Один из страшных недугов — алкоголизм, поистине, массовое бедствие. Отчаявшиеся в борьбе с ним прибегают к разным способам избавления. Помощь в этом может оказать неупиваемая чаша икона, дающая духовную поддержку тем, кто мечтает вернуться к нормальной жизни. Есть специальная молитва, обращенная к этому образу, которая, как свидетельствуют верующие, способна избавить от гибельной для человека привычки.
«Неупиваемая Чаша» изображает Деву Марию без младенца на руках (Оранта). Спасительница стоит с воздетыми к небесам ладонями, посылая молитвы за грешников. Перед ней на столе — чаша, а в ней маленький .
Это Чаша Причащения, которая как живой родник несет радость душе и утешение беспрестанно. Пресвятая Богородица возвещает людям, что все молящиеся получат помощь небесную и ждет их Неупиваемая Чаша, исполненная милосердия.
Погруженный по пояс Богомладенец тоже раскинул руки в молении. Убор Богоматери прост и строг.
Дни празднования
В 19 в. день памяти выпадал на Знамение (27.11./10.12.). Спустя век Патриарх Московский передвинул его на 05.05./18.05. (день кончины преп. Варлаама Серпуховского). Сегодня традиция зимнего празднования восстановлена.
В чем оказывает помощь
К иконе стремятся за помощью не только страдающие непреодолимой тягой к зеленому змию, но и обладатели других пагубных и некрасивых привычек. Зная, от чего помогает образ Неупиваемая чаша, обращают к ней свои молитвы наркоманы и их близкие. Все, кто действительно хочет избавиться от указанных зависимостей могут просить Богоматерь перед этой иконой. Это
- табакокурение,
- пьянство,
- токсикомания,
- влечение к любым наркотикам,
- болезни духовные,
- страсть к блуду,
- игромания.
Как молиться
По рекомендации святых отцов, в первую очередь человек обязан заглянуть к себе внутрь, чиста ли его совесть. Хорошо бы покаяться и причаститься. Только приведя свою душу к покою, очистившись, можно молиться за кого-то еще. Не должно быть никакого осуждения, ни гнева по отношению к другим.
Лучшим вариантом обращения с молитвой об избавлении от пьянства является поездка в Высоцкий монастырь, где сегодня находится икона «Неупиваемая Чаша». Там дается возможность пребывания в течение нескольких дней. При невозможности посещения часто просто заказывают молебен по телефону либо почте.
Молиться можно и дома, желательно, перед освященным образом. Читают молитву поодиночке или вдвоем. Допускается современный язык или церковнославянский. Зажигаются свечи. Желательно, время от времени повторять ее, даже если человек и забыл о вине.
В каких случаях обращаются
Отпуская свое чадо во взрослую жизнь, родители могут попросить у Неупиваемой Чаши помощи ему. Если за кого-то сильно переживает родственник или просто друг, особенно за потерявшего себя, утратившего приоритеты нравственности. В случае приобретения либо смены жилья.
Где расположить икону в жилище
Предпочтительно для образа Неупиваемой (Неиссякаемой) Чаши выбрать угол или стенку с востока. Около нее должно быть достаточно места, чтобы несколько молящихся смогли поместиться без притеснения друг друга.
Иногда икону располагают напротив входа в комнату. Можно поставить в детском помещении, но так, чтобы ребенок видел ее, даже лежа в кровати.
История
Во многих храмах России совершаются молебны у чудотворного образа. С ним связано множество чудес, благодаря которым укрепляется вера в его живую силу.
Сон бывшего солдата
Достоверно известно, что однажды в Тульской губернии жил обычный человек. Он недавно вернулся с военной службы. Жизнь в деревеньке Ефремовского уезда не принесла ему радости, он сильно запил. В результате он лишился здоровья и всех средств к существованию.
Такое положение не остановило беспрестанные возлияния. Он продолжал свое беспробудное пьянство до тех пор, пока не обезножел. Ходить человек уже не мог, но останавливаться не собирался.
Вот как-то снится ему некий седовласый старец и указывает отправляться во Владычный монастырь (Серпухов). Велит подойти к иконе «Неупиваемая Чаша» и помолиться от пьянства.
Отставник проигнорировал видение и никуда не пошел. Однако, сон повторился еще два раза. Тогда солдат собрался с силами и кое-как поковылял по дороге. Приходилось даже передвигаться на четвереньках, а когда и ползком. Ноги-то совсем не держали горемыку.
Путь был долгим. Застала ночь и пришлось заночевать в незнакомом селе у пожилой женщины. Видя его болезнь, она растерла ему ноги чем-то. К утру странник почувствовал облегчение и уже пошел сам.
Дойдя до места, стал спрашивать у монахов об иконе, ее с трудом нашли, так расположена она была не на видном месте, а в узком проходе. Молился мужик перед ней истово, а когда ему показали раку св. Варлаама, то узнал он в нем своего старца из сновидения.
С того времени об иконе узнали по всей земле, она была перевешена в храм. Монастырь стали посещать многие. чтобы избавиться самим или помочь близким расстаться с зеленым змием.
Риза в дар
Обращались к образу люди разных сословий, а получив помощь, благодарили. Так исцеленный от алкоголизма Федоров оплатил изготовление красивейшего иконостаса для иконы и собственноручно возложил ценную ризу. А был он некогда московским гулякой, купцом-пропойцей.
Оклад для святыни
Однажды на крыльце иконописной мастерской был найден странный свиток. Развернув его монахини обнаружили в нем древний резной киот в отличном состоянии. Интересно, что он точно подошел иконе Спасительной Чаши.
Лишь спустя годы, стало известно, что таким образом мать излечившегося алкоголика отблагодарила храм.
Икона в последующие годы
То тех пор, пока не закрыли Владычнев монастырь (1919 г.), икона хранилась там. Затем ее передали в собор Николы Белого (закрыт в 1929 г.) из которого после закрытия большинство образов было уничтожено.
Есть версия, что подлинник Неупиваемой чаши сожжен. Единственное, что осталось, это фото, сохранившее в памяти людей первозданный вид. Это версия, так как саму икону уже никто больше не видел. Фотография стала источником для создания точной копии в 1993 году.
Списки образа Неупиваемая Чаша
Данная икона Божьей Матери была найдена всего несколько веков назад. Сегодня точная предыстория создания неизвестна.
Известно 2 благотворных списка. Оба они в серпуховских монастырях (Высоцком и Владычном). Сюда стекаются толпы не только православных, но людей иной веры, желающих побороть в себе дурные привычки.
Основные списки были сделаны в 1995 г. Учитывались при создании стиль и пропорции подлинника. Есть и иные, они распространены по всему миру.
Новые чудеса
Несмотря на то что оригинал не сохранился, список тоже помогает людям избавиться от страшных привычек.
Уже известны чудеса:
- Мироточение (с августа 2000 г.).
- Прикрытие глаз Божией Матери на иконе (фото есть).
- Исцеление злостных наркоманов.
- Смена дурной жизни на благочестивую, отказ от распутства.
- Помощь в проблемах с жильем.
Замечено, что обращавшиеся с искренними чувствами даже меняют свой образ жизни. Особенно действенна молитва от самого пьяницы или наркомана, она считается предпочтительнее, чем от родственников.
К святыне обращаются с молитвами о сильнопьющем члене семьи или любом ближнем. Икона способствует борьбе с такими страшными зависимостями, как курение и употребление наркотиков. Кроме этого, к ней обращаются за помощью в жилищных спорах, при заключении договоров купли-продажи, за советами и подсказками в проблемах с наследованием. С молитвами обо всем на свете вы можете приходить, лишь бы желания ваши были чисты, а обращение к Царице Небесной являлись искренними.
Значение иконы.
Святыня восходит к образу Богородицы-Оранты: Младенец Христос стоит в чаше, символизирующей Чашу причащения. Руки Богородицы на иконе подняты вверх в молитве за грешников.
Явленный в 1878 году образ Богородицы был утрачен предположительно в 1928 году. Сегодня известны два чудотворных списка, которые находятся в Высоцком и Владычнем монастырях в городе Серпухове. Помолиться перед этой иконой приезжают и жители России, и православные христиане из других стран. В обоих монастырях есть книги, в которых записываются чудеса от иконы Божией Матери «Неупиваемой чаши».
Обретение иконы.
Случившееся произошло в первый год игуменства матушки Марии в 1878 году. Один крестьянин Тульской губернии Евфремовского уезда, отставной николаевский солдат с пенсией, имел слабость к вину. Он пропивал все в доме и всю пенсию и дошел до нищенского состояния. В довершение бедственности у него отнялись ноги. Но и при этом он не переставал пить. Находясь в таком разладе душевном, телесном и материальном, он видит однажды сон: приходит к нему старичок благообразного вида и говорит ему: «Иди в Серпухов, во Владычний монастырь, там в Георгиевском храме есть икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», отслужи перед ней молебен и будишь здоров и душою и телом». Но крестьянин, несмотря на то, что сон, видимо, был необыкновенный, не пошел в Серпухов, потому что не знал, как добраться туда без ног и без гроша денег. Тогда тот же старец явился ему во второй и в третий раз и уже настолько грозно потребовал исполнить его приказание, что наш крестьянин решился немедленно отправиться в путь. Двигался он на четвереньках. По лежащим на пути селениям останавливался для отдыха и подкрепления пищей. На одной из таких остановок старушка-крестьянка приняла его на ночлег, напоила и, в облегчение болезненности ног, растерла их и уложила больного и усталого путника на печь. И вот что тогда случилось: ночью, проснувшись, путник почувствовал приятное ощущение в ногах и тут же с большой осторожностью, спуская их с печи, пробует встать на ноги. Хотя и очень слабо, но он может стоять на ногах! И с нетерпением ждет утра, чтобы отправиться в дальнейший путь: теперь уже, может быть, не на четвереньках, а на ногах, хотя и с помощью палок! Но добрая старушка удержала его еще на сутки и опять на ночь растерла ему ноги. Видимо больному стал лучше. И он действительно теперь уже идет, правда, сначала с двумя палками, а потом уже и с одной. Так дошел он до Серпухова и до Владычнего монастыря. Обут был в теплые валеные сапоги, несмотря на июль месяц.
Во Владычнем монастыре он поведал о своих дивных сновидениях послушнице Захарии (в последствии монахиня Елизавета) церковнице при храме великомученника Георгия и настойчиво просил, чтобы отслужен был молебен Матери Божией перед ее иконой «Неупиваемая Чаша». Последним он вводил всех в большое затруднение, потому что в монастыре никто не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда явилась мысль: уж не та ли это икона, которая висит в проходе из Георгиевского храма на колокольню или в ризницу. На ней есть изображение чаши. И каково же было удивление всех, когда на обратной стороне этой иконы действительно усмотрели надпись: «Неупиваемая Чаша». Знаменательно было и то, что когда нашего путника подвели к раке преподобного строителя Варлаама, то в его святом лике он сразу же признал того благолепного старца, который явился ему во сне и повелел идти в Серпухов во Владычний монастырь к Матери Божией «Неупиваемая Чаша». (текст сказания о явлении иконы составлен священномучеником Иаковом (Бриллиантовым) в 1912 году.)
При храме Александра Невского г. Серпухова было открыто братство трезвости. Перед списком иконы Богородицы «Неупиваемая чаша» собиралось большое количество людей, которые не только молились, но и беседовали на религиозные и нравственные темы.
До 1919 г. икона Божией Матери находилась во Владычнем монастыре, после его закрытия святыню перенесли в собор Николы Белого. В 1928 году все иконы из собора были сожжены на берегу реки Нары.
В начале 1990-х годов было создано два списка иконы. Один из них – во Владычнем монастыре, другой в основанном преподобным Сергием Радонежским Высоцком мужском монастыре.
Чудеса от иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша".
Начиная с 19 августа 2000 г. чудотворная икона «Неупиваемая чаша», находящаяся в женском монастыре, мироточит. Сестрами монастыря и паломническими группами было зафиксировано удивительное событие: глаза Богоматери становились живыми, щурились или открывались.
Множество чудес произошло по молитвам к Богородице перед Ее чудотворной иконой "Неупиваемая Чаша". Пьянство, наркомание, курение - это не просто дурные привычки, но духовные заболевания. И для их лечения необходимы духовные средства - молитва, исповедь, причастие. Молиться можно не только перед чудотворными иконами, но и дома. Хорошо, если заказанные вами в монастыре молитвы будут соединяться с Вашими личными молитвами.
Молиться перед иконой Божьей Матери «Неупиваемая чаша» можно обо всем, а не только об исцелении от пьянства. Главное, чтобы ваши слова исходили от сердца.
Молиться перед иконой Божьей Матери «Неупиваемая чаша» можно обо всем, главное, чтобы слова ваши исходили от сердца.
Чудотворная икона Божьей матери «Неупиваемая чаша» находится в Серпуховском Введенском Владычном женском монастыре, Московская обл. , г. Серпухов.
Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных, и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.
Из акафиста Пресвятой Богородице
в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»
Замечательный бытописатель русского благочестия Иван Сергеевич Шмелев так повествует о чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», что объявилась в 1878 году на серпуховской земле, во Владычном монастыре:
«…Тянутся по лесным дорогам к монастырю крестьянские подводы. И за сотни верст везут сюда измаявшиеся бабы своих близких — беснующихся, кричащих дикими голосами и порывающихся из-под веревок мужиков звериного образа. Помогает от пьяного недуга “Неупиваемая Чаша”. Смотрят потерявшие человеческий образ на неописуемый лик обезумевшими глазами, не понимая, что и кто Эта, светло взирающая с золотой чашей, радостная и влекущая за Cобой, и затихают. А когда несут Ее тихие девушки, в белых платочках, следуя за “престольной”, и поют радостными голосами, — падают под Нее на грязную землю тысячи изболевшихся душою, ищущих радостного утешения. Невидящие воспаленные глаза дико взирают на светлый лик и исступленно кричат подсказанное, просимое: “Зарекаюсь!” Бьются и кричат с проклятиями кликуши, рвут рубахи… и исступленно впиваются в влекущие за собой глаза. Приходят невесты и вешают розовые ленты — залог счастья. Молодые бабы приносят первенцев, и на них радостно взирает “Неупиваемая”. Что к Ней влечет — не скажет никто: не нашли еще слова сказать внутреннее свое. Чую только, что радостное нисходит в душу».
В своей чудесной повести под тем же названием Шмелев передал одну из легенд об иконе «Неупиваемая Чаша», согласно которой написал сей образ некий крепостной мастер Илья. Доподлинная же история об этом умалчивает, хотя нынешней своей известностью чудотворная обязана всего более именно этой повести — а главное, своею несомненною благодатною силой исцелять от пьяного недуга.
В наши смутные времена, как и век с лишним тому назад, притекают в подмосковный город Серпухов сотни и тысячи чающих исцеления. Дороже самых драгоценных окладов те приношения избавленных от запойной одержимости христиан, чад их и домочадцев, которыми покрыто все подножие чудотворного образа. Не иссякает благодатная его сила, по всей России разносят ныне паломники целительное масло от лампад перед «Неупиваемой Чашей» и освященную на нарочитых молебнах воду.
Иноческие обители испокон веков были кладезем той таинственной и поистине священной тишины, коей извечно хотелось внимать и питаться всякой страждущей христианской душе. Таковой была и серпуховская Владычная Введенская обитель, основанная в 1360 году на тогдашней окраине Московского княжества, у слияния задумчивой Нары и светлой Оки, именовавшейся Поясом Богородицы, ибо отделяла и защищала сия река Святую Русь от дикой Степи, посреди «рощи сосновой и красного леса хоромного». С первых дней существования растекались отсюда незримые потоки благодати. Основанный как мужской при игуменстве преподобного Варлаама, бывшего келейника святителя Московского и чудотворца митрополита Алексия, монастырь сей был окормляем еще и преподобным Сергием Радонежским. Летописи повествуют, как приходил сюда великий Игумен земли Русской в начале зимы 1374 года вместе с учеником своим преподобным Афанасием и молился в белокаменном соборе Владычного монастыря. Сказание об основании обители сохранило для нас и память о чудесном явлении Пречистой преподобному Варлааму: «Видение показало строителю, что даже Ангелы будут помогать ему в трудах построения храма и хранить монастырь, что в этом храме Сама Владычица Небесная будет пребывать так же, как некогда пребывала в храме Иерусалимском».
И спустя несколько веков обетование сие сбылось во всей своей полноте.
К концу XVIII столетия мужская обитель Владычного монастыря клонилась к упадку и запустению. Богослужения почти совсем остановились, малочисленная братия разбрелась, храмы приходили в запустение. Однако митрополит Московский Платон (Левшин), чьим попечением начался духовный расцвет великой Оптины и многих иных обителей, не оставил своей заботой и Владычного монастыря, близ которого провел свое детство. Митрополит исхлопотал у императора Александра I дозволение возродить обитель сию уже как девичью, и в 1806 году здесь появились первые насельницы. Четверть века спустя другой архипастырь, святитель Московский Филарет, учредил во Владычной обители древние строгие правила пустынного общежития, тем самым восстановив здесь дух иноческого нестяжания и промыслительно подготовив монастырь сей для принятия столь благодатной святыни, как «Неупиваемая Чаша».
Старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь он почуял, что ноги вновь стали его слушаться
В первый год игуменства матушки Марии, а именно в 1878 году, крестьянину Тульской губернии, отставному солдату, имевшему неизбывную слабость к вину, было видение некоего старца, повелевшего идти в Серпухов, найти там икону «Неупиваемая Чаша» и отслужить перед нею молебен. У обезножившего от неумеренного пития, без гроша в кармане старого солдата не было сил добраться до обители. Тогда видение случилось еще дважды, и чаявший избавления от недуга старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь своего подвижнического пути он почуял вдруг, что ноги вновь стали слушаться его.
Добравшись до обители, он ввел в большое затруднение ее насельниц, не ведавших об иконе с таким именем. Тогда вспомнили вдруг о висевшем в одном из монастырских переходов образе, на коем Младенец Христос благословлял молящихся, словно бы исходя из причастной Чаши; позади же Него возвышала Свои Пречистые руки Матерь Божия, как пишут Ее на иконах «Знамения». И каково же было удивление всех, когда на обороте сей неведомой доселе иконы действительно усмотрели надписание «Неупиваемая Чаша»! Знаменательно и то, что подведенный к раке преподобного Варлаама путник тотчас узнал в нем того благолепного старца, который повелел идти к Владычице за исцелением от окаянного недуга. Весть о чудесном явлении быстро разнеслась по городам и весям, отовсюду стали приходить к дивному образу одержимые пьянственной страстью, припадали к «Неупиваемой Чаше» — и без труда бросали губительное вино, вносили тишину и покой в свои дома, и все это — молитвами Заступницы рода человеческого.
Сказание о сем чудотворном Ее образе поясняет, что Неупиваемая, или Неиспиваемая, Чаша есть, по слову акафиста, Чаша, черплющая радость, неистощимый источник утешения, исцеления, жизни и многообразных духовных благ, и дарований. И всяк узрит сокровенный духовный смысл в том, что икона «Неупиваемая Чаша» стала источником спасительных надежд и исцелений от злой страсти винопития: Матерь Божия молится за всех грешников, видит Она, Милосердная, и страдания предающихся пьянству, знает, сколь искренно многие из них жаждут избавиться от сего жестокого порока, но не находят в себе сил бороться. Вот Пречистая Своею святой иконой «Неупиваемая Чаша» и напоминает им, что есть Она неистощимый кладезь благодати и радости духовной, что изливает Она в измученные сердца из Своей неоскудевающей вовеки Чаши небесную усладу, испив коей, возненавидят они ту губительную влагу, какая прежде столь неодолимо влекла несчастных к себе.
Таковым страдальцам надлежит на всяком месте и во всякое время прибегать ко всемощному заступничеству Пречистой, положив за правило не менее трех раз в день прочитывать Ей ангельское приветствие: «Богородице Дево, радуйся». И сколь закоренелой ни была бы окаянная страсть винопития, не устоять ей против небесной помощи Матери Божией.
Днесь притецем, ве́рнии, к Боже́ственному и пречу́дному о́бразу Пресвяты́я Богома́тери, напоя́ющей ве́рных сердца́ небе́сною Неупива́емою Ча́шею Своего́ милосе́рдия и лю́дем ве́рным чудеса́ показу́ющей. Я́же мы ви́дяще и слы́шаще духо́вно пра́зднуем и те́пле вопие́м: Влады́чице преми́лостивая, исцели́ на́ша неду́ги и стра́сти моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ ду́ши на́ша. Ами́нь.
Молитва
О Преми́лостивая Влады́чице! К Твоему́ заступле́нию ны́не прибега́ем, моле́ний на́ших не пре́зри, но ми́лостиво услы́ши нас: жен, дете́й, матере́й — и тя́жким неду́гом пиа́нства одержи́мых и того́ ра́ди от ма́тере своея́, Це́ркве Христо́вы, и спасе́ния отпа́дающих бра́тий и сесте́р и сро́дник на́ших исцели́.
О Ми́лостивая Ма́ти Бо́жия, косни́ся серде́ц их и ско́ро возста́ви от паде́ний грехо́вных, ко спаси́тельному возде́ржанию приведи́ их. Умоли́ Сы́на Своего́, Христа́ Бо́га на́шего, да прости́т нам согреше́ния на́ша и не отврати́т ми́лости Своея́ от люде́й Свои́х, но да укрепи́т на́с в трезве́нии и целому́дрии. Приими́
Пресвята́я Богоро́дице, моли́твы матере́й, о ча́дех свои́х сле́зы пролива́ющих, жен, о муже́х свои́х рыда́ющих, чад, си́рых и убо́гих, заблу́ждшими оста́вленных, и всех нас, к ико́ не Твое́й припа́дающих. И да прии́дет сей вопль наш, моли́твами Твои́ми, ко Престо́лу Всевы́шняго. Покры́й и соблюди́ нас от лука́ваго ловле́ния и всех ко́зней вра́жиих, в стра́шный же час исхо́да на́шего помози́ пройти́ непреткнове́нно возду́шныя мыта́рства, моли́твами Твои́ми изба́ви нас ве́чнаго осужде́ния, да покро́ет на́с ми́лость Бо́жия в несконча́емыя ве́ки веко́в. Ами́нь.
Икона Божией Матери
«НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША»
18 мая - празднование иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» Православные верят, что этот образ дарован Богом для спасения, исправления и исцеления пьяниц.
Явление святого образа Божией Матери «Неупиваемая чаша» произошло в 1878 году.
Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал всю пенсию, всё, что находил в своем доме, и дошел до нищенского состояния. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он все продолжал пить. И вот этот совершенно уже опустившийся человек видит однажды необыкновенный сон. К нему подходит благолепный старец и говорит: «Иди в город Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», отслужи пред ней молебен и будешь здоров душой и телом».
Без гроша денег, не владея ногами, крестьянин не рискнул отправиться в путешествие. Но святой старец является ему второй, третий раз и уже настолько грозно приказывает исполнить повеление, что несчастный пьяница немедленно на четвереньках отправляется в путь.
Придя в монастырь и рассказав о своих сновидениях, страждущий просил отслужить молебен перед иконой «Неупиваемая Чаша». Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким названием. Кто-то сказал: «Не та ли это икона, с изображением чаши, что висит в проходе из храма в ризницу?» Икону эту сняли со стены и на оборотной стороне ее действительно увидели надпись: «Неупиваемая Чаша». Новообретенный образ был перенесен в храм и перед ним был совершен молебен.
А в иконе преподобного Варлаама Серпуховского, основателя Владычнего монастыря, крестьянин узнал того благолепного старца, который явился ему во сне и велел найти эту икону. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное — он перестал испытывать непреодолимую тягу к вину.
Весть о чудном прославлении иконы Божией Матери быстро распространилась в Серпухове. В центре города при храме благоверного князя Александра Невского было создано Александро-Невское братство трезвости. Каждое воскресенье при большом скоплении народа перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» совершались молебны, завершавшиеся нравственными беседами.
Сами одержимые страстью пьянства, их родные и близкие спешили вознести свои молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, а многие приходили уже для того, чтобы возблагодарить Небесную Владычицу.
По иконографии икона «Неупиваемая Чаша» относится к одному из древнейших типов изображения Божией Матери, называемому «Оранта», то есть «Молящаяся», - когда Богородица изображается с воздетыми руками. В русской традиции эта иконография получила также название «Знамение». Отличием иконы является изображение Богомладенца не на руках Пресвятой Девы, а стоящим в Чаше.
Чаша с благословляющим Богомладенцем - это Чаша Святого Причащения. А Матерь Божия с воздетыми руками выступает молитвенным ходатаем за род человеческий. Иконой этой свидетельствуется, что нет другого, более верного средства приобрести нам любовь и благоволение Матери Божией, как через Причащение Святых Христовых Таин.
Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» была обретена в 1878 г. в Серпухове и находилась во Владычнем монастыре до 1919 года, а после его закрытия советской властью - в кафедральном соборе Николы Белого в Серпухове. В 1929 году Никольский собор был также закрыт. Все иконы после закрытия Серпуховских монастырей сожгли на берегу реки Нара... Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и несколько списков с нее бесследно исчезли, молебные служения пред чудотворным образом прекратились.
Сейчас существуют два почитаемых чудотворных списка с иконы. Оба находятся в Серпухове - один в Высоцком мужском монастыре , другой - во Владычном женском монастыре .
В Высоцком мужском монастыре, список чудотворной иконы «Неупиваемая Чаша» был написан в 1993 году, через два года после открытия монастыря. Это послужило началом возрождения почитания этой иконы после долгих лет богоборчества.
Образ «Неупиваемая Чаша» находится в Покровском храме Высоцкого мужского монастыря . Список тоже чудотворный, перед ним неугасимо горит лампада как символ всех молитв к Божией Матери.
Высоцкий монастырь под Серпуховым. Интерьер храма
Чудотворная икона Богоматери «Неупиваемая Чаша», находящаяся в Высоцком монастыре, стала поистине всероссийской святыней. Ежедневно в Покровском храме Высоцкого мужского монастыря перед чудотворным образом совершаются водосвятные молебны, на которых возносятся молитвы за страждущих и за всех, кто испрашивает милости у Царицы Небесной перед ее святой иконой.
А в 1996 г. сразу по возрождении Владычного монастыря со старой фотографии чудотворной иконы был написан точный список иконы «Неупиваемая Чаша» и освящен в том месте, где больше столетия назад явилась икона, и сейчас проводится почитание иконы так же, как и прежде. При письме сохранены все пропорции иконы и академический стиль, характерный для подлинника. Икона находится в Георгиевском храме Серпуховского Владычнего женского монастыря . Она периодически мироточит с 19 августа 2000 года. Некоторые люди и целые паломнические группы свидетельствуют, что иногда глаза Богоматери становятся как живые: щурятся или открываются шире. Такое необычное явление дважды было зафиксировано и на фотографиях. Поклониться Матери Божией едут со всех уголков России и других стран.
Славится чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» скорым исцелением страждущих от недугов наркомании, алкоголизма и курения, разрешением жилищных проблем . Замечено, что икона не только исцеляет, но и помогает изменить образ жизни заблудшего человека, приводит его к осознанию своих грехов, к покаянию и благочестивой жизни.
К сожалению неизвестен тот день, в который была явлена икона. В XIX веке празднование иконы «Неупиваемая Чаша» совершалось 27 ноября (ст.ст.) / 10 декабря (н.ст.) в один день с иконой Божией Матери «Знамение», так как эти иконы схожи по иконографии.
В конце XX века, когда было восстановлено почитание иконы «Неупиваемая Чаша», ее празднование было приурочено ко дню преставления преподобного Варлаама Серпуховского - 18 мая (н.ст.), так как иконы была явлена через предстательство этого святого. В 1997 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II было установлено совершать общецерковное празднование иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» 18 мая (н.ст.).
Сейчас во Владычнем монастыре по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия наряду с общецерковным почитанием возрождается традиция празднования иконы «Неупиваемая Чаша» 10 декабря (н.ст.), как это было в XIX веке.
Тропарь, глас 4
Днесь притецем вернии / к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, / напояющей верных сердца / небесною неупиваемою чашею Своего милосердия / и людям верным чудеса показующей. / Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: / Владычице Премилостивая, / исцели наша недуги и страсти, / моляще Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Кондак, глас 6
Бысть чрево Твое святая Трапеза, / имущая Небеснаго Хлеба, / Христа Бога нашего, / от Негоже всяк ядый не умирает, / якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.
Стихира по 50-м псалме, глас 6
Днесь Владычицы чудотворная икона прославляется, / днесь вернии на молитву пред нею отовсюду собираются, / днесь и маловернии помыслми покаяния озаряются, / силы Небесныя о славе Пречистыя радуются, / мы же, яко Ангелом научихомся, тако вопием: / радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, / благословена Ты в женах, / благословено Твое к нам милосердие, / благословен Плод чрева Твоего, слава Тебе.
Молитва
О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестер, и сродник наших исцели.
О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.
Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.
Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго.
Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.
Однажды во сне к нему к нему явился старец и рассказал, что пагубный недуг можно излечить, если отправиться в Серпухов и отслужить молебен в мужском монастыре перед образом Матери Божьей «Неупиваемая чаша». Когда пьяница выполнил это условие к нему вернулось здоровье, а икона Божьей Матери «Неупиваемая чаша» стала почитаться защитницей всех, кто не в силах самостоятельно избавиться от вредного пристрастия.
Где помолиться святой иконе
Где находится икона «Неупиваемая Чаша». Святой образ расположен в Серпухове — в мужском Высоцком монастыре и в женском Владычном монастыре. В этих храмах чудотворному образу отведено важное место, а его почитание проводится в соответствии с установленными правилами.
Перед святыней горит негасимая лампадка и священнослужители возносят молитвы за страждущих. Паломники со всей России приезжают в Серпухов, чтобы попросить для себя и близких милости у Царицы Небесной. За страждущего могут попросить его родственники и друзья. Достаточно рассказать Богоматери проблему и оставить имя болящего человека в церковных списках «за здравие». Это поможет зависимому осознать всю тяжесть ситуации, покаяться и постараться изменить жизнь к лучшему .
В том случае если совершить паломничество в Серпухов не представляется возможным, список с этого образа можно приобрести в церковных лавках и молиться дома.
Как правильно молиться за страждущих
Для того, чтобы правильно попросить Царицу Небесную о помощи в избавлении от алкогольной и наркотической зависимости, можно отправиться в паломнический тур в Серпухов и там отстоять молебен с водосвятием.
Когда он закончится, нужно заказать службу «за здравие» для того, о ком вы намерены попросить, и взять с собой освященной воды. По приезду домой следует давать эту воду больному каждое утро по чайной ложке, а затем читать молитву Богородице .
Как помолиться перед иконой Божей Матери дома
В том случае, если вы купили чудотворный образ «Неупиваемой чаши» домой, его нужно поместить в так называемый «красный угол». Теперь перед ним можно помолиться о помощи в исцелении от пьянства, наркомании и курения.
Во время молитвы просьбу излагайте от чистого сердца, не держа зла на того человека, который подвержен недугу. Нельзя просить страдающему еще большего наказания. Напротив, следует отнестись к нему с пониманием и состраданием. Целительная сила святыни может благотворно влиять на человека вне зависимости от того, как долго он одержим своим недугом.
Празднование иконы Неупиваемая Чаша проводится 18 мая по новому стилю. В этот день во всех церквях священнослужители молятся за одержимых страстью к винопитию. Пусть ваше здоровье будет хорошим и крепким и не забывайте нажимать на кнопки и
28.07.2015 09:15
Молитва Спиридону Тримифунтскому У кого стоит просить помощи при проблемах с деньгами и для решения вопроса с жильем? В православии...