со своим знаменитым мужем. В ссылках, в эмиграции, в Советской России они почти не расставались. Но как раз о супружеских отношениях четы Ульяновых известно так мало, что историки и сегодня не берутся что-либо всерьёз отрицать или утверждать. Конечно, на фоне бурного романа с Инессой Арманд семейная жизнь Ленина выглядит малоинтересной и скучной. Да и можно ли называть бездетный союз двух пламенных революционеров семьёй? Быть может, судьба свела их вместе только затем, чтобы получился слаженный «тандем» единомышленников, великолепный механизм для переработки и претворения в жизнь марксистской теории? Кто знает?..
В советское время Надежда Константиновна Крупская вовсе не была причислена к «пантеону» непогрешимых вождей. Её истинные взгляды на происходящее после смерти Ленина в партийном аппарате и стране, как правило, тщательно замалчивались. Сделав из Ленина неприкасаемый символ, сталинское руководство лишило самого близкого ему человека (жену) не только права распорядиться телом умершего, но и права распоряжаться своей собственной памятью о нём. За все 15 лет жизни без Ленина Крупская ни разу не «вышла за рамки». Она не сообщила ничего, что могло бы идти вразрез с уже созданным и отретушированным образом «самого человечного из людей», не позволила себе припомнить ни одной интимной подробности или слабости супруга, чтобы разбить старательно слепленный потомками, почитаемый идол. Крупская умела хранить тайны? Да.
Поэтому, говоря о её жизни, мы и сегодня вынуждены довольствоваться лишь краткими биографическими сведениями, воспоминаниями очевидцев и явным советским мифотворчеством. Всё это даёт почву для самых нелепых предположений, обвинений, исторических загадок и новых мифов уже «постсоветской» и «постперестроечной» эпохи…
До Ленина
 |
Надежда Константиновна Крупская родилась в Петербурге, в бедной дворянской семье. Отец - поручик Крупский Константин Игнатьевич (1838-1883) участвовал в подавлении польского восстания, был не чужд революционно-демократическому движению и никакого состояния семье не оставил. Мать - гувернантка Елизавета Васильевна Тистрова (1843-1915) воспитывала дочь одна, жила на получаемую пенсию, подрабатывала уроками.
Описание ранних лет Надежды Константиновны мало похожи на человеческую биографию. Даже в воспоминаниях подруг её детства и юности редко проскальзывают тёплые, с изюминкой, нестандартные детали, нет никаких интересных случаев: всё ровно, скучно, спокойно, будто речь идёт о роботе. Между тем, молодая Наденька тоже самоутверждалась и оригинальничала, но так своеобразно, что никто из биографов этого даже не понял. Ещё в годы обучения в гимназии она увлеклась Л.Н.Толстым и его учением, была последовательной «толстовкой». В 1889 году Крупская поступила на престижные Высшие женские курсы в Петербурге, но проучилась там всего год. В 1890 году, будучи слушательницей курсов, она вступила в марксистский кружок и с 1891 по 1896 годы преподавала в рабочей школе. Вместо того, чтобы думать о нарядах и мечтать о женихах, благородная барышня занималась пропагандистской работой, вызубрила немецкий язык, дабы наслаждаться Марксом в оригинале. Многие отмечали внешнюю непривлекательность Надежды Константиновны, но если присмотреться к её юношеским фотографиям - ничего отталкивающего в них нет. Напротив, довольно симпатичная «тургеневская» девушка. Может, дело было в полном отсутствии того, что называют обаянием и женской привлекательностью? Иначе чем же объяснить, что к тридцати годам все интересы Надежды Константиновны были сосредоточены на марксизме? Она никогда не занималась домашним хозяйством, даже не пыталась создать семью, а её мать была рада любому жениху, который вдруг переступил бы порог их дома…
Жизнь с Лениным
Владимира Ульянова Надя впервые увидела в своей рабочей школе в 1894 году. Теперь биографы могут лишь предполагать, кто и кого поразил тогда решительностью и безапелляционностью суждений. Владимир Ильич в ту пору был лишь молодым провинциалом, которому наверняка хотелось завести знакомство, а может быть, и жениться на столичной жительнице. Историк Дмитрий Волкогонов утверждает, что молодой Ульянов «приударял» сперва за подругой Надежды Константиновны, тоже учительницей рабочей школы Аполлинарией Якубовой. Но та вежливо отвергла его предложение руки и сердца. Тогда «жених» уже из тюрьмы прислал аналогичное предложение Надежде, и та его приняла.
 |
В Шушенское невеста, как известно, явилась в сопровождении мамы. Елизавета Васильевна всю оставшуюся жизнь следовала за Ульяновыми, исполняя роль экономки и домашней прислуги. Позаботиться о себе и о муже, создать семейный уют, тридцатилетняя Надежда Константиновна была не в состоянии. После смерти мамы (1915 год) до самого возвращения в Россию Ленин и Крупская питались в дешёвых столовках. «Ещё более студенческой стала наша семейная жизнь», - признавалась Надежда Константиновна в своих воспоминаниях. Тем не менее, беспомощность супруги в быту никак не отразилась на более важном для Владимира Ильича идейном союзе. Крупская писала, что главным для них была возможность «поговорить по душам о школах, о рабочем движении». А по ночам в Шушенском они мечтали о том, как будут участвовать в массовых демонстрациях рабочих…
Изначально брак предполагался фиктивный – «товарищ женщина» и «товарищ мужчина» поддержали друг друга в трудной ситуации, но будущая тёща вождя настояла, чтобы брак был заключён без промедления, причём «по полной православной форме». Пламенные революционеры подчинились. Обряд венчания был совершён 10 июля 1898 года в Петропавловской церкви села Шушенское. Официально Надежда взяла фамилию мужа, но практически никогда её не употребляла, оставшись для всех «товарищем Крупской» до конца своих дней.
Семья Ильича была не в восторге от его жены: в их представлении – скучной старой девы. Особой непримиримостью отличалась старшая сестра Ленина, Анна. Больше всего Анну Ильиничну раздражали сплетни о «нежной дружбе» Крупской со ссыльным революционером Виктором Курнатовским, с которым она познакомилась в той же сибирской ссылке. В воспоминаниях Надежды Константиновны обнаружен небольшой рассказ о том, как они прогуливались вдвоём: «Курнатовский показывал мне сахарный завод недалеко от Шушенского. Но путь туда был не близкий. Во время пути мы шли через лес и поле. Тогда было зелено вокруг – красота». Сегодня историки и биографы Крупской, вслед за «догадливой» сестрицей Ленина, склонны трактовать это мимолётное описание окружающей природы едва ли не как эротическое воспоминание. Однако Шушенское – не Петербург. В сельском поселении, где все на виду, скрыть «роман» Наденьки с Курнатовским было совершенно невозможно, но молодожёна Ленина это никак не взволновало. Здесь стоит заметить, что Владимир Ильич, в отличие от своих коллег-революционеров, придерживался довольно консервативных взглядов на семью и охотно общался с родственниками. Мнение матери и старшей сестры для него всегда было важно. Только в случае с Крупской Ленин однозначно встал на её сторону и не дал повода для развития семейного конфликта. Известно, что в 1912 году Надежда Константиновна навещала в Париже уже смертельно больного Курнатовского, приносила газеты и продукты, долго беседовала с ним. Был ли это лишь визит вежливости? В 1912 году Владимир Ильич воспринял это именно так.
Из-за болезни у Надежды Константиновны не могло быть детей. Супруги никогда публично, даже с близкими людьми, не делились своей болью по этому поводу. Крупская хотела иметь ребёнка, она даже ездила с этой целью лечиться в Уфу, где ей и поставили окончательный диагноз «бесплодие». Документы, подтверждающие этот факт, были обнаружены совсем недавно. Позже, уже за границей, Крупская заболела базедовой болезнью, пришлось делать операцию. В письме матери Ульянов сообщал, что Надя «была очень плоха – сильнейший жар и бред, так что я перетрусил изрядно...». Впрочем, наличие детей никогда не останавливало пламенных революционеров. Ещё реже оно отвращало их от избранного пути. Вспомним Л.Д. Троцкого, который бросил в Сибири жену с двумя маленькими дочерьми и помчался делать революцию 1905 года…
Ленин же, как мы знаем, так и не оставил некрасивую, бесплодную, к тому же больную женщину. Напротив, всегда очень боялся её потерять. Скорее всего, как ни пошло это звучит, семейный союз Ульяновых был основан на родстве интересов, на интеллектуальном взаимодействии и даже дополнении друг друга.
Именно Надежда Константиновна умела мудро и незаметно направить руку Ленина, изменить ход его мыслей, сделав вид, что она лишь помогает в его работе. Ильич не терпел возражений, но Крупская, как всякая умная женщина, не имела обыкновения возражать. Мягко, исподволь она заставляла прислушиваться к себе, да так, что её мнение невозможно было проигнорировать. Так любящая мать незаметно направляет в нужное русло энергию расшалившегося ребёнка.
Один из соратников Ленина Г.И. Петровский вспоминал:
Не правда ли, симпатичная картинка, больше похожая на хорошо срежиссированную сцену? «Милые бранятся - только тешатся». Нет, Крупская не была ни «наседкой», ни «душечкой». Ей не нужно было славы или дешёвых самоутверждений. Её Галатеей стал Владимир Ильич, и она удачно справилась с ролью Пигмалиона.
В истории с Инессой Арманд Крупская также повела себя, как мудрая женщина: «чем бы дитя ни тешилось…» . Она знала, что ей ничто не угрожает. Чувства чувствами, от их взрыва самый «бронированный» человек не застрахован, а спайка двух сообщников оказалась гораздо сильнее. Говорили, будто Крупская предлагала Ленину развестись сразу после возвращения в Россию, но Владимир Ильич ни на шаг не отпускал от себя преданную подругу. Ещё бы: с Инессой хорошо было отдыхать, а в России предстояла важная работа. Незаметная старушонка Крупская могла спокойно наблюдать из-за его плеча, говорить с людьми, оценивать ситуацию и настроение масс куда более трезво, чем вечно занятый на революционных митингах вождь большевиков. Она была его «глаза и уши», верный помощник, бессменный секретарь, муза, критик, часть него самого. Весной-летом 1917 года в жизни Ленина на карту было поставлено всё. Любовь, в таком случае, могла и подождать.
Что бы там ни говорили, супруги были искренне привязаны друг к другу. Всем известны воспоминания курсанта-часового, дежурившего у квартиры Ульяновых в Кремле. Владимир Ильич, подобно преданному псу, узнавал о приближении Надежды Константиновны задолго до того, как на лестнице раздавались её шаги, бежал встречать, на ходу делился мыслями, нередко спрашивал её мнения или совета.
В 1919 году, когда уже многое было сделано вместе, Крупская неожиданно уезжает на Урал. Она просит мужа оставить её работать самостоятельно, возможно, вновь намекает на необходимый развод, но тут же получает полное истерики письмо: «…и как ты могла придумать такое? Остаться на Урале?! Прости, но я был потрясён» .
С Урала Крупскую возвращают практически насильно. Вскоре умирает Арманд. Александра Коллонтай вспоминала:
Ленин нуждался в поддержке, и своё плечо вновь подставила Надежда Константиновна. Неожиданная болезнь мужа напугала её, но не выбила из равновесия: на этом этапе Крупская была нужна Ленину, как никогда. Она с честью и до конца выполнила свой долг.
Жизнь без Ленина
У всех «постсоветских» биографов Крупской в той или иной мере проскальзывает вопрос: за что Сталин так ненавидел Надежду Константиновну? Если бы она была только несчастной вдовой, безобидной старушкой, каковой выглядит на всех фотографиях 20-30-х годов, то какую же опасность такая женщина могла представлять для его формирующейся власти?
 |
Противостояние нарождающегося диктатора и Надежды Константиновны, как мы знаем, началось ещё до смерти Владимира Ильича. ЦК ВКП(б) поручил своему генеральному секретарю И.В.Сталину наблюдать за соблюдением режима, назначенного Ленину врачами. Сталин воспользовался этим, дабы полностью изолировать больного от политической жизни, но Крупская понимала: полная бездеятельность для Ильича равносильна смерти. Благодаря Крупской, в 1922-23 годах Ленин отчасти был в курсе того, что происходит в ЦК. В ходе «грузинского инцидента», всецело разделяя точку зрения мужа на «великодержавный шовинизм» Сталина и Дзержинского, Крупская пыталась привлечь на свою сторону Троцкого – главного политического противника Сталина. В декабре 1922 года Ленин, с разрешения врачей, надиктовал Надежде Константиновне письмо Троцкому по поводу монополии внешней торговли. Узнав об этом, Сталин по телефону грубо обругал Крупскую, угрожая ей разбирательством на уровне Контрольной комиссии. Содержание этого письма вполне невинно: Ленин выражал в нем свое удовлетворение тем, как был решён на Пленуме вопрос о монополии и высказывал свои соображения о постановке этого вопроса на съезде. Сам Сталин был вполне согласен с ленинской позицией, но, во-первых, письмо было адресовано не ему, а Троцкому (!), а, во-вторых, оно означало сохранение политической активности Ленина, являлось фактом его продолжающегося участия в жизни партии и государства. Всё это крайне обеспокоило Сталина. Иначе вряд ли можно объяснить откровенный срыв, который позволил себе генсек в отношении супруги больного вождя. О содержании и интонациях этого выговора можно судить по письму Крупской к Каменеву, отправленному 23 декабря:
Ленин узнал о выходке Сталина лишь 5 марта 1923 года. И сразу же продиктовал секретарю записку:
Скрипя зубами, Сталин извинился, но «ссора» закончилась значительным ухудшением здоровья Владимира Ильича. Оскорбив Крупскую, Сталин добился большего, чем все враги Ленина вместе взятые: главу государства окончательно разбил паралич, он не мог ни двигаться, ни разговаривать. В «Письме к съезду», которое долгое время было принято называть политическим завещанием вождя, Ленин писал о грубости генерального секретаря ЦК с пожеланием его отставки.
Такого Сталин простить не смог. Ещё при больном Ленине он постарался убрать «старуху» с политической сцены, а когда вождь умер, Сталин вступил с Крупской в яростную борьбу. Он не собирался с кем бы то ни было делить свою власть, тем более с вдовой Ленина. Надежда Константиновна умоляла похоронить мужа, но его тело превратили в забальзамированную мумию и выставили на всеобщее обозрение. Крупской был предложен стул рядом с гробом, на котором она должна была проводить положенные Сталиным часы. Более изощрённой пытки, казалось, невозможно и придумать, но всегда сдержанная, спокойная Надежда Константиновна выдержала и это испытание.
Крупская пережила Ленина на пятнадцать лет. Давняя болезнь мучила и изнуряла её. Она не сдавалась: каждый день работала, писала рецензии, статьи, давала указания, учила жить, но «тандем» единомышленников, увы, развалился. Крупская теоретизировала, а дать ход её мыслям и настоять на праве их высказать было уже некому.
Природная душевная доброта Надежды Константиновны по-прежнему вполне мирно уживалась с суровыми революционными идеями. На XIV съезде партии Крупская поддержала «новую оппозицию» Г. Е. Зиновьева и Л. Б. Каменева в их борьбе против И. В. Сталина, но впоследствии признала эту позицию ошибочной. Испугалась? Вряд ли. Скорее всего, просто устала стучаться в пустоту.
До конца жизни товарищ Крупская выступала в печати и оставалась членом ЦК, ВЦИК и ЦИК СССР. В 1926-1927 годах она выступала на пленумах и вполне добровольно голосовала за предание суду Н.И. Бухарина, за исключение из партии Л.Д. Троцкого, Г.Е. Зиновьева, Л.Б. Каменева. Иногда вдова Ленина ходатайствовала за репрессированных, но большей частью безрезультатно. Постепенно никогда не имевшая детей женщина «скатилась» исключительно к проблемам педагогики и народного образования. В 1929 году Крупская заняла пост заместителя наркома просвещения РСФСР и стала одной из создателей советской системы народного образования, сформулировав основную задачу нового просвещения: «Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания» . Главполитпросвет во главе с Крупской ещё в начале 1920-х годов расправился со старой системой гуманитарного образования. В вузах были упразднены философские, филологические и исторические факультеты. Специальным декретом правительства вводился обязательный научный минимум, предписывающий изучать такие дисциплины, как исторический материализм, пролетарская революция и т.п. Всеобщая ликвидация безграмотности населения проводилась новым правительством с сугубо утилитарной целью: каждый пролетарий должен самостоятельно уметь читать декреты и постановления советской власти.
Когда Сталин резко повернул курс на индустриализацию и коллективизацию страны, Н.К. Крупская не смогла молчать. Она стала, пожалуй, единственным человеком в ЦК, кто решился открыто выступить против бесчеловечных методов форсирования социалистического строительства.
«Летом 1930 года перед XVI съездом партии в Москве проходили районные партийные конференции, – пишет в своей книге «Они окружали Сталина» историк Рой Медведев. – На Бауманской конференции выступила вдова В.И. Ленина Н.К. Крупская и подвергла критике методы сталинской коллективизации, заявив, что эта коллективизация не имеет ничего общего с ленинским кооперативным планом. Крупская обвиняла ЦК партии в незнании настроений крестьянства и в отказе советоваться с народом. «Незачем валить на местные органы, – заявила Надежда Константиновна, – те ошибки, которые были допущены самим ЦК».
Когда Крупская еще произносила свою речь, руководители райкома дали знать об этом Кагановичу, и он немедленно выехал на конференцию. Поднявшись на трибуну после Крупской, Каганович подверг ее речь грубому разносу. Отвергая ее критику по существу, он заявил также, что она как член ЦК не имела права выносить свои критические замечания на трибуну районной партийной конференции. «Пусть не думает Н.К. Крупская, – заявил Каганович, – что если она была женой Ленина, то она обладает монополией на ленинизм».
Эти слова не могли не оскорбить Надежду Константиновну. С другой стороны, если бы с такой критикой выступил кто-нибудь другой, вряд ли дело ограничилось бы обычным порицанием. Крупскую же оставили в покое: не исключили из партии, не объявили «врагом народа», но стали относиться к ней как к сумасшедшей старухе. В 1930-е годы она продолжала заниматься делами народного просвещения. Крупской приписывают кампанию по борьбе с «наследием царского режима»: произведениями Достоевского, Крылова, Лафонтена, Мережковского и других авторов, «вредных» для воспитания юношества. Согласно подписанной Крупской инструкции Главполитпросвета из библиотек и читален изымались детские издания, сказки русских писателей. То ли Надежде Константиновне самой что-то недодали в детстве, то ли она пыталась таким образом компенсировать своё несостоявшееся материнство, но в одной из статей «всесоюзная бабушка» Крупская вполне серьёзно писала: «Мы ратуем против сказок... Ведь это мистика» («Избранные статьи и речи». М., 1969, с. 107). Борьба со «сказками» побудила её в конце 1930-х годов развернуть кампанию против произведений Чуковского, запретить некоторые книги А. Гайдара, предъявлять слишком жёсткие требования к детской литературе, которая должна не развлекать, а воспитывать борцов. Многочисленные труды Надежды Константиновны по педагогике сегодня имеют только историческое значение для тех, кто интересуется взглядами большевиков на проблему воспитания детей. Подлинное значение Крупской - в работах Ленина, её кумира и соратника.
В 1938 году писательница Мариэтта Шагинян обратилась к Крупской по поводу рецензии и поддержки ее романа о Ленине «Билет по истории». Надежда Константиновна ответила ей подробным письмом, чем вызвала страшное негодование Сталина. Разразился скандал, ставший предметом обсуждения ЦК партии.
|
«Осудить поведение Крупской, которая, получив рукопись романа Шагинян, не только не воспрепятствовала появлению романа на свет, но, наоборот, всячески поощряла Шагинян, давала о рукописи положительные отзывы и консультировала Шагинян по различным сторонам жизни Ульяновых и тем самым несла полную ответственность за эту книжку. Считать поведение Крупской тем более недопустимым и бестактным, что т. Крупская сделала все это без ведома и согласия ЦК ВКП(б), превращая тем самым общепартийное дело составления произведений о Ленине в частное и семейное дело и выступая в роли монополиста и истолкователя общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда прав не давал…» |
Документ, конечно, абсурдный. Но с другой стороны, не сама ли Надежда Константиновна когда-то запустила маховик этой машины, отдав органам партии преимущественное право на мыслительную деятельность? Идеал в его реализации оказался гораздо нелепее, чем она могла предположить…
Из жизни Крупская ушла внезапно. Почти все современные биографы и историки указывают на некую тайну, связанную со смертью уже немолодой и болезненной женщины. На наш взгляд, самая большая загадка - это то, о чём она собиралась говорить на XVIII съезде партии. О своём решении выступать перед делегатами она делилась со многими соратниками. Не исключено, что речь могла быть направлена против Сталина, но никаких черновиков или тезисов предполагаемой речи в бумагах Крупской не обнаружили. В воскресенье 24 февраля 1939 года к Надежде Константиновне приехали друзья - отметить приближающееся семидесятилетие. До дня рождения оставалось два дня, но Крупская не хотела тратить на приём поздравлений обычный рабочий день. Стол был скромный - пельмени, кисель. Крупская выпила несколько глотков шампанского, была весела и оживлённо беседовала с друзьями. Вечером почувствовала себя очень плохо. Вызвали врача, но он почему-то приехал через три с половиной часа. Диагноз поставили сразу: «острый аппендицит-перитонит-тромбоз». Необходима была срочная операция, но её не сделали. Очевидно, кремлёвские врачи понимали, что наркоз просто убьёт пожилую женщину, а в её смерти обвинят их. Прецедент уже был: в 1925 году под наркозом скончался М.В. Фрунзе, а в 1926-м Б. Пильняк написал свою «Повесть непогашенной луны». В 1939 году Сталин вряд ли ограничился бы повестью…
Надежда Константиновна Крупская (в замужестве Ульянова). Родилась 14 (26) февраля 1869 года в Санкт-Петербурге - умерла 27 февраля 1939 года в Москве. Русская революционерка, советский государственный партийный, общественный и культурный деятель. Жена В.И. Ленина.
Надежда Крупская родилась 14 (26 по новому стилю) февраля 1869 года в Санкт-Петербурге в бедной дворянской семье.
Отец - Константин Игнатьевич Крупский (1838-1883), поручик, участвовал в Комитете русских офицеров, поддерживал участников Польского восстания 1863 года.
Мать - Елизавета Васильевна Тистрова (1843-1915), гувернантка.
Дед - Игнатий Андреевич Крупский (1794-1848).
Дед - Василий Иванович Тистров (1799-1870), горный инженер, рудознатец, управляющий Барнаульского сереброплавильного завода, Сузунского медеплавильного завода, Томского железоделательного завода, первый пристав Барнаульского краеведческого музея.
В 1887 году окончила с золотой медалью частную женскую гимназию кн. А. А. Оболенской в Петербурге.
В 1889 году поступила на Бестужевские курсы в Петербурге, но училась там лишь год. В 1890 году, будучи слушательницей Высших женских курсов, вступила в студенческий марксистский кружок и с 1891 по 1896 годы преподавала в Петербургской воскресной вечерней школе для взрослых за Невской заставой на Шлиссельбургском тракте, занимаясь пропагандистской работой.
Библиография Надежды Крупской:
Крупская Н. К. Вопросы народного образования. - М.; Петроград: Коммунист, 1918. - 286 с.;
Крупская Н. К. Народное образование и демократия. - М.; Петроград: Коммунист, 1919. - 132 с.;
Крупская Н. К. Народное образование и демократия. - Берлин: Гос. изд. РСФСР, 1921. - 121 с.;
Крупская Н. К. Заветы Ленина в области народного просвещения. - М.: Работник просвещения, 1924. - 31 с. То же. - М.: Работник просвещения, 1925. - 31 с.;
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании в деревне: (III Всеросс. конференция по дошкольному воспитанию). - М.: Дошкольн. отд. Главсоцвоса, 1926. - 15 с.;
Крупская Н. К. О школе крестьянской молодежи: (Речи и статьи). - М.: Долой неграмотность, 1926. - 40 с.;
Крупская Н. К. О работе среди женщин: Сборник статей с краткой биографией. - М.; Л.: Госиздат, 1926. - 156 с.;
Крупская Н. К. На третьем фронте: Статьи и речи. В 2-х частях.: Ч. 1: Социальное воспитание детей и подростков. - М.: Работник просвещения, 1927. - 156 с; Ч. 2: Политико-просветительная работа. - М.: Работник просвещения, 1927. - 126 с.;
Крупская Н. К. Единый план и новые методы культработы. - М.: Работник просвещения, 1930. - 18 с.;
Крупская Н. К. Политпросветработа. - М.; Л.: Учпедгиз, 1932. - 319 с.;
Крупская Н. К. Собрание сочинений. В 4 томах. (1930-1934);
Крупская Н. К. Клара Цеткин, М., 1933;
Крупская Н. К. Коммунистическое воспитание смены: Статьи и речи. - М.: Мол. гвардия, 1934. - 255 с.: портр.;
Крупская Н. К. Ленинские установки в области культуры: сборник статей. - М.: Партиздат, 1934. - 257 с.: ил.;
Крупская Н. К. Что писал и говорил Ленин о библиотеках. - М.: Партиздат, 1934. - 43 с. То же. - М.: б. и., 1955. - 84 с.;
Крупская Н. К. Биография В. И. Ленина, М.: Институт Марксизма-Ленинизма, 1935.;
Крупская Н. К. О самообразовании: сб. статей. - М.: Мол. гвардия, 1936. - 99 с.;
Крупская Н. К. Женщина равноправный гражданин СССР: Сб. ст. и речей. - М.: Партиздат, 1937. - 69 с.;
Крупская Н. К. Женщина страны Советов - равноправный гражданин. - М.: Партиздат, 1938. - 165 с.: портр., ил.;
Крупская Н. К. Письма пионерам. - М.: Мол. гвардия, 1938. - 95 с. То же. - М.; Л.: Детгиз, 1940. - 55 с.;
Крупская Н. К. О преподавании в средних школах взрослых: Сборник статей и докладов - М.: Учпедгиз, 1939. - 112 с.: портр.;
Крупская Н. К. О молодежи. - М.; Л.: Мол. гвардия, 1940. - 222 с.;
Крупская Н. К. Советским детям: (сборник статей). - Калинин: Обл. лит. изд-во, 1940. - 96 с.;
Крупская Н. К. О воспитании и обучении: Сборник избранных педагогических произведений / Составили: Н. А. Константинов и Н. А. Зиневич. - М.: Учпедгиз, 1946. - 317 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения. - М.; Л.: Академия пед. наук РСФСР, 1948. - 360 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения / Ред. коллег.: И. А. Каиров (гл. ред.), Н. К. Гончаров и Н. А. Константинов. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1955. - 868 с.: портр.;
Крупская Н. К. О коммунистическом воспитании: Избранные статьи и речи / Крупская Н. К. - М.: Мол. гвардия, 1956. - 424 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения. - М.: Учпедгиз, 1957. - 715 с.: портр.;
Крупская Н. К. О культурно-просветительной работе: Избр. статьи и речи / [Сост., авт. вступит. статьи и примеч. канд. пед. наук Л. С. Фрид]. - М.: Сов. Россия, 1957. - 163 с.: портр.;
Крупская Н. К. Воспоминания о Ленине. - М.: Госполитиздат, 1957. - 439 с.: портр. То же. - М.: Политиздат, 1989. - 494 с.: ил.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Сборник. - М.: б. и., 1957. - 715 с.: ил., портр.;
Крупская Н. К. О юных пионерах. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1957. - 334 с.: портр.;
Крупская Н. К. Педагогические сочинения: В 11-ти томах (1957-1963);
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании: Сборник статей и речей. - М.: Учпедгиз, 1959. - 208 с.: портр.;
Крупская Н. К. Об учителе: Избр. статьи и речи. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1959. - 327 с.: портр.;
Крупская Н. К. О самообразовании: Сборник. - М.: б. и., 1960. - 83 с.;
Крупская Н. К. Об учителе: Избр. статьи, речи и письма. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1960. - 360 с.: ил.;
Крупская Н. К. О вожатом и его работе с пионерами. - М.: Мол. гвардия, 1961. - 224 с.: ил. То же. - М.: Мол. гвардия, 1977. - 191 с.: ил.;
Крупская Н. К. О воспитании в семье: Избр. статьи и речи / [Сост. и предисл. Н. И. Стриевской]. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1962. - 208 с.: портр.;
Крупская Н. К. Трудовое и политехническое обучение / Вступит. статья, подгот. текста и примеч. И. В. Чувашева. - М.: б. и., 1962. - 151 с.;
Крупская Н. К. Об искусстве и литературе: Статьи, письма, высказывания / Подгот. текста, вступ. ст. и прим. И. С. Эвентова. - Л.; М.: Искусство, 1963. - 282 с.;
Крупская Н. К. Из атеистического наследия / Сост. и авт. вступит. статьи Г. С. Цовьянов. - М.: Наука, 1964. - 307 с.: портр.;
Крупская Н. К. О школьном самоуправлении: Сборник статей и выступлений / Сост. и авт. вступит. статьи В. М. Коротов. - М.: Просвещение, 1964. - 207 с.: портр.;
Крупская Н. К. Октябрьские дни: [Из книги «Воспоминания о Ленине»]. - М.: Политиздат, 1967. - 31 с.;
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании: Сборник статей и речей. - М.: Просвещение, 1967. - 367 с.: ил.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения: [Пособие для студентов пед. ин-тов и учителей] / [Сост., авт. вступит. статьи и примеч. Ф. С. Озерская и Н. А. Сундуков]. - М.: Просвещение, 1968. - 695 с.;
Крупская Н. К. О Ленине: Сборник статей и выступлений. - М.: Политиздат, 1971. - 304 с.: ил. То же. - М.: Политиздат, 1979. - 382 с.: ил. То же. - М.: Политиздат, 1983. - 368 с.: ил.;
Крупская Н. К. О Владимире Ильиче: Из воспоминаний / [Рис. В. Коновалова]. - М.: Дет. лит., 1970. - 447 с.: ил.;
Крупская Н. К. О Владимире Ильиче Ленине: [Книга для чтения на англ. яз. для учащихся старших классов сред. школы] / [Пер. комментарий и словарь М. Е. Бирман]. - М.: Просвещение, 1971. - 127 с.: ил.;
Крупская Н. К. Воспитывать достойную смену: Избр. статьи, речи, письма / Предисл. В. С. Дридзо. - М.: Политиздат, 1973. - 304 с.: ил., портр.;
Крупская Н. К. Дети - наше будущее: [Сборник статей и речей о дошкольном воспитании]. - М.: Просвещение, 1975. - 302 с.: ил.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Избранные работы / Вступит. статья О. С. Чубарьяна. - М.: Книга, 1976. - 224 с.;
Крупская Н. К. Педагогические сочинения: В 6-ти томах (1978-80);
Крупская Н. К. О политехническом образовании, трудовом воспитании и обучении / Сост. Ф. С. Озерская. - М.: Просвещение, 1982. - 223 с.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Сборник трудов. В 6-ти томах (1982-87);
Крупская Н. К. О коммунистическом воспитании школьников: Сб. статьей, выступлений, писем / Сост. О. И. Грекова. - М.: Просвещение, 1987. - 256 с.;
Крупская Н. К. Избранные произведения / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. - М.: Политиздат, 1988. - 429 с.: портр.;
Крупская Н. К. Воспитание молодежи в ленинском духе. - М.: Педагогика, 1989. - 318 с.: портр.
Надежда Константиновна Крупская (по мужу Ульянова), (14 (26) февраля 1869 года, Санкт-Петербург - 27 февраля 1939 года, Москва) - российская революционерка, советский партийный, общественный и культурный деятель. Почётный член АН СССР (01.02.1931). Жена Владимира Ильича Ульянова (Ленина).
Елизавета Васильевна Крупская, в девичестве Тистрова, очень переживала, что ее единственная дочь совсем не хороша собой и не похожа на красавца отца. Боялась бывшая гувернантка, удачно выскочившая замуж за поручика Константина Игнатьевича, что Наденьке не удастся найти того, кто позарится на ее исключительные умственные способности и простит заурядную внешность.
Впрочем, считать брак с Крупским удачей можно только условно. Встретившись во время его службы в Кельце (Польша), молодые люди полюбили друг друга с первого взгляда. Удивительного в этом ничего не было: сироты из обедневших дворянских семей, выращенные за казенный счет, она – в Павловском военно-сиротском институте для благородных девиц, он – в Константиновском кадетском корпусе, они были похожи в своих взглядах на жизнь, в отношении к миру, в своих устремлениях и имели общую систему ценностей.
Девицу Тистрову отличали веселый нрав, игривость и домовитость. Крупский с его умом и литературными способностями слыл душой компании. Вообще литературными способностями отличались многие члены этой семьи. Вот отрывок из прошения, написанного Крупским начальству, в котором он настаивает на своем переводе из бунтующей Польши. Ему, члену I Интернационала, претила служба, обязывающая подавлять национально-освободительное восстание: «С девятилетнего возраста проведение разлучило меня со всеми близкими сердцу, а вместе – с милым родным краем, оставив в душе сладкие воспоминания о счастливых годах детства, живописных местах родного гнезда!. Обо всем, что так дорого для каждого! От подобных обстоятельств жизни какая-то невыносимая тоска давит душу – весь организм мой, а желание служить на родной земле день ото дня сильнее овладевает моими чувствами, парализует мои мысли». Не официальная записка, а поэма! Елизавета Васильевна же в 1874 году издала книжку «Детский день». 12 четверостиший с картинками она посвятила рассуждениям о пользе труда, ни разу не упомянув о Боге.
Сбежать из Польши удалось, поступив в Петербургскую Военно-юридическую академию. Здесь 26 февраля 1869 года у Крупских родилась дочь Надежда. По окончании академии Крупский получил должность начальника уезда в Гроеце (Польша). Три года семья прожила в достатке. Но на известного революционно-демократическими взглядами администратора помещики-латифундисты все это время строчили доносы. И дело закончилось печально – отставкой, судом, запретом жить в столице. Подали апелляцию, рассмотрение которой растянулось аж до 1880 года. Все это время Наденька считалась дочерью подследственного, и это сильно осложняло ее жизнь: отец не мог найти работу, а мать в источниках оплаты обучения дочери писала постыдное для того времени «из собственных средств Крупской Е. В. ». И хотя Константина Игнатьевича оправдали, эмоциональное напряжение привело к резкому ухудшению его ослабленного туберкулезом здоровья. Да и дочь, сильно привязанная к отцу, слегла с признаками нервного расстройства. Так впервые дала о себе знать ее щитовидка.
Переехав в Петербург, родители отдали дочь в самое передовое по тем временам учебное заведение для девочек – гимназию Оболенской, где преподавали блестящие представители российской интеллектуальной элиты: физик Ковалевский, математики Литвинова и Билибин, собиратель русского фольклора Смирнов. И здесь она была лучшей ученицей.
Семья жила трудно – из-за плачевного состояния здоровья отец практически не работал. Помогали друзья – участники революционно-демократического движения. Надя росла под их разговоры о великом будущем свободной от гнета царизма России.
26 февраля 1883 года Крупский умер. В день рождения дочери, так любившей его.
Чтобы свести концы с концами, Елизавета Васильевна сняла большую квартиру, а комнаты пересдавала телефонисткам, швеям, студенткам, фельдшерицам. На разницу с этого и жили. 14-летняя Надя давала уроки математики. В 1887 году она окончила 8-й педагогический класс и получила диплом «домашней наставницы».
Благополучная жизнь не устраивала юную девицу, она мечтала продолжить дело отца в борьбе за всеобщее счастье и равенство. Даже написала письмо Льву Николаевичу Толстому. У этого зеркала будущей революции Наденька спрашивала о том, что же ей делать с собой дальше, как принести пользу отечеству. Ответ получила не от Самого, а от Татьяны Львовны (занятно, всего через десяток лет она сама будет играть такую же роль при светоче будущей революции) – том «Графа Монте-Кристо». Что хотела этим сказать дочь писателя, в какие пучины направить жаждущую социального подвига юную душу? Надежда Константиновна подошла к делу обстоятельно: сверила текст оригинала с сокращенным и упрощенным сытинским изданием для народа, подкорректировала его, убрала алогизмы и отправила итог своих усилий обратно, Толстым. Ответа, однако, не последовало.
В 1889 году поступила на Бестужевские курсы. Вступила в марксистский кружок Михаила Бруснева.
Весной и летом мать и дочь Крупские снимали избу на Псковщине. Жили тем, что давали крестьяне за то, что во время полевых работ Наденька занималась с их детьми.
Вернувшись в Питер, она оставила доходное место преподавательницы гимназии и пошла бесплатно преподавать в школу рабочей молодежи за Невской заставой.
В конце февраля 1894 года на масленичных блинах у инженера Роберта Эдуардовича Классона питерские рабочие встретились с известным марксистом по кличке «Старик», автором нашумевшей в их кругах брошюрки «Что такое «друзья народа» Владимиром Ильичом Ульяновым. Была здесь и учительница Надя. Именно такие девушки служили проводниками революционных идей от разгоряченных разночинских голов к душам и сердцам рабочих, посещавших благотворительные классы.
Ульянов и Надежда стали встречаться. Он подробно расспрашивал о жизни трудового народа, его быте и нравах. Однажды, чтобы ответить на некоторые из вопросов, Наденька нарядилась ткачихой и с подругой устроила шпионскую вылазку в рабочее общежитие. Старейший член «Союза за освобождение рабочих», в котором состояли и Ульянов с Крупской, Михаил Сильвин, так оценивал роль Надежды Константиновны: «Она поддерживала и возобновляла связи, была стержнем нашей организации». Ильич очень ценил доставляемую ею информацию.
Когда он заболел, девушка ухаживала за ним. Ее подруги готовили, стирали, убирали для юного вождя, она же сидела у его кровати, читала вслух, рассказывала последние новости.
Прошло три года. Зря переживала мамаша. Получив от ворот поворот при сватовстве к подруге Надюши, тоже социалистке и учителке, Аполлинарии Якубовой, Владимир Ильич Ульянов в письме из тюрьмы попросил руки верного товарища Нади. «Женой, так женой! » – с радостью согласилась революционная девица.
Дело до свадьбы не успело дойти – Надю арестовали. Материалов на нее почти не было, но один из учеников-рабочих заложил всю команду. Крупская получила три года ссылки в Уфу.
Мать ходатайствовала о ее освобождении, в прошении писала: «Дочь моя вообще здоровья слабого, сильно нервна, страдает с детства катаром желудка и малокровием». Плачевное состояние организма осужденной подтвердил и тюремный врач, найдя его «крайне неудовлетворительным». Но последствий это не возымело.
Ильич и Крупская направили ходатайство с просьбой отбывать ссылку вместе, в Шушенском. Чтобы добыть деньги на дальнюю дорогу, Елизавета Васильевна продала участок рядом с могилой мужа на Новодевичьем кладбище.
Внешность приехавшей невесты жених нашел «неудовлетворительной», о чем написал сестре. Мама Наденьки тоже переживала по поводу ее нездоровой «бледности». Девушка успокаивала: «Ну что ты, мама, я под стать северной природе, нет во мне ярких красок».
По настоянию тещи свадьбу сыграли не по революционным, а по церковным канонам 10 июля 1898 года.
Жизнь в Шушенском Крупская вспоминала как один из самых счастливых периодов в своей жизни. Матери, взявшей на себя все домашние хлопоты (и до смерти старательно их исполнявшей), наняли 15-летнюю помощницу по хозяйству. Средств, получаемых двумя ссыльными, и пенсии вдовы коллежского асессора, вполне хватало на безбедное существование: из столиц выписывали книги и любимую Володей минеральную воду (которую он, между прочим, получал и в тюрьме). Наденька работала с утра – вела переписку с оставшимися на воле товарищами, читала газеты, готовила выдержки для статей мужа. Редактировала его перевод «Теории и практики английского тредюнианизма» Сиднея и Беатрисы Вебб (перевод заказной, от издателя, оплачиваемый). Днем много гуляли, Ильич приучал жену к гимнастике, катались на лодках, велосипедах, плавали. Ходили на охоту, по грибы и ягоды. С вечера и до глубокой ночи муж просиживал за рабочим столом.
Всю их совместную жизнь он относился к ней с той же теплотой, нежностью и заботой, как к внезапно умершей любимой сестре Ольге. Свидетельств этому сохранилось немало, особенно в переписке Ленина с родными. Родители Ильича и Крупской, придерживавшиеся народовольческих взглядов, были сторонниками одной и той же системы воспитания. Ничего удивительного в том, что их дети так быстро нашли общий язык и всю совместную жизнь понимали друг друга с полувзгляда-полуслова, нет. Надежда очень дружила с матерью Ильича, до последних дней была лучшей подругой его сестры Марии.
Оба они не были людьми без страстей. Есть свидетельства, что в юности Крупская принимала ухаживания члена своего революционного кружка рабочего Бабушкина, в ссылке увлекалась красавцем революционером Виктором Константиновичем Курнатовским. Но когда Ленину докладывали об этом, и даже сестра Анна писала по этому поводу возмущенное письмо, он отмахивался: «Не время, Аннушка, заниматься всякими сплетнями. Перед нами сейчас стоят грандиозные задачи революционного характера, а ты ко мне с какими-то бабскими разговорами».
Сам же Ильич однажды всерьез увлекся красавицей Инессой Арманд, дочерью французского оперного певца и женой очень богатого человека. Красавица, она была полной противоположностью Надежды Константиновны. Дело происходило в Ланжюмо, в школе для революционных рабочих. Это был красивый, страстный роман. Крупская предложила Ленину развод. Но он отказался, отверг Арманд и вернулся к революционной подруге. Не стоит забывать, что у красотки было пятеро детей от двух браков, а у Крупской – мама с пенсией вдовы коллежского асессора.
Ходят слухи, что плод любви Арманд и Ленина, мальчик Андрей, был тайно выращен и прожил жизнь в Прибалтике. Родня красавицы отвергает даже сам факт романа, но сохранились письма, свидетельствующие об обратном. Уже после разрыва, из Парижа, Инесса писала Ленину: «Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, я чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда раньше, какое большое место ты еще здесь, в Париже, занимал в моей жизни, что почти вся деятельность здесь, в Париже, была тысячью нитей связана с мыслью о тебе. Я тогда совсем не была влюблена в тебя, но и тогда я тебя очень любила. Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью - и это никому бы не могло причинить боль. Зачем меня было этого лишать? Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты провел расставание. Нет, я думаю, ты это сделал не ради себя…»
Точно известно только одно: поддерживая у гроба Инессы, умершей в Беслане от холеры (Ленин, зная ее проблемы с туберкулезом, порекомендовал отправиться на Кавказ. Вот и отправилась), теряющего сознание в горе Владимира Ильича, Надежда Константиновна поклялась заботиться о ее малолетних детях. И клятву свою сдержала: некоторое время младшие девочки росли в Горках. Позже были отправлены за границу. До последнего своего дня Крупская состояла с ними в задушевной переписке. Особенно любила младшую, Инессу, а сына ее называла «внучком».
В Шушенском Крупская по настоянию Ильича написала свою первую брошюру: «Женщина-работница». Вот строки из нее: «Женщина-работница или женщина-крестьянка почти не имеют возможности воспитывать своих детей, оставляя их на целый день на произвол судьбы». Народоволка Вера Засулич очень похвалила эту работу, сказав Ильичу, что она написана «обеими лапами». Книжка вышла без подписи автора. А в 1906 году была признана антигосударственной и публично уничтожена.
Надежда Константиновна считала: проблема не в том, чтобы освободить женщин от необходимости трудиться наравне с мужчинами, а в том, чтобы создать систему, в которой материнское, семейное воспитание заменить общественным. Этому она посвятила значительную часть и своих педагогических трудов, которых к концу жизни набралось на 11 увесистых томов, и своих усилий: после революции, будучи заместителем наркома просвещения Луначарского, именно она заложила основы советской системы детских воспитательных учреждений: яслей, садов, лагерей, интернатов, школ, рабочих училищ. Непосредственное участие приняла и в создании молодежных – пионерской и комсомольской – организаций. Для последней, кстати, написала устав.
После ссылки Ленин эммигрировал в Австрию. Надежда Константиновна с матерью отправились в Уфу – досиживать срок. Здесь она опять попала в больницу, где врач поставил диагноз: «заболевание эндокринной системы».
Начала выходить первая социал-демократическая газета «Искра». Издавали ее за границей, но деньги для этого собирали в России. Сохранились записи, сделанные рукой Ильича: «Получено 427 марок 88 пфенингов из России (из Уфы)». Собраны эти деньги были усилиями его жены, казначея местной социал-демократической организации Крупской.
Живя в Уфе, Надежда Константиновна готовилась к жизни в эмиграции. Посещала курсы французского языка (3 раза в неделю по часу, 6 рублей в месяц). Для сравнения – ее собственные уроки ученикам оплачивались куда дороже – за 6 часов она брала 62 рубля.
Объединились супруги в 1901 году, в Лондоне. Первый период эмиграции длился до 1905 года, второй – с 1907 по 1917.
Они жили в Женеве, Лозанне, Вене, Мюнхене, Лонжюмо, Париже. Некоторое время провели и на отдаленных Российских территориях – в Финляндии и Польше. Все это время Крупская исполняла роль целого секретариата: вела переписку с соотечественниками, готовила и проводила съезды, конференции, редактировала печатные издания, исполняла обязанности переводчика и личного референта мужа. Читала лекции французским шляпницам о роли женщины в революции. Спустя годы, выступая на вечере, посвященном 50-летию Ильича, известный революционер Ольминский так оценил работоспособность Крупской: «. Она всю работу, так сказать, черновую, исполняла, она оставляла ему самую чистую работу, а все конспиративные сношения, шифровки, транспорт, сношения с Россией, все вела сама. И поэтому, когда мы говорим – Ленин великий организатор, то я добавляю, что Ленин с помощью Надежды Константиновны – великий организатор».
Лето супруги, как правило, проводили на горных европейских курортах: Альпы, Татры. Этого требовало слабое здоровье Крупской: ее мучили приступы аритмии. В 1912 году ситуация обострилась, встал вопрос об операции. Средства позволили сделать это у лучшего европейского специалиста – доктора Кохера Берне. На время болезнь отступила.
В 1915 году умерла мать Крупской, и перед семьей остро встал финансовый вопрос. Долгие годы именно ее пенсия служила главным источником существования. Пришлось искать уроки и переводы. Но в своих письмах Крупская опровергает слухи как о жировании за казенный счет, так и о голодном существовании: «Нужды, когда не знаешь, на что купить хлеба, мы не знали».
О революции, которая приведет их к власти, большевики узнали из утренних парижских газет. Возвращение в Россию было триумфальным, но праздник длился недолго. И хотя через несколько месяцев партия взяла руководство страной в свои руки, все последующие годы были осложнены не только войнами, голодом и разрухой, но и внутрифракционной борьбой.
Главной проблемой для Крупской в эти годы стало здоровье Ильича. Врачи начиная с 1918 года периодически вообще запрещали ему работать – общее переутомление слабого организма все чаще обострялось, сказывалось на интеллектуальных способностях. И тогда в инстанции летели от него нелепые записки. 1919 год: «Сообщите в Научно-пищевой институт, что через 3 месяца они должны представить точные и полные данные о практических успехах выработки сахара из опилок». 1921 год, Луначарскому: «Все театры советую положить в гроб». Опекая мужа, сама мучимая приступами хронических болезней, Надежда Константиновна предчувствовала конец и в последнюю минуту жизни любимого товарища держала его руку в своей.
После смерти Ленина она вся отдалась государственной работе. Производительность этой пожилой нездоровой женщины потрясает: за 1934 год ею написано 90 статей, проведено 90 выступлений и 178 заседаний, просмотрено 225 писем, и отвечено на них. Один месяц потерян из-за госпитализации, один – из-за восстановительного отдыха.Наступил 1939 год – год ее 70-летия. На очередном съезде партии она готовилась выступить с осуждением карательной политики сталинизма.
День рождения она отмечала в Архангельском. Сталин прислал торт – было известно, что после смерти Ильича Надежда Константиновна перестала заниматься спортом, не слишком следила за внешностью и часто баловала себя пирожными. Есть версия, что торт был отравлен. Но она опровергается тем, что старые большевики в Архангельском ели его вместе с именинницей.
Ночью ей стало плохо – обострился аппендицит. Вызвали врачей, но приехали энкавэдэшники. Только через несколько часов Крупскую осмотрели специалисты и срочно госпитализировали. Аппендицит осложнился перитонитом, воспалением брюшины. Общее состояние здоровья и возраст не допускали хирургического вмешательства. В ночь с 26 на 27 февраля, в роковую для своей судьбы дату, Надежда Константиновна умерла.
Урну с прахом до места захоронения – Кремлевской стены – нес лично товарищ Сталин.
Жена, подруга и ближайшая соратница по партии, автор ярких и живых воспоминаний о Ленине. Как мало мы знаем о ней. Надежда Константиновна прожила долгую и трудную жизнь.
Детство. Семья Крупской
Надежда Константиновна была дочерью обедневшего дворянина, подпоручика Константина Игнатьевича Крупского (1838-1883г), поддерживавшего освободительные идеи. Константин Игнатьевич являлся членом Комитета Русских офицеров, созданного в Польше, активисты которого в 1863 году поддержали январское восстание в этой Российской губернии. В начале 1863 года Комитет слился тайным революционным обществом «Земля и воля».
Мать Елизавета Васильевна Тистрова до замужества служила гувернанткой. Надежда была в семье единственной дочерью. Она родилась в Санкт-Петербурге 26 февраля 1869 года.
Наденька не отличалась крепким здоровьем. Болезнь и потом смерть отца в феврале 1883 года привели к тому, что Надежда слегла с нервным расстройством, после которого развилась неизлечимая Базедова болезнь – диффузный токсический зоб, приведший впоследствии к бесплодию и другим проблемам со здоровьем.
Надежда училась в одной из самых престижных учебных заведений столицы – в гимназии княгини А.А. Оболенской. Активная сторонница женского образования, кн. Александра Алексеевна умела внушить своим воспитанницам, что они должны не только учиться, но и учить. В этой гимназии преподавали лучшие умы своего времени: математики Н.И. Билибин, педагог и составитель лучших учебников по математике, и Е. Литвинова, физик Ковалевский, собиратель русского фольклора Смирнов.
Вернувшись в Санкт-Петербург, Константин Игнатьевич оставался сторонником революционно-демократических движений. В его доме нередко проводились собрания. Наденька с юных лет вслушивалась в разговоры о великом будущем России, которая рано или поздно сбросит оковы ненавистного царизма.
После блестящего завершения гимназии Надежда поступила на Бестужевские курсы – одно из первых высших учебных заведений для девушек. Эти курсы закончили сестры Владимира Ильича Ленина — Анна и Ольга, К.Н. Самойлова и некоторые другие активистки революционного движения.
Начало революционной борьбы. Ссылка. Эмиграция.
Правда, Надежда Константиновна это учебное заведение не закончила, она проучилась всего 1 год. Нужда заставила девушку работать. Пока она училась, ее мать сдавала комнаты. В 1890 году, обучаясь на Бестужевских курсах, она вступила в один из марксистских кружков, которым руководил Михаил Бруснев. С 1891 по 1896 годы преподавала в Петербургской воскресной школе, и одновременно вела пропагандистскую работу.
В конце февраля 1894 года питерские рабочие собрались на масленичные блины к инженеру Р.Э. Классону. Скорее всего, это было воскресенье 25 февраля. На этой встрече присутствовал Старик, автор известного в марксистских кругах труда «Что такое «друзья народа». Здесь же была и скромная учительница воскресной школы Надежда Константиновна. После этой встречи между Крупской и Ульяновым, скрывавшимся за партийной кличкой Старик, завязались дружеские отношения, которые позднее переросли в любовь.
Вместе с ним и другими товарищами Крупская участвовала в создании «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». В 1896 году Крупская была арестована за антиправительственную деятельность и сослана в Уфимскую губернию. Через некоторое время был сослан в Енисейскую губернию и Владимир Ульянов. Будучи в ссылке, и переписываясь с Надеждой, Ленин сделал ей предложение. Получив ее согласие, он стал добиваться разрешения отбывать ссылку вместе.
По его ходатайству Крупскую перевели в , как невесту с условием, что в течение определенного времени они должны обвенчаться по церковному обряду. Того требовало законодательство Царской России. Молодые противиться не стали. Местный кузнец изготовил из медных монет 2 обручальных кольца и Владимир Ильич обвенчался с Надеждой Константиновной в сельской церкви. Вместе с Надеждой в Шушенское приехала ее мать, Елизавета Васильевна, взявшая на себя заботу о хозяйстве и быте молодоженов.
Отбыв ссылку, 29 июля 1900 года Ленин выезжает в Швейцарию. У Крупской ссылка заканчивалась позже. Этот остаток ссылки она отбывала в Уфе, где успела заболеть. Болезнь задержала ее возвращение в столицу. В эмиграцию она отправилась в 1901 году.
По воспоминаниям некоторых современников, Крупская не умела готовить. Она была революционеркой, активисткой, прекрасным секретарем при Ильиче, замечательным педагогом, пропагандисткой, но кухаркой она была никакой. Историк Вильям Похлебкин писал о том, что Крупская, по сути, кроме яичницы из 4-х яиц больше ничего не умела готовить, и задавалася вопросом: «Не с этим ли, в частности, связано возникновение у Владимира Ульянова выраженного атеросклероза головного мозга?»
Октябрьская революция. Коммунистическое воспитание молодежи
В 1917 года Надежда Константиновна вместе с Лениным вернулась в Петербург, где приняла активное участие в подготовке и проведении революции. Она участвовала в образовании комсомольской и пионерской организаций, считала, что детская организация должна быть скаутской по форме и коммунистической по идейному содержанию.
Она не поддерживала воспитательную систему Макаренко, и его вскоре отстранили от руководства трудовой колонией для беспризорников и малолетних нарушителей закона. В 1928 году она раскритиковала детские произведения Корнея Чуковского. Вскоре Корней Иванович отрекся от своих сказок, и до 1942 года не написал ни одной сказки. С 1924 года Крупская – член ЦК партии. И в качестве таковой поддержала оппозицию Каменева и Зиновьева, боровшихся против . Но впоследствии признала свою ошибку. Поддержала предание суду . Пыталась заступаться за репрессированных, но безуспешно. А ее попытки защищать детей «врагов народа», закончились тем, что она была отстранена от работы в Наркомпросе.
Надежда Константиновна написала несколько книг о Ленине, о коммунистическом воспитании молодежи, об истории образования партии большевиков. С ее легкой руки в стране было открыто несколько музеев.
Надежда Константиновна умерла 27 февраля 1939 года от перитонита, буквально на следующий день после празднования юбилейного дня рождения. Этот факт дал повод считать, что был отравлен торт, который прислал юбилярше Сталин. Однако, эта версия не выдерживает никакой критики, поскольку сталинский подарок ели все гости.
СССР) - российский революционер, советский партийный, общественный и культурный деятель. Жена Владимира Ильича Ленина.
Почётный член АН СССР (01.02.1931).
Биография
Кто бы вспомнил сегодня эту женщину, не будь она женой «вождя мирового пролетариата», человека, перевернувшего все течение XX века? Но в том‑то и дело, что она не могла не быть его женой. И если бывают странные, нелепые человеческие предназначения, то Надежде Константиновне суждено было стать тенью, неотступной, необходимой тенью жестокого разрушителя мира. Их могло быть только двое - Он и Она, как от века, от сотворения повелось на Земле. Они могли зачать новый род, могли созидать, но они своими руками подготовили дьявольскую лабораторию катастрофы - Он и Она.
Жизнеописания Надежды Константиновны мало похожи на человеческую биографию. И дело не только в советских биографах. Даже в воспоминаниях её подруг редко проскальзывают тёплые, с изюминкой, нестандартные детали, нет никаких интересных случаев. Все ровно, скучно, спокойно. А ведь она прожила большую и, казалось бы, полную неожиданностей жизнь. Но… сплошь и рядом читаем: «Была спокойна», «ничем не выдала своих чувств», «молчала, и никто не видел ни слезинки». Словно речь идёт о роботе.
Многие отмечают внешнюю непривлекательность Надежды Константиновны, но присмотритесь к её юношеским фотографиям - ничего отталкивающего в них нет, а если вы прибавите к портрету и её статность, хорошую кожу и роскошную косу, то и вовсе вроде бы не стоило печалиться о внешности. Однако даже её мать чрезвычайно сожалела о будущем некрасивой дочери. А может, дело было в другом, в том неуловимом женском обаянии, при котором и дурнушка кажется богиней? Скорее всего эта аура женской привлекательности напрочь отсутствовала у нашей героини. Хотя, казалось бы, с чего Бог так обидел Крупскую?
Надежда Константиновна выросла в простой, небогатой семье. Отец, неудачник, увлекавшийся к тому же революционно‑демократическими идеями, состояния вдове и дочери не оставил, но любовью и заботой девочка никогда не была обделена. Училась в хорошей школе, нужды особенной не знала, пользовалась относительной свободой. Мать Елизавета Васильевна, хлопотливая хозяйка, была крайне набожна, но, почувствовав, что Надя не склонна к религии, дочку не переубеждала. Молилась только о том, чтобы личная жизнь девушки сложилась удачно, и готова была к любому жениху, лишь бы любил и берег её дочь.
Надя же о мужчинах думала мало. Она заканчивает престижные Бестужевские курсы и поступает работать в вечернюю школу для рабочих. Внимательно изучает марксизм, для чего даже вызубрила немецкий язык. «Марксизм дал мне величайшее счастье, какого только может желать человек: знание, куда надо идти, спокойную уверенность в конечном исходе дела, с которым связала жизнь». И это были не просто слова, сказанные из идейных соображений. Чувства по сравнению с её целью казались мелкими и никчёмными. Она становилась фанаткой, а плоть в таких случаях лишь отягощает, поэтому никаких комплексов, страданий от недостатка личной жизни Надежда Константиновна не ощущала.
Ульянова она увидела в своей школе. Видимо, он поразил её решительностью и безапелляционностью суждений. Он с первых дней вёл себя как вождь, лидер. Надежда Константиновна, встретив однажды Ульянова в публичной библиотеке, не захотела терять такой великолепный шанс познакомиться и дождалась, когда же он отправится домой. Всю дорогу они говорили об общем деле. Надо сказать, что Крупская была достаточно образована и умна и, когда хотела, могла заинтересовать к себе человека. Ильич не отказался от приглашений девушки и в следующее воскресенье заглянул «на огонёк» к Крупским.
Можно предположить, как обрадовалась Елизавета Васильевна за дочь. Приятный молодой человек из хорошей семьи. Правда, брат замешан в покушении на царя, зато отец - инспектор училищ в Симбирске. Мать Надежды постаралась сделать всё, что было в её силах - лаской и пирогами привечала она потенциального жениха.
Когда Владимир Ильич уже из тюрьмы прислал Крупской предложение стать его женой, Надежда Константиновна ответила: «Что ж, женой так женой». Она знала, что уже никогда не расстанется со своим «богом», но теперь она получила законное право быть вечно с ним рядом.
Любила ли она его? Да, если любовью можно назвать несокрушимую верность и проникновенное понимание. Не следует думать, будто в трудах Ленина «нет Надежды Константиновны», она умела мудро и незаметно направить его руку, сделав вид, что она лишь помогает вождю. Ильич не терпел возражений, но она и не имела обыкновения возражать, мягко, исподволь она заставляла прислушиваться к себе. Один из соратников Ленина Г.И. Петровский вспоминал: «Мне приходилось наблюдать, как Надежда Константиновна в ходе дискуссии по разным вопросам не соглашалась с мнением Владимира Ильича. Это было очень интересно. Возражать Владимиру Ильичу было очень трудно, так как у него все продумано и логично. Но Надежда Константиновна подмечала „погрешности“ и в его речи, чрезмерное увлечение чем‑нибудь… Когда Надежда Константиновна выступала со своими замечаниями, Владимир Ильич посмеивался и затылок почёсывал. Весь его вид говорил, что и ему иногда попадает». Не правда ли, симпатичная картинка, больше похожая на хорошо срежиссированную сцену? «Милые бранятся - только тешатся». Нет, Крупская не была ни «наседкой», ни «душечкой». Ей не нужно было славы, дешёвых утверждений, её Галатеей стал Владимир Ильич, и она удачно справилась с ролью Пигмалиона.
О любви к Инессе Арманд ходит много слухов. Сейчас документально доказано, что вождь был неравнодушен к этой революционной красавице. Но нигде мы не найдём свидетельств об отношении к Арманд нашей героини. Только равнодушная озабоченность её здоровьем, вежливая заинтересованность судьбой дочери соперницы присутствует в её письмах к Арманд. Втроём в пломбированном вагоне они возвращались в феврале 1917 года в Россию. Говорили, будто Надежда Константиновна, видя муки Ленина, предложила ему разойтись, чтобы освободить его для любимой Инессы. Мудрая женщина - ничего не скажешь. А может, просто знала - ей ничего не угрожает. Чувства чувствами, от их взрыва самый бронированный человек не застрахован, а спайка двух сообщников всё же сильнее. Недаром в последние годы жизни Ленин ни на шаг не отпускал от себя преданную подругу. В 1919 году Крупская просится у мужа остаться поработать на Урале и получает письмо: «…и как ты могла придумать такое? Остаться на Урале?! Прости, но я был потрясён».
Многочисленные труды Надежды Константиновны по педагогике сегодня имеют только историческое значение для тех, кто интересуется взглядами большевиков на проблему воспитания детей. Подлинное же значение Крупской - в работах Ленина, её кумира и соратника. Она пережила своего «бога» на 15 лет, но это была уже не жизнь, для неё, стального борца революции, деятельной женщины, привыкшей к напряжённой работе. Сталин ещё при больном Ленине постарался «убрать старуху» с политической сцены. Он устроил ей скандал, когда она отказалась изолировать мужа от управления страной. Тогда ему пришлось извиниться, скрипя зубами от злости. Зато, когда вождь умер, Сталин вступил с Крупской в яростную борьбу. Он не собирался с кем бы то ни было делить власть, тем более с вдовой Ленина.
Начались мелкие склоки нового вождя с Крупской по поводу представления образа старого вождя народу. Надежда Константиновна оказалась в трагическом положении - с одной стороны, труп, мумия мужа, которого она умоляла похоронить, с другой стороны, умилительная биография, изготовленная по указу Сталина. Она теперь ни на что не имела право. Можно только представить её безвыходное положение, когда в течение пятнадцати лет она жила с мыслью, что тело её близкого человека не нашло достойного упокоения, а сама она никогда не будет похоронена рядом с ним.
В 1938 году писательница М. Шагинян обратилась к Крупской по поводу рецензии и поддержки её романа о Ленине «Билет по истории». Надежда Константиновна ответила автору подробным письмом, чем вызвала страшное негодование Сталина . Разразился скандал, ставший предметом обсуждения ЦК партии. Приведём любопытный отрывок из постановления Политбюро:
«Осудить поведение Крупской, которая, получив рукопись романа Шагинян, не только не воспрепятствовала появлению романа на свет, но, наоборот, всячески поощряла Шагинян, давала о рукописи положительные отзывы и консультировала Шагинян по различным сторонам жизни Ульяновых и тем самым несла полную ответственность за эту книжку. Считать поведение Крупской тем более недопустимым и бестактным, что т. Крупская сделала все это без ведома и согласия ЦК ВКП(б), за спиной ЦК ВКП(б), превращая тем самым общепартийное дело составления произведений о Ленине в частное и семейное дело и выступая в роли монополиста и истолкователя общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда прав не давал…»
Документ, конечно, абсурдный. Но с другой стороны, не сама ли Надежда Константиновна когда‑то запустила маховик этой машины, отдав органам партии преимущественное право на мыслительную деятельность. Идеал в его реализации оказался гораздо нелепее, чем она могла предположить.
Из жизни Крупская ушла как‑то внезапно. Да, она была уже немолода и много болела, но в смерти её есть тайна. Пожалуй, самая большая загадка - это то, о чём она собиралась говорить на XVIII съезде партии. О своём решении выступать перед делегатами она делилась со многими соратниками. Не исключено, что эта речь могла быть направлена и против Сталина. Утром 24 февраля 1939 года Надежда Константиновна, как обычно, работала, а днём к ней в Архангельское приехали друзья - отметить приближающееся семидесятилетие. Стол был скромный - пельмени, кисель. Крупская выпила несколько глотков шампанского. Старики вспоминали свою молодость, сделали несколько фотоснимков на память. Надежда Константиновна была весела и оживлённо беседовала с друзьями.
В 7 часов вечера она внезапно почувствовала себя очень плохо. Вызвали врача, но он почему‑то приехал через три с половиной часа. Конечно, чтобы добраться в февральские сумерки до Архангельского, требовалось время. Но не три часа, особенно если учесть высокий статус больной. Диагноз поставили сразу: «острый аппендицит‑перитонит‑тромбоз». Необходима была срочная операция, но её почему‑то не сделали. Надежда Константиновна умерла в страшных муках 27 февраля, а в марте открылся XVIII съезд партии.